هل سيعود الصراع بين الفرس والروم؟ د.عبدالعزيز بن مصطفى كامل
مازن النجاشي-عضو الفريق العلمي
1432/04/18 - 2011/03/23 18:15PM
أزمة الخليج الرابعة هل تعيد الصراع بين الفرس والروم؟ [1]
د.عبدالعزيز بن مصطفى كامل
د.عبدالعزيز بن مصطفى كامل
كثيراً ما تختلط الأمور، وتختلف التفاسير، وتتعدد الاحتمالات في قضية من قضايا الأحداث المعاصرة، حتى يذهـب النـاس بسـبب ذلك إلى تصـور «سيـناريوهات» متـناقضة وضـرب تخمـينات متعـارضة، تحـت التـأثـر بتحلـيلات مرتجلة أو تسريبات متعمدة، وعند ذلك؛ ربما يكون الحـل للوصـول إلى رؤيــة أقـرب للصـواب، أن يلتـجئ الـباحثون إلى أمـهات الحقيــقة قــبل بنــاتـها، وإلى أصـول الطـريق بدل بُنَـيَّانـها، وإلى الثــوابـت والأصــول قبـل المتغـيـرات والتفـريـعـات، حـتى لا نتشعب في شؤون القضية أو نتيه في شجونها.
وقـد مـرت في العقود القليلة الماضية قضايا وأحداث كثيرة من هـذا القبـيل، تضاربت آراء الناس حولها من عامة وخاصة، حـتى ضـربـت الأحـداث الجمـيع بما كـان الأكثرون لا يتوقعون ولا يصدقون، ومن ذلك ـ على سبيل المثال ـ ما كان في حرب الخليج الأولى بعد الثورة الإيرانية، وما كان في حرب أفغانستان الأولى بعد الانسحاب الروسي، وما كان في حرب الخليج الثانية بعد الغزو العراقي للكويت، وما كان في حرب أفغانستان الثانية بعد أحداث سبتمبر، وما كان في حرب الخليج الثالثة، بعد الإرجاف بامتلاك العراق لأسلحة الدمار الشامل؛ فقد كان الناس في كل مرة يتساءلون بقلق: أتقع الحرب أم لا تقع...؟ أتثبت الأطراف على مواقفها أم تتـراجع...؟ أيحــدث الدمار والاحتلال، أم يتغلب العقل ويسود السلام...؟
واليوم تتجدد ظروف مشابهة، في أحوال مقلقة، تتعلق بكل من القضية الفلسطينية بعد فوز حماس، والقضية العراقية بعد بشائر الهزيمة الأمريكية، والمسألة الإيرانية بسبب ما استجد في ملفاتها النووية، وقبل ذلك كان الانشغال بالقضية السورية بعد اغتيال الحريري، لكن الشاغل الأكبر، والتساؤل الأخطر، تفرضـه تداعيات الأزمة الإيرانية؛ لأنها باتت تمثل خطراً يفوق مـا سبـقـه مـن الأخطــار، أياً كـانت الاحتـمـالات فـي الحـرب أو تأجيلها أو حتى في إلغائها.
والظاهر أن الأزمة ـ ولا أقول الحرب ـ سيطول الجدال حولها، ولهذا فلا بأس من إطالة النَّفَس حول الغوص في خلفياتها؛ لمحاولة استجلاء مستجداتها وتداعياتها؛ فالقضية ليست تصعيداً ثنائياً بين طرفين يمكن أن تقتصر عليهما الأضرار والأوضار، ولكنها قضية ذات مخارج ومداخل إلى غيرها من القضايا والساحات.
ولا بد من العودة ـ كما سبقت الإشارة ـ إلى أصـول المواقـف وثـوابـتـها لدى الأطـراف، مـع الإلمـام بخـلفياتها العـقديـة أو العنصرية والمصلحية، والإلماح إلى تطوراتها التاريخية.
والأزمة الإيرانية الحالية، لها أطراف متعددة؛ فالطرف الرئيسي فيها ـ بعد إيران ـ هو الولايات المتحدة الأمريكية، والطرف الثالث هم العرب، وبخاصة دول الجوار الإيراني، والطرف الرابع هو دولة اليهود (إسرائيل)، والطرف الخامس هو ما يسمى بـ (المجتمع الدولي)، وأبرز أعضائه فيما يتعلق بتلك الأزمة هو أوروبا وروسيا والصين.
والظاهر أن الأزمة ـ ولا أقول الحرب ـ سيطول الجدال حولها، ولهذا فلا بأس من إطالة النَّفَس حول الغوص في خلفياتها؛ لمحاولة استجلاء مستجداتها وتداعياتها؛ فالقضية ليست تصعيداً ثنائياً بين طرفين يمكن أن تقتصر عليهما الأضرار والأوضار، ولكنها قضية ذات مخارج ومداخل إلى غيرها من القضايا والساحات.
ولا بد من العودة ـ كما سبقت الإشارة ـ إلى أصـول المواقـف وثـوابـتـها لدى الأطـراف، مـع الإلمـام بخـلفياتها العـقديـة أو العنصرية والمصلحية، والإلماح إلى تطوراتها التاريخية.
والأزمة الإيرانية الحالية، لها أطراف متعددة؛ فالطرف الرئيسي فيها ـ بعد إيران ـ هو الولايات المتحدة الأمريكية، والطرف الثالث هم العرب، وبخاصة دول الجوار الإيراني، والطرف الرابع هو دولة اليهود (إسرائيل)، والطرف الخامس هو ما يسمى بـ (المجتمع الدولي)، وأبرز أعضائه فيما يتعلق بتلك الأزمة هو أوروبا وروسيا والصين.
