.. وَمِن ثَمَّ فَلا استِنكَارَ لِمَا يَجرِي وَقَد قدَّرَهُ اللهُ، وَلا تَرَاجُعَ عَنِ الحَقِّ وَلا نُكُوصَ، وَلا يَأسَ مَهمَا اشتَدَّتِ الخُطُوبُ، وَلا قُنُوطَ وَإِنِ ادلَهَمَّتِ الأُمُورُ، وَلا سَأمَ مِنَ العَمَلِ وَلا فُتُورَ وَلا مَلَلَ، وَتِلكَ سُنَّةُ اللهِ في خَلقِهِ، جَارِيَةٌ مَاضِيَةٌ (فَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبدِيلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَحوِيلاً) وَالخَيرُ وَالشَّرُّ يَتَدَافَعَانِ، وَالمَعرَكَةُ مُستَمِرَّةٌ بَينَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ، وَالصِّرَاعُ قَائِمٌ بَينَ عَصَائِبِ الإِيمَانِ ..

احذروا المعاقب التي توجب في الشقاء الخلود وتستدعي شوي الوجوه ونضج الجلود، واعلموا أن الدنيا سم الأفاعي وأهلها ما بين منعيٍّ وناعِ، دجنة ينسخها الصباح وصفقة يتعاقبها الخسار أو الرباح، ما هي إلا بقاء سفر في قفر وإعراس في ليلة نفر كأنكم بها مطرحة تعبر فيها المواشي وتنبوا العيون عن خبرها المتلاشي.. فلا تغتروا فيها بقوةٍ أو فتوة؛ فما الصحة إلا مركب الألم ..

إن البشر الآن في كل الدول والأمم يخشون أمرين عظيمين، ويحاذرون من آثارهما، ويراقبون نتائجهما: يخافون على معايشهم من الأزمة المالية، ومن بوادر الكساد الاقتصادي الذي يلوح في الأفق، ويخافون على آجالهم جراء وباء الخنازير الذي انتشر في سائر الدول، وفتك بمئات البشر.. إنهم في ترقب لآثار هاتين النازلتين الكبيرتين، وحُقَّ لهم أن يخافوا ..

فرح صلى الله عليه وسلم بالعيد قولاً وفعلاً، مَعَ أنَّ مكةَ حينها كانت في يد الكفار أسيرة، واليهود والمنافقون حول المدينة كالمستديرة، وقد قُتل من أحبابه وأصحابه جموعٌ غفيرة، ومع هذا كله لم يمنعه ذا ولا ذا من أن يفرح بالعيد ويُظهر الشعائر الصغيرة والكبيرة. فيا صائمون، فلْتَتهلَّلْ وجوهُكم بشراً، ولْتَفِضْ فرحاً وحمداً وثناء وشكراً ..

وحق للمرء أن يفرح إن كان قد أرضى ربه، وإذا كانت اليوم فرحة، فإن الفرحة الأخرى تكون للطائع عند موته حين يرى نتائج أعماله، وتزف إليه البشرى من الملائكة (أَنْ لَا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ)، وفرحة في قبره حين يرى الخير والحبور، ومقعده من الجنة فيعلوه السرور؛ وفرحة يوم يقف بين يدي ربه فيعطى صحيفة حسناته بيمينه، فيقول والفرحة تملأ قلبه: (هَاؤُمُ اقْرَؤُا كِتَابِيَهْ)، والفرحة العظمى ..

فلنجمل أرواحنا -يا أهل البر والخير-، ولنفشي السلام على من نعرف وعلى من لا نعرف، ولنمسح ما علق في القلوب من حسد، أو غل، أو غيره، ولنزرع البسمة على صدغ الكبير والصغير، والمريض واليتيم، والفقير والمسكين. هيا بنا لنصل من قطعنا، ونعفو عمن ظلمنا، ونسلم على من هجرنا، هيا نجمل الأرواح مع جمال الثياب، فالجوهر مقدم على المظهر، والعبرة ليست في ...