جمهورية جنوب السودان الصليبية

شكر الله لكم شيخ إبراهيم هذه الخطبة النافعة التي تلح الحاجة لمثلها هذه الأيام .. وجزاك عنا خير الجزاء .

وإن كنت مع أخينا أبي العنود في إضافة شيء ولو يسيرا في تفاؤل النظرة، وإفادة المتلقي بدوره تجاه القضية ..

وبارك الله فيكم

ملاحظتكما جيدة -أبا العنود وأحمد السويلم- وندعوكما -وندعو أعضاء المنتدى- إلى طرح ما عندكم من حلول لعل الله ينفعنا بها.

شكر الله تعالى لكم أجمعين يا أبا العنود ويا أخ أحمد ويا شيخ مازن مروركم وتعليقاتكم ونفع الله تعالى بكم..
وبالنسبة لملاحظتك أبا العنود وتأييدك يا أحمد لها فلست أوافقكما عليها لأن لكل شيء مقامه فمقام العتاب واللوم لا يلزم منه فتح أبواب الأمل، ولا سيما إذا كان في مناسبة كهذه.. وذلك مثل من خصص خطبة عن النار والوعيد بها لا يقال له لا بد أن تقرن ذلك بالترغيب بالجنة، والعكس كذلك..
إنما اللوم على الخطيب أن يكون تشاؤميا ومحبطا في خطبه كلها بحيث يزرع اليأس في قلوب الناس ويكون هذا دأبه..
لا بد للناس من هز لقلوبهم ولو بشيء من الشدة لتتيقظ وإذا توقف قلب الإنسان عن الحركة صعقه الأطباء بالكهرباء ليتحرك ويكون صعقهم له قويا مع خطورة الكهرباء على الإنسان..
أما تساؤلاتك أخي الكريم فهاك جوابها:

ما المطلوب من هذا المتلقي للخطبة ؟
المطلوب كل ما ذكرته بعد هذا السؤال من أسئلة,,

هل مجرد معرفة للحدث ؟
معرفة الحدث مقصد شرعي لمن لم يعلم به وعدد ممن حضروا الخطبة معي ما علموا بفصل الجنوب إلا من الخطبة حتى قال بعض طلبة العلم لي: لقد غُيبنا تماما عن هذا الحدث. وقد أخبر الله تعالى المسلمين في أول الإسلام وهم قلة في قرآن يتلى عن انتصار الفرس على الروم وأن الروم سينتصرون عليهم مع بعدهم عن المسلمين آنذاك فكيف بالإخبار عن بلد ينتقص من الإسلام؟!

أو يتألم فقط ؟
الألم مطلوب، وهو دافع للعمل، ودليل على حياة القلب، وأن صاحبه يشعر بمصاب المسلمين، والأعداء يسعون بكل الوسائل لإماتة أحاسيس المسلمين، وإذا كان ما يصيب المؤمن من هم وغم وحزن يؤجر عليه بنص الحديث، وهو قد يكون مهموما في أمر دنيوي خاص به، فكيف بمن يتألم لمصاب المسلمين في أمر عام؟! لا شك أنه يؤجر أكثر من الأول، فصار من المقاصد الشرعية إحياء الألم في قلوب الناس لمصائب أمتهم.

أو يعمل وينطلق للدعوة إلى الله ؟
وهذا أيضا مقصد شرعي، وإذا تألم سينطلق للعمل، ومن العمل الدعوة إلى الله تعالى..

أو يحذر عدوه ؟
وهذا أيضا مقصد شرعي لتجتمع كلمة المسلمين وتفوت الفرصة على الأعداء الذين ما نالوا من الأمة إلا بسبب التفرق والاختلاف والشقاق..

وكل هذه المقاصد التي ذكرتها في تعقبك موجودة في الخطبة ومستدل عليها، ففيها إخبار عن الحدث وتوصيف له، وفيها تقليب للمواجع والآلام بسياق الأحداث التي تشبهها في التاريخ القديم والمعاصر.. وفيها طلب العمل لدين الله تعالى والدعوة إليه وهو في آخر الخطبة الثانية، وفيها وجوب الحذر من الأعداء وهوز في أول الخطبة الثانية..
شكر الله تعالى لك أبا العنود تعقبك.. وقد اتضح لي مرادك، وأرجو أن يكون جوابي موضحا لما في الخطبة ومزيلا لاستشكالاتك..
وفقني الله تعالى وإياك للخير والنصح للمسلمين..

شكر الله لكم ياشيخ إبراهيم فقد أبلغتم وأوضحتم ..

وإن أردنا إلا رأيكم لا الاعتراض عليكم ..

وأسأل الله أن يجزيكم عنا خير الجزاء وينفع بكم وبخطبكم ..

جزى الله الشيخ المفضال على خطبته القيمة ، ولقد جاءت بكل مفيد وأهمها أن المسلمين لا بد أن يعوا خطورة الانفصال ، فليس الأمر مختصاً بالسودان فحسب ، الأمر له أبعاده الخطرة ومن هذه الابعاد أن دول الكفر همها وشغلها الشاغل تفتيت الدول الإسلامية .. أما سمعنا اليمن الجنوبي والشمالي ، ومصر ودور الأقباط ، والعراق ودور إيران ، فهل نسمع أن انفصالاً آخر لدولة أخرى سيحدث ؟ . لا نستغرب .

جزاك الله تعالى خيرا يا شيخ أحمد على روحك الطيبة، وتقبل الله تعالى دعواتك..
وجزاك الله تعالى خيرا يا شيخ ناجي على مرورك وتعلقيك، وأسأل الله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين.. آمين