نظرة في الخريطة الاعتقادية والعنصرية:
بالعودة إلى ثـوابـت المواقـف في ضـوء ذلك سـنراها علـى ما يلي:
1 ـ هناك نِدِّيَّة تقليدية بين كل من الغرب النصراني والطرف الإيراني، وهذه الندية الضدية تعد امتداداً لما كان في سالف الزمان من صراع اعتقادي وعنصري بين الفرس والروم.
2 ـ أن هذا الصراع بين الطرفين؛ كانت ساحته التقليدية عبر التاريخ، تمتد على طول المسافة بينهما من أقصى شرق العراق، إلى أقصى غرب الشام، وما يحاذيهما من أراضي شمال الجزيزة العربية، إضافة إلى ضفافها الشرقية.
3 ـ أن الطرفين المتصارعين على الرغم مما بينهما من بغضاء وعداء على مر التاريخ، كانا ـ ولا يزالان ـ يشتركان في النظر إلى العرب نظرة دونية، ملؤها الاحتقار، وهاجسها السيطرة والاحتكار، وفق مصالح الطرفين فقط.
4 ـ أن هذه الكراهية المشتركة والممتدة عبر التاريخ للعرب، كانت تمزج دائماً بين الحقد العنصري، والبغض العقائدي. فالفرس كانوا قبل الإسلام يزدرون العرب عنصرياً، وبعد الإسلام كانوا ـ إلا من طهره الله بالدين الصحيح ـ يتعالون على العرب دينياً ومذهبياً، ويحاولون أن يجعلوا من أنفسهم حماة دين الإسلام الذي اختصروه كله في محبة أهل البيت بزعمهم. وأما النصارى الغربيون، فقد كانوا قبل الإسلام وبعده يجمعون في موقفهم من العرب بين بغض عنصري وحضاري وبُعد ديني.
5 ـ وأما الطرف الرابع، وهم اليهود، فلا يشك أحد في أنهم أشد الناس عداوة للذين آمنوا، سواء كانوا عرباً أو عجماً؛ غير أن بغضهم للعرب أشد؛ لأنهم يبغضونهم دينياً كمسلمين، وعنصرياً كعرب، وموقف هؤلاء المغضوب عليهم من النصارى الضالين معلوم، فهم ـ دائماً ـ يتخذون منهم حميراً تُركب للوصول إلى مآربهم، وموقف اليهود من الفرس قبل الإسلام كان فيه تقارب بسبب إعادة الفرس ليهود السبي البابلي إلى فلسطين، وأما بعد الإسلام، فإن بغض العروبة كعنصر، والسنَّة كمذهب، كان عاملاً مشتركاً بين اليهود وجمهور من الفرس المتشيعين، وهذه هي الأرضية التي بنى عليها عبد الله ابن سـبأ اليهـودي دعـائـم المذهـب الشيعي، حيث حملها فئام من الفرس بحماس، وتصدروا لها بإصرار؛ لأنها ـ باختصار ـ تقوم على بغـض يهـودي فارسـي للعـرب، وكل ما يتفرع عن ذلك مجرد تفاصيل.
6 ـ وأما ما يسـمى بـ «المجـتمع الدولي» بـدوله الكبرى، فإن الكِِبْر يجمعها، والمصالح تفرقها، وهي وإن تلاقت مصالحها مع العرب حيناً، فإن غلبة العداوة تتغلب عليها أحياناً، ولا نستثني من ذلك الروس أو الصينيين، فلم يحدث أن أنصفوا المسلمين عموماً والعرب خصوصاً في أية قضية من قضاياهم المعاصرة، مـع كامل قدرتـهم على ذلك، لا بـل إن سـياسة الروس على وجـه الخصـوص، كانـت دائماً الطعن في الظهر، مع التبسم في الوجه.
وخلاصة تلك المواقف، هي أن أهل السنة بعامة، والعرب منهم خاصة، هم مجمع عداء الجميع، وموضع مكر الجميع، في الماضي والحاضر والمستقبل، وعليهم جميعاً أن يعوا درس التاريخ في ذلك.
1 ـ هناك نِدِّيَّة تقليدية بين كل من الغرب النصراني والطرف الإيراني، وهذه الندية الضدية تعد امتداداً لما كان في سالف الزمان من صراع اعتقادي وعنصري بين الفرس والروم.
2 ـ أن هذا الصراع بين الطرفين؛ كانت ساحته التقليدية عبر التاريخ، تمتد على طول المسافة بينهما من أقصى شرق العراق، إلى أقصى غرب الشام، وما يحاذيهما من أراضي شمال الجزيزة العربية، إضافة إلى ضفافها الشرقية.
3 ـ أن الطرفين المتصارعين على الرغم مما بينهما من بغضاء وعداء على مر التاريخ، كانا ـ ولا يزالان ـ يشتركان في النظر إلى العرب نظرة دونية، ملؤها الاحتقار، وهاجسها السيطرة والاحتكار، وفق مصالح الطرفين فقط.
4 ـ أن هذه الكراهية المشتركة والممتدة عبر التاريخ للعرب، كانت تمزج دائماً بين الحقد العنصري، والبغض العقائدي. فالفرس كانوا قبل الإسلام يزدرون العرب عنصرياً، وبعد الإسلام كانوا ـ إلا من طهره الله بالدين الصحيح ـ يتعالون على العرب دينياً ومذهبياً، ويحاولون أن يجعلوا من أنفسهم حماة دين الإسلام الذي اختصروه كله في محبة أهل البيت بزعمهم. وأما النصارى الغربيون، فقد كانوا قبل الإسلام وبعده يجمعون في موقفهم من العرب بين بغض عنصري وحضاري وبُعد ديني.
