إِنَّ الْعَبْدَ الرَّاغِبَ فِيمَا عِنْدَ اللَّهِ لَا يَرْبُطُهُ زَمَانٌ، وَلَا يَحُدُّهُ مَكَانٌ، وَلَا يُقْعِدُهُ حَالٌ عَنِ اللَّهِ -تَعَالَى- وَمَرْضَاتِهِ؛ فَهُوَ لَا يَشْبَعُ مِنْ طَاعَةٍ، وَلَا يَقِفُ عِنْدَ قُرْبَةٍ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ، وَيَكُونَ مُنْتَهَاهُ الْجَنَّةَ...

فالله -تعالى- لا يُحب الفرحَ الذي ينقلب إلى فِسْقٍ وفُجور, وفَسادٍ واعتداء, وإنما المطلوب هو الفَرَحُ المُعتدل المُنْضَبِط بضوابط الشرع والعقل, فالإنسان في حال الفرح محتاج إلى السكينة؛ لئلاَّ يتحوَّل فرحُه إلى فَرَحٍ يُبغضه الله -تعالى-, ولا يُحبه ولا يحب أهله...

كم تمر بنا الفتن تلو الفتن، والمحن تلو المحن، ويُصبّ البلاء علينا صبًّا، وقليل منا مَن يتوب ويعود لربه، ويعلم من هذه المِحَن أنها تدعوه للتوبة وتغيير الطريق التي يسير عليها، في كل فترة يظهر مرض يفتك بالناس، والناس لا تتغير، وها نحن في زمن كورونا الذي أذلَّ أنوف الخلق كلهم، وعجزت كل الدول عن مكافحته....

وَكَمَا تُعْطِي الْيَوْمَ مِنْ مَالِكَ إِهْدَاءً، فَأَعْطِ مِنْ نَفْسِكَ عَفْوًا وَتَسَامُحًا وَتَوَاضُعًا، فَهَنِيئًا فِي الْعِيدِ لِمَنْ عَفَا عَمَّنْ هَفَا، وَلِمَنْ أَحْسَنَ لِمَنْ أَسَاءَ، هَنِيئًا لِمُوسِرٍ يَزْرَعُ الْبَهْجَةَ عَلَى شَفَةِ مُحْتَاجٍ، وَمُحْسِنٍ يَعْطِفُ عَلَى أَرْمَلَةٍ وَمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ، وَصَحِيحٍ يَزُورُ مَرِيضًا...

وَالْمُؤْمِنُ النَّاصِحُ الصَّالِحُ هُوَ الَّذِي يَعْمَلُ، وَيَعْلَمُ أَنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْمِنَحِ وَالْعَطَايَا مِنْ رَبِّ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ قَبُولَ عَمَلِهِ؛ فَذَاكَ مَا تَعَلَّقَتْ بِهِ هِمَمُ الصَّالِحِينَ، وَخَافَتْ مِنْ أَجْلِهِ قُلُوبُ الْمُتَّقِينَ؛ إِذْ هُوَ مَقْصُودُ الْعَمَلِ وَغَايَتُهُ الَّتِي لأَجْلِهَا نَصَبُوا...

ما أجمل تورُّع المسلم وهو يسأل عن قطرة العين في الصيام!، لكن الأجمل أن تحفظ هذه العين عن النظر إلى ما حرَّم الله، وما أحسن تورع المسلم وهو يسأل عن سقوط شعرات في العشر، لكن الأعظم أن يكون مع هذا شعور بتعظيم الله وتعظيم شعائره. إن الفصل بين العبادة وشؤون الحياة هو هدف أعداء الدين من مستعمرين ومستغربين؛ فهم ينشدون جيلاً يصلي في المسجد ولا يجد حرجًا في الفواحش، ....

أيام العيد أيام بشر وبهجة، وسرور وفرح وترويح وحبور، يوم فرح ويوم زينة ومرح، ليس مطلوبًا أن تُذرَف الدموعُ في يوم العيد بكاءً على المآسي، ولا أن يعلو الحزن على المحيَّا انشغالًا بالهموم، ليس العيد لإحياء الأحزان وتذكُّر الآلام؛ فهو يوم البهجة والزينة...

لقد رسَخ في الإسلام مَنْ آمَن بالله فاستقام، وتطهَّر وذكَر، وصلَّى وتصدَّق وصبَر، وتلا القرآنَ واتَّبَع وادَّكَر، فاستكمَل الإيمانَ وملأ الميزانَ وأقام البرهانَ، وأنار قلبَه، وأضاء دربَه، وأعتَق نفسَه، وأرضى ربَّه، فما هي إلا أعمال تُحصى فتُوفَى، وعليكم بالسُّنَن الواضحات...

والعيد مظهرٌ من مظاهر القوة التي جاء بها الإسلام, تأتلفُ فيها النفوسُ وتتسامح، وتتقارب فيها القلوبُ وتتصافح, في العيدِ يعودُ المتهاجِرَانِ، ويتواصلُ المُتَقاطِعَانِ, في العيدِ تتجددُ طهارةُ النفوسِ فتنفي عنها كُلَّ جفاءٍ وشحناءٍ وحسد؛ إنها قوةُ النفس المؤمنة...

اعلموا أنَّ هذا العيدَ فرصةٌ عظيمةٌ لإصلاحِ القلوبِ والنفوسِ، وتطهيرهِا من الضغائنِ والأحقادِ، وأَنْ يَرى اللهُ منَّا تَغيَّر حالِنا، بالتزامِنا بمنهجِه القويمِ، وتمسُّكِنا بهدي رسولِه الكريمِ، وأَنْ نستمرَّ على أداءِ حقِّهِ -تعالى- في سائِر الأوقاتِ والأزمانِ...

أمركم الله ببر الوالدين وصلة الأرحام، والصبر عند فجائع الأيام، والإحسان إلى الضعفاء والأيتام, أدوا الحقوق في المعاملات، وعليكم بقضاء الدين، وإصلاح ذات البين، وإعانة المعسر, وإغاثة الملهوف، والنهي عن المنكر والأمر بالمعروف, أحبوا الخير لكافة المسلمين...