مجموعة مختارات عن آية الله في الزلازل والبراكين والفيضانات

إن المجتمعات تعاني كثيرًا جراء الكوارث والبلايا؛ نظرًا للفساد المالي وخراب الذمم، وإن مرد كثير من صور الفشل والإحباط إلى استشراء التقصير والإهمال والتسيب الإداري، وعدم القيام بالمسئوليات على ما يُنشد فيها من كفاءات وخبرات.. وذلك هو الداء الذي يغتال الإصلاح والبناء ويهدر المشاريع الإنمائية، ويمنع الأمة من الريادة والعزة والكرامة.

وإنما الحكمة من الكسوف والخسوف هو تخويف العباد وتذكيرهم بيوم القيامة يوم تتتابع الآيات الكونية؛ فتتكور الشمس ويذهب ضوؤها، وتنكدر النجوم، وتتزلزل الأرض وتخرج ما في جوفها... فإذا حدثت هذه الآية فلا تنشغل بمتابعتها بالمناظير الفلكية ولا على شاشات التلفاز... ولكن لتفزع إلى الصلاة والذكر والدعاء والتصدق...

ذلك الضوء الخاطف الذي يلمع في السماء، قد يكون مقدمة لرخاء وازدهار وزرع وثمر إذا أمره الله، وقد يكون نذيرًا بدمار ووبال وهلاك إذا أمره ربه -عز وجل-، وكذا الأرض التي نمشي عليها قد تكون موطأً سهلًا هينًا لينًا إذا ما أمرها الله -تعالى-، وقد تتزلزل وتهتز فتدمِّر ما فوقها إذا أمرها الله بذلك، وهذي السماء الزاهرة الباهرة تخلب الألباب بجمالها وروعتها وهي يوم القيامة منشقة ومنفطرة ومفتحة,,,

من مخاطر الغزو الفكري ومن مظاهر تحريف المفاهيم: نسبة الأعاصير والسيول والزلازل واشتداد البراكين، والأمراض الفتاكة، إلى أسباب مادية بحتة، أو نسبتها إلى الطبيعة أو الشيطان، وكل هذا من مكر شياطين الإنس والجن؛ لصرف المسلمين عن صحيح عقيدتهم وسلامة فطرتهم، ويقينهم...

إن من إخواننا المسلمين المنكوبين والمشردين، الذين أُخرجوا من ديارهم، وتعرضوا لمحن صعبة، ومما زاد ما بهم من ابتلاءات: برد قارص لا يقيهم منه شيء، وما أسوأ اجتماع النكبات! حرب وقتل وتشريد، وبرد وثلوج...

لقد جهلوا أن الابتلاء كمبضع الجراح؛ يقطع به جسد المريض ويدميه ليستخرج منه ورمًا خبيثًا لو لم يُستأصَل لأهلكه؛ فكذلك البلاء؛ قد يدمي قلبًا ليحي به ألف قلب، وقد يستأصل عضوًا ليفدي به سائر الأعضاء، وقد يأتي في أبشع صورة في الظاهر ولكنه يطوي الكثير والعظيم من الرحمات والبركات في داخله...

وأول واجباتنا تجاه إخواننا المنكوبين: أن نألم لآلامهم، فإن جرحهم هو جرحنا، وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "المسلمون كرجل واحد؛ إن اشتكى عينه اشتكى كله، وإن اشتكى رأسه اشتكى كله"... وعن زيد بن أسلم عن أبيه: "أن عمر حرَّم على نفسه اللحم عام الرمادة حتى يأكله الناس"، وما ذلك إلا ليشاركهم محنتهم وآلامهم...

ليس بالضرورة أن يكون الزلزال أو الإعصار -أو غيرهما- عقابًا من الله -تعالى- لنا بسبب ذنوبنا، بل قد يكون لقوم عقوبة، ولقوم تخويفًا وإنذارًا، ولقوم رحمة ورفعة في الدرجات، ولقوم عبرة وعظة، ولقوم إيقاظًا وتنبيهًا، ولقوم شهادة وحسن ختام...