5 ـ وأما الطرف الرابع، وهم اليهود، فلا يشك أحد في أنهم أشد الناس عداوة للذين آمنوا، سواء كانوا عرباً أو عجماً؛ غير أن بغضهم للعرب أشد؛ لأنهم يبغضونهم دينياً كمسلمين، وعنصرياً كعرب، وموقف هؤلاء المغضوب عليهم من النصارى الضالين معلوم، فهم ـ دائماً ـ يتخذون منهم حميراً تُركب للوصول إلى مآربهم، وموقف اليهود من الفرس قبل الإسلام كان فيه تقارب بسبب إعادة الفرس ليهود السبي البابلي إلى فلسطين، وأما بعد الإسلام، فإن بغض العروبة كعنصر، والسنَّة كمذهب، كان عاملاً مشتركاً بين اليهود وجمهور من الفرس المتشيعين، وهذه هي الأرضية التي بنى عليها عبد الله ابن سـبأ اليهـودي دعـائـم المذهـب الشيعي، حيث حملها فئام من الفرس بحماس، وتصدروا لها بإصرار؛ لأنها ـ باختصار ـ تقوم على بغـض يهـودي فارسـي للعـرب، وكل ما يتفرع عن ذلك مجرد تفاصيل.
6 ـ وأما ما يسـمى بـ «المجـتمع الدولي» بـدوله الكبرى، فإن الكِِبْر يجمعها، والمصالح تفرقها، وهي وإن تلاقت مصالحها مع العرب حيناً، فإن غلبة العداوة تتغلب عليها أحياناً، ولا نستثني من ذلك الروس أو الصينيين، فلم يحدث أن أنصفوا المسلمين عموماً والعرب خصوصاً في أية قضية من قضاياهم المعاصرة، مـع كامل قدرتـهم على ذلك، لا بـل إن سـياسة الروس على وجـه الخصـوص، كانـت دائماً الطعن في الظهر، مع التبسم في الوجه.
وخلاصة تلك المواقف، هي أن أهل السنة بعامة، والعرب منهم خاصة، هم مجمع عداء الجميع، وموضع مكر الجميع، في الماضي والحاضر والمستقبل، وعليهم جميعاً أن يعوا درس التاريخ في ذلك.
بين الفرس والروم... إطلالة تاريخية ضرورية:
ربما يحـتاج المقـام في هذا المقال إلى إعادة وصفي (الفرس) و (الروم) للتعبير بهما عن الإيرانيين وأشباههم من جهة، وعن الأوروبيـين والأمريكيـين مـن جـهة أخرى، ولا غضـاضة عنـدنا ولا عند الأطراف المعنية في ذلك، فالإيرانيون لا يزالون ينتسبون إلى الفرس عنصرياً، وكان الفرس على مرّ الزمان فيهم مؤمنون أبرار، وفيهم منافقون، وفجار، وكفار، والإيرانيون اليوم يتيهون فخراً بحضارة فارس، ولغتها، ومقدساتها. وقد كانت إيـران حتـى مجـيء الشاه رضا بهلوي تسمى (بلاد فارس)، ولا يزال العالم يستغرب من إصرار إيران على تسمية الخليج العربي بالخليج الفارسي.
والعرب قبل الإسلام، كانوا يبادلون الروم الشعور بالتعالي العنصري، فقد كانوا على ذلتهم وقلتهم يستنكفون أن يصاهروا العجم، حتى ولو كان العرب أدنى منهم وتحت هيمنتهم، ولما طلب (كسرى إبرويز) إحدى النساء من أسرة (ابن المنذر) ليتزوجها، رفض النعمان تزويجها لأعجمي، فاستعظم ذلك من أحد عماله، وعزم على الفتك بالنعمان، فتحالفت القبائل العربية مع المناذرة ضد الفرس، ووقعت معركة (ذي قار) التي انتصر فيها العرب على الفرس لأول مرة في التاريخ.
وقد درجت الشعوب على الاعتزاز بأصولها العنصرية مهما اختلفت أطوارها الاعتقادية، فالفرس سيظلون فرساً، والعرب سيبقون عرباً، والروم هم الروم، إلا أن الإسلام أراد قـطـع دابر التدابر والاختلاف والتفاضل بشأن تلك الانتماءات العنصرية التي لا اختيار للإنسان فيها، ودلَّ الناس على التنافس بما هو في وسع الإنسـان وقـدرتـه. قال عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ: «عدو يجمعون لأهل الإسلام، ويجمع لهم أهل الإسلام. قال راوي الحديث: قلت: الروم؟ قال: نعم!»(1)، وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ «تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله، ثم تغزون الروم، فيفتحها الله، ثم تغزون الدجال فيفتحه الله»، قال نافع: يا جابر! لا أرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم»(2)، وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من المدينة، من خيار أهل الأرض يومئذ»(3)، وقال صلى الله عليه وسلم : «تقوم الساعة والروم أكثر الناس»(4) وقال: «ستصالحون الروم صلحاً آمناً، فتغزون أنتم وهم عدواً من ورائكم»(5).
وأما الروم الأوربيون الغربيون، ومن تفرع عنهم من الأمريكيين، فوصفهم بالروم قديماً، يبدو أنه سيعاد استعماله كلما تقارب الزمان، وقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «ستصالحون الروم صلحاً آمناً، وتقاتلون معهم عدواً من غيركم...»(6).
والروم عند العرب هم: الأمة التي تتكون من اليونان والرومان، المنحدرين من الأصل اللاتيني، وأول مواطنهم إيطاليا حالياً بعاصمتها (روما). وبعد انتشارهم شرقاً وغرباً، كان العرب يطلقون على سكان أوروبا وآسيا الصغرى اسم الروم، دون نظر إلى الأصل اللاتيني، وباستمرار اتساع وجود الروم؛ هيمنوا على منطقة الشام، وكان العرب ينظرون إليها على أنها جزء من سلطان الروم.
وأما الفرس، فموطنهم القديم هو أرض إيران، فإيران تنسب إلى قبائل (الآريين) التي هاجرت من موطنها الأصلي جنوبي بحر الآرال إلى الهضاب المرتفعة أسفل بحر قزوين، فإيران معناها: موطن الآريين.
والجنس الآري والجنس السامي، هما الجنسان الرئيسان اللذان يعدهما العديد من المفكرين الغربيين أساس تقسيم شعوب العالم، ويذهب الكثير منهم إلى أن الجنس الآري متفوق على الجنس السامي، عقلياً ونفسياً، وهذه النظرة العنصرية التي تنطلق من تفوق العرق أو العنصر الآري، هي نفسها التي كان ينظر بها هتلر والنازية الألمانية، في سلوكهم العنصري المتعالي على البشر، وهي ذاتها التي كان ينظر بها الفرس إلى كل من: العرب والروم.
«يا أيها الناس: إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، إن أكرمكم عند الله أتقاكم»(7).
ولقد كانت الصراعات سجالاً بين الفرس والروم، وكانت أكثر الأطراف الحاضرة في الصراع القديم هي نفسها الأطراف المتنافسة حالياً عرقياً ودينياً: فرس، وروم، وعرب، ويهود، ووثنيون، وكانت ساحة الصراع في الغالب تلك الأراضي الممتدة بين العراق، والشام، ومصر، وشرق جزيرة العرب.
ولما وقعت المنازلات بين المسلمين والروم في صدر الإسلام، كانت على أرض الشام، ولما أقبل المسلمون على نزال الفرس كانت المعارك الأولى على أرض العراق. فرحى التنافس التاريخي بين الفرس والروم، كانت دائماً تلك المناطق الثلاث من بلاد العرب، واليوم تكاد تتكرر الصورة، ونرى العراق أصبح ساحة تنافس بين الفرس والروم المعاصرين، دون أي اعتبار لسكان البلاد الأصليين، وكذلك تزداد ملامح التنافس بينهما على الشام وشرق الجزيرة العربية لتكشف أن هناك استقطاباً بين المتحالفين مع الفرس، وبين المتحالفين مع الروم.
ومن العجيب أن فارس والروم سيظلان عدواً للمسلمين في العراق والشام، حتى إن الحصار الشديد الذي يفرض وسيفرض على المسلمين في البلدين، سيكون منهما، كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : «يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم، قلنا: من أىن ذلك؟ قال: من قِبَل العجم، يمنعون ذلك، ثم قال: يوشك أهل الشام ألا يجلب إليهم دينار ولا مدى، قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قِبَل الروم»(8).
وهناك فصول من التاريخ: قديمه، ووسيطه، وحديثه تحكي طبيعة ذلك الصراع المزمن، الذي إن تجمَّد مرة بين بعض الأطراف، فإنه سرعان ما يعود مرات وكرات. وسأذكر أبرز تلك المحطات بدءاً من الزمن القديم، مروراً بالوسيط، ووصولاً للعصـر الحـديث؛ لكي نربط ذلك بعصرنا الراهن، وربما ما يأتي بعده.
وقد درجت الشعوب على الاعتزاز بأصولها العنصرية مهما اختلفت أطوارها الاعتقادية، فالفرس سيظلون فرساً، والعرب سيبقون عرباً، والروم هم الروم، إلا أن الإسلام أراد قـطـع دابر التدابر والاختلاف والتفاضل بشأن تلك الانتماءات العنصرية التي لا اختيار للإنسان فيها، ودلَّ الناس على التنافس بما هو في وسع الإنسـان وقـدرتـه. قال عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ: «عدو يجمعون لأهل الإسلام، ويجمع لهم أهل الإسلام. قال راوي الحديث: قلت: الروم؟ قال: نعم!»(1)، وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ «تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله، ثم تغزون الروم، فيفتحها الله، ثم تغزون الدجال فيفتحه الله»، قال نافع: يا جابر! لا أرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم»(2)، وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من المدينة، من خيار أهل الأرض يومئذ»(3)، وقال صلى الله عليه وسلم : «تقوم الساعة والروم أكثر الناس»(4) وقال: «ستصالحون الروم صلحاً آمناً، فتغزون أنتم وهم عدواً من ورائكم»(5).
وأما الروم الأوربيون الغربيون، ومن تفرع عنهم من الأمريكيين، فوصفهم بالروم قديماً، يبدو أنه سيعاد استعماله كلما تقارب الزمان، وقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «ستصالحون الروم صلحاً آمناً، وتقاتلون معهم عدواً من غيركم...»(6).
والروم عند العرب هم: الأمة التي تتكون من اليونان والرومان، المنحدرين من الأصل اللاتيني، وأول مواطنهم إيطاليا حالياً بعاصمتها (روما). وبعد انتشارهم شرقاً وغرباً، كان العرب يطلقون على سكان أوروبا وآسيا الصغرى اسم الروم، دون نظر إلى الأصل اللاتيني، وباستمرار اتساع وجود الروم؛ هيمنوا على منطقة الشام، وكان العرب ينظرون إليها على أنها جزء من سلطان الروم.
وأما الفرس، فموطنهم القديم هو أرض إيران، فإيران تنسب إلى قبائل (الآريين) التي هاجرت من موطنها الأصلي جنوبي بحر الآرال إلى الهضاب المرتفعة أسفل بحر قزوين، فإيران معناها: موطن الآريين.
والجنس الآري والجنس السامي، هما الجنسان الرئيسان اللذان يعدهما العديد من المفكرين الغربيين أساس تقسيم شعوب العالم، ويذهب الكثير منهم إلى أن الجنس الآري متفوق على الجنس السامي، عقلياً ونفسياً، وهذه النظرة العنصرية التي تنطلق من تفوق العرق أو العنصر الآري، هي نفسها التي كان ينظر بها هتلر والنازية الألمانية، في سلوكهم العنصري المتعالي على البشر، وهي ذاتها التي كان ينظر بها الفرس إلى كل من: العرب والروم.
«يا أيها الناس: إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، إن أكرمكم عند الله أتقاكم»(7).
ولقد كانت الصراعات سجالاً بين الفرس والروم، وكانت أكثر الأطراف الحاضرة في الصراع القديم هي نفسها الأطراف المتنافسة حالياً عرقياً ودينياً: فرس، وروم، وعرب، ويهود، ووثنيون، وكانت ساحة الصراع في الغالب تلك الأراضي الممتدة بين العراق، والشام، ومصر، وشرق جزيرة العرب.
ولما وقعت المنازلات بين المسلمين والروم في صدر الإسلام، كانت على أرض الشام، ولما أقبل المسلمون على نزال الفرس كانت المعارك الأولى على أرض العراق. فرحى التنافس التاريخي بين الفرس والروم، كانت دائماً تلك المناطق الثلاث من بلاد العرب، واليوم تكاد تتكرر الصورة، ونرى العراق أصبح ساحة تنافس بين الفرس والروم المعاصرين، دون أي اعتبار لسكان البلاد الأصليين، وكذلك تزداد ملامح التنافس بينهما على الشام وشرق الجزيرة العربية لتكشف أن هناك استقطاباً بين المتحالفين مع الفرس، وبين المتحالفين مع الروم.
ومن العجيب أن فارس والروم سيظلان عدواً للمسلمين في العراق والشام، حتى إن الحصار الشديد الذي يفرض وسيفرض على المسلمين في البلدين، سيكون منهما، كما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : «يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز ولا درهم، قلنا: من أىن ذلك؟ قال: من قِبَل العجم، يمنعون ذلك، ثم قال: يوشك أهل الشام ألا يجلب إليهم دينار ولا مدى، قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قِبَل الروم»(8).
وهناك فصول من التاريخ: قديمه، ووسيطه، وحديثه تحكي طبيعة ذلك الصراع المزمن، الذي إن تجمَّد مرة بين بعض الأطراف، فإنه سرعان ما يعود مرات وكرات. وسأذكر أبرز تلك المحطات بدءاً من الزمن القديم، مروراً بالوسيط، ووصولاً للعصـر الحـديث؛ لكي نربط ذلك بعصرنا الراهن، وربما ما يأتي بعده.
ـ خـضعت قبائل الآريين أو الإيرانيين الأوائل في البداية لحـكم الآشـوريين في العـراق، ثـم لم يلبـثوا أن استقلوا عنهم، ثم انقلبوا عليـهم، وبعد نهوض الفرس كدولة قوية، تحولوا في عهد الحاكم الفارسي (قورش الإخميني) إلى إمبراطورية، تأسست قبل 550 سنة من ميلاد المسيح عليه السلام، وكان اليهود آنذاك فـي السـبي البـابلي في العراق، فأعادهم قورش إلى فلسـطين عام 538 قبـل الميـلاد، بعد أن كان الملك البابلي (بختنصر) قد أجلاهم من بيت المقدس إلى بابل وهـو ما أنشأ تقارباً بين الفرس واليهود.
ـ بدأ الصراع المبكر بين الفرس والروم منذ عهد اليونان، وقد تمكن الفرس من إثارة الفتن بين الروم القدامى من اليونانيين، حتى تحارب شعبا إسبرطة وأثينا حروباً استمرت نحو 150 عاماً، وظل الفرس إلى سنة 334 قبل الميلاد القطب الوحيد في العالم، قبل أن تنشأ للروم قوة عالمية وثنية مضادة؛ وذلك عنـدما ظهر الإسكندر الأكـبر، كأعـظـم قـائـد تـاريـخي فـي أوروبـا أسـس إمـبراطـورية كبرى، وأسقط دولة الفرس عام 334 قبل الميلاد، ليصبح الروم هم القطب الأول والوحيد في العالم.
ـ بعد موت الإسكندر، ضعفت إمبراطوريته، وقسمت بين قادته، وصارت فارس تحت هيمنة أحدهم باسم (الدولة السلوقية) التي ضمت: إيران، والعراق، والشام، وآسيا الوسطى لمدة ثمانين عاماً، وهـو ما اعـتبر هيـمنة رومية على بلاد الفرس وما حولها. غير أن تلك الهيمنة زالت على يد القائد الفارسي (أرشك) الذي هزم السلوقيين، وأقام الدولة الأرشيكية الفارسية التي استمرت نحو خمسة قرون من 247 قبل الميلاد إلى 224 للميلاد.
ـ قامت بعد الأرشيكيين دولة الساسانيين، بعد أن أسسها الحاكم الفـارسـي (أردشـير) فـي عـام 224 من ميـلاد المسـيح عليه السـلام، وقد أحيا ذلك الحاكم حضارة الفرس، وبعث الديانة الزرادشتية(1)، وخـلـفه في الحـكم ابـنه شـابور الذي قـهر الإمبراطـوريـة الرومـنية، وأسر الإمبراطـور الرومـانـي عــام 260 للمـيلاد، وفي عهد شابور ظهرت الديانة المانوية(2)، وقد دان الإيرانيون بعد تلك الديانة القادمة من العراق بديانة أنكر وأكثر وثنية وهي (المزدكية) الداعية إلى الشيوعية في الأموال والنساء؛ التي ظـهرت في عـهد الإمبراطور (هرمز) الذي خلـف شابور، وقـد تسـببت تلك الديـانة في انهيار وانحدار الأمة الإيرانية.
ـ وظل الإيرانيون على ذلك التخلف الحضاري حتى قُرب مـجيء الإسلام، حيـث كـان علـى رأس السـلطة آنـذاك كسرى أنو شروان، حيث قضى ذلك الإمبراطور على الديانة المزدكية، وحاول أن يعيد الاستقرار إلى إيران، وفي فجر الإسلام وقعت صدامات كبرى بين الفرس والروم، تغلب الفرس الوثنيون فيها أولاً على الروم النصارى، ثم كانت الغلبة للروم، كما أخبر القرآن بعد بضع سنين، وقد بعث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى كسرى بن هرمز برسالة يدعوه فيها إلى الإسلام، إلا أن ازدراء الكـبرياء الفارسي للعرب، جعله يسخر من الرسالة ومرسلها ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فمزق كسرى الرسالة، فدعا عليه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأن يمزق الله ملكه كل مُمَزَّق(3).
{ أجيبت دعوة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ومزق الله ـ تعالى ـ مُلك فارس، وصار كسرى آخر الأكاسرة الفرس، وصدقت نبوءة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عندما قال: «إذا مات كسرى فلا كسرى بعده، وإذا مات قيصر فلا قيصر بعده»، وقد زالت بالفعل تلك المسميات للحكام، وإن بقيت الشعوب من الفرس والروم، وولَّى الفرسُ أمرَهم امرأة هي (بورانـدخت)، ثم أختها (أزارمـادخـت) ابنـة كسرى وصـدق فيهم ـ آنذاك ـ قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : «ما أفلح قوم ولَّوا أمرهم امرأة»(4)، حيث خنعت تلك النساء للروم، وتعاظم أمر الروم على حساب الفرس مرة أخرى.
ـ بعد موت الإسكندر، ضعفت إمبراطوريته، وقسمت بين قادته، وصارت فارس تحت هيمنة أحدهم باسم (الدولة السلوقية) التي ضمت: إيران، والعراق، والشام، وآسيا الوسطى لمدة ثمانين عاماً، وهـو ما اعـتبر هيـمنة رومية على بلاد الفرس وما حولها. غير أن تلك الهيمنة زالت على يد القائد الفارسي (أرشك) الذي هزم السلوقيين، وأقام الدولة الأرشيكية الفارسية التي استمرت نحو خمسة قرون من 247 قبل الميلاد إلى 224 للميلاد.
ـ قامت بعد الأرشيكيين دولة الساسانيين، بعد أن أسسها الحاكم الفـارسـي (أردشـير) فـي عـام 224 من ميـلاد المسـيح عليه السـلام، وقد أحيا ذلك الحاكم حضارة الفرس، وبعث الديانة الزرادشتية(1)، وخـلـفه في الحـكم ابـنه شـابور الذي قـهر الإمبراطـوريـة الرومـنية، وأسر الإمبراطـور الرومـانـي عــام 260 للمـيلاد، وفي عهد شابور ظهرت الديانة المانوية(2)، وقد دان الإيرانيون بعد تلك الديانة القادمة من العراق بديانة أنكر وأكثر وثنية وهي (المزدكية) الداعية إلى الشيوعية في الأموال والنساء؛ التي ظـهرت في عـهد الإمبراطور (هرمز) الذي خلـف شابور، وقـد تسـببت تلك الديـانة في انهيار وانحدار الأمة الإيرانية.
ـ وظل الإيرانيون على ذلك التخلف الحضاري حتى قُرب مـجيء الإسلام، حيـث كـان علـى رأس السـلطة آنـذاك كسرى أنو شروان، حيث قضى ذلك الإمبراطور على الديانة المزدكية، وحاول أن يعيد الاستقرار إلى إيران، وفي فجر الإسلام وقعت صدامات كبرى بين الفرس والروم، تغلب الفرس الوثنيون فيها أولاً على الروم النصارى، ثم كانت الغلبة للروم، كما أخبر القرآن بعد بضع سنين، وقد بعث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى كسرى بن هرمز برسالة يدعوه فيها إلى الإسلام، إلا أن ازدراء الكـبرياء الفارسي للعرب، جعله يسخر من الرسالة ومرسلها ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فمزق كسرى الرسالة، فدعا عليه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأن يمزق الله ملكه كل مُمَزَّق(3).
{ أجيبت دعوة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ومزق الله ـ تعالى ـ مُلك فارس، وصار كسرى آخر الأكاسرة الفرس، وصدقت نبوءة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عندما قال: «إذا مات كسرى فلا كسرى بعده، وإذا مات قيصر فلا قيصر بعده»، وقد زالت بالفعل تلك المسميات للحكام، وإن بقيت الشعوب من الفرس والروم، وولَّى الفرسُ أمرَهم امرأة هي (بورانـدخت)، ثم أختها (أزارمـادخـت) ابنـة كسرى وصـدق فيهم ـ آنذاك ـ قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : «ما أفلح قوم ولَّوا أمرهم امرأة»(4)، حيث خنعت تلك النساء للروم، وتعاظم أمر الروم على حساب الفرس مرة أخرى.
ـ شاء الله أن يكون الاقتتال الأخير في فجر الإسلام بين الفرس والروم، إضعافاً لوجود الطرفين على أطراف الجزيرة العربية، وهو ما مهد للمسلمين أن يقاتلوهما معاً على التوحيد، فلم يكد يمضي على وفاة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عشر سنين، حتى غزا المسلمون أرض فارس، لينتصر العرب تحت راية الإسلام على الفرس انتصاراً عظيماً كسر كبرياءهم، وأطفأ نارهم التي كانت تعبد من دون الله، وذلك في عهد عمر بن الخطاب ـ رضـي الله عنه ـ الذي أصـبح اسـمه غُصـة في حـلق كل فارسي مجوسي، لا يؤمن بالله ورسوله حق الإيمان.
ـ وبدخول المسلمين المدائن عاصمة الفرس، سقطت دولة الساسانيين التي استمر حكمها مدة 416 سنة، ودخلت جموع من الفرس في الإسلام صادقين، إلا أن جموعاً أخرى ظلت حاقدة على الإسلام، رغم دخولها الظاهري فيه؛ فقد احترقت قلوبهم بسبب انطفاء نار فارس على يد العرب، الذين كانوا بالأمس في ظل جاهليتهم عبيداً أذلاء، فأصبحوا في رحاب الإسلام سادة أعزاء، وفاتحين أقوياء، بدؤوا فتوحهم خارج الجزيرة ببلاد فارس بعد الانطلاق من العراق.
ـ ظل العراق موضع سخط المنافقين من الفرس، وغدا حلقة جديدة من حلقات الازدراء العنصري للعرب، وخاصة أنه أصبح إحدى حـواضر المسلمين العامرة بعد فتحه، وهو ما أنشأ نوعاً من التعاون بين الحـاقدين من الفرس والحاسدين من اليهود على الدعـوة الإسلامية، فانبرى أحد اليهود ذوي القلوب السوداء، وهو عبد الله بن سبأ المـعروف بابن السـوداء، فأطـلق دعوة للتفريق بين المسـلمين، وبعد أن أظـهر الدخـول في الإسـلام نـفاقـاً، سعى بالإفساد والفرقة؛ بالغلو في تقديس بعض الصحابة من جهة، والغلو في الحط من قدر بعضهم الباقي من جهة أخرى، وكانت دعوى الانحياز والتشيع لأهل البيت ضد غيرهم من الصحابة، أساس دعوة ذلك اليهودي كما هو معروف، وقد تفاعلت جرعات السم التي دسها ابن سبأ في الجسد الإسلامي، حتى تفاقمت الفـتن وكـان أولها وأشدها، فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه.
ـ ساغ لكثير من الفرس أن يعتنقوا المذهب الشيعي على خلفية البغض للعرب، واكتسى ذلك البغض العنصري بلون ديني، يصور جمهور العرب بأنهم تآمروا على الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعلى أهل بيتـه، وأصبـحت كلـمة (الــنواصــب): أي الذين ناصــبوا علــياً ـ رضي الله عنه ـ وآل البيت العداء، معبرة عندهم عن المسلمين من العرب السنة. وظل الشيعة فرساً وعرباً ـ على الرغم من تعالي فُرسهم على عربهم ـ مُعادين لكل الخلفاء والأمراء من غير الشيعة طيلة حكم الدولة الأموية، وقد ساعدوا في إسقاطها؛ تأييداً للدولة العباسية التي انتسب مؤسسوها إلى أهل البيت.
ـ بعــدما قـامت الدولة العـباسية ـ نسبة إلى العباس عمّ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ـ تغلغل الفرس في أجهزتها، حتى أصبح البرامكة الفرس من ذوي الشأن والمكانة فيها، ومن وقتها بدأت شوكة الفـرس تقوى، وصارت هناك دويلات مستقلة عن الحكم العربي، منها دولة الطاهريين، ودولة الصفاريين، ودولة الزياريين. ثم جاءت دول تحكمها أسرٌ من الأتراك القريبين من الفرس، كالغزنويين والخوارزميين، وبالرغم من أن الفرس كانوا طوال تلك الحقب من أهل القبلة الإسلامية، سواء كانوا في مـذاهب سنـية أو شيعية؛ إلا أن الاعتداد بالعنصر الفارسي، لم يفارق الأكثرية منهم إلا من رحم الله، من الذين عرفوا بحق أنه لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لأعجمي على عربي إلا بالتقوى.
ـ فـي حمـلة الروم الكبرى على الشرق الإسلامي، والمـعـروفـة فـي التـاريـخ بـ (الحـروب الصـلـيبـية) والتـي بـدأت عام 488 هـ ـ 1095م، كانت الشام ومصر خاضعتين لحكم العبيديين الشيعة المسمين بـ (الفاطميين) وكان بين الروافض وبين أمراء السلاجقة الأتراك السنة، صراع وتنافس؛ ولهذا شجع الروافض قدوم الصليبيين إلى الشام، أملاً في تدمير إمارات السلاجقة، وبدأ هؤلاء الروافض يسهلون للصليبيين ويرحبون بقدومهم(1).
ـ وعندما غزا المغول الشرق الإسلامي بعد غزوهم للصين، كانت إيران من أوائل المناطق التي اجتاحوها، ثم واصلوا الزحف حتى العراق، فأسقطوا دولة الخلافة العربية العباسية، وكان مقدم المغول إلى عاصمة الخلافة غير بعيد عن إغراءات الشيعة لهم بذلك، حيث أرادوا إحلال خليفة شيعي بدلاً من الخلفاء السنة، رغـم تـقريـب بعض هؤلاء السنة لهم عن غفلة أو تغافل، وقد كان لـ (نصير الدين الطوسي) الفارسي، و (مؤيد الدين بن العلقمي) وأشباههما وحلفائهما من الفرس، دور كبير في التـغرير بالمـسلمين في العراق، وإغراء الأعداء التتار الوثنيين بهم. وبعد العراق استباح التتار بلاد الشام، وطفقوا يستعدون لغزو مصر، إلا أن شوكتهم كُسِرَتْ عند (عين جالوت) سنة (658هـ)، وارتدوا على أدبارهم، فغادروا الشام ثم العراق، وأنشؤوا لهم دولة في الشمال الغربي لإيران، وهي (الدولة الإيليخانية) التي اتخذت (تبريز) عاصمة لها.
ـ انتعشت الرغبة في الغزو عند المغول مرة أخرى، بعد دخولهم في الإسلام على دَخَل، فبعد إسلام قائدهم (قازان) حفيد هولاكو، سيطروا على جزء كبير من غرب إيران ردحاً من الزمن، ثم غزا الحاكم المغولي التركي (تيمور لنك) بقية بلاد فارس عام (1405م)، ثم انتقل عبر العراق إلى الشام، واجتاح آسيا الوسطى، وظلت إيران تحت حكم التيموريين السُنة حتى حدث التغيير الجذري في عهد الصفويين.
ـ أسـس إسـماعيل ميرزا شاه الـدولة الصفوية عام 914هـ/1508م، وأعلن المذهب الشيعي مذهباً رسمياً في إيران، وسميت تلك الدولـة بالصـفوية؛ نسبة إلى صفي الدين الأردبيلي المتوفى سنة 650هـ، وقد كان هذا الرجل من شيوخ الصوفية التقليديين وكان شافعي المذهب، إلا أنه تحول للمذهب الشيعي، وصار داعية له، حتى كثُر أتباعه، وتحولت الصفوية من دعوة إلى دولة، وتوسعت من العراق إلى أفغانستان.
ـ وقد ناصبت الدولة الصفوية دولة الخلافة العثمانية العداء، وحاول الصفويون الإيرانيون الاستعانة بغرمائهم القدامى من الروم الصليبيين على العثمانيين المسلمين السنة، بل كان لهم دور كبير في إيقاف المد الإسلامي إلى داخل أوروبا، فقد كانت مؤامراتهم سبباً في إيقاف جيوش العثمانيين عند أبواب فيينا. لكن السلطان العثماني (سليمان الأول) ألحق بالصفويين هزيمة موجعة عام 920هـ ـ 1514م. لكن الصفويين ظلوا على عهد الشقاق والمحاربة لجيرانهم من المسلمين السنة، حتى سقطت دولتهم على يد الأفغان بقيادة (محمود خان) الذي غزا أرض فارس، واستولى على العاصمة أصفهان (مخرج الدجال)، وقامت بعد الدولة الصفوية الشيعية عدة دول؛ هي الدولة الأفشارية، ثم القاجارية التي اتخذ حاكمها (آغا محمد خان) من طهران عاصمة لإيران.
ـ ثم جاء عصر الاستعمار الأوروبي الحديث، ليكون حلقة جديدة من حلقات الصراع بين الفرس والروم، حيث تدخّل النصارى الإنجليز، ومعهم النصارى الروس في شؤون إيران، وأرغموا الإيرانيين على تنازلات وتسهيلات، دعمت مصالح الإنجليز، ومكنت الروس من السيطرة على بلاد القوقاز (جورجيا، وأرمينيا، وأذربيجان، والشيشان).
ـ وظلت إيران منطقة تنازع مصالح بين الروس والإنجليز، حتى مطلع القرن العشرين؛ حيث كانت روسيا تسعى دائماً للسيطرة على إيران؛ لتنفذ منها إلى المياه الدافئة في الخليج، وهو الهدف نفسه الذي كانت إنجلترا تسعى إليه. وقد احتدم النزاع بين الطرفين المتنافسين إلى درجة إعلان إنجلترا الحرب على إيران للحصول على مصالحها بالقوة رغماً عن الروس، وبالفعل تمكنت بريطانيا بعد حربها مع إيران من الحصول على امتيازات لإنشاء طرق المواصلات، والسكك الحديدية، والتنقيب عن النفط والمعادن في إيران لمدة سبعين عاماً، بدأت من سنة 1872 للميلاد.
ـ دخلت (روما الجديدة) أو: الولايات المتحدة الأمريكية على خط الأطماع في (فارس الجديدة) أو: إيران، ففتحت لها سفارة طهران سنة 1882م، ونشأ في إيران جيل مستغرب جراء تغلغل الثقافة الغربية في بلاد الفرس، وبعد الحرب العـالمية الأولى سادت إيران موجة من الفوضى، حيث كانت قد قسمت إلى مناطق نفوذ بين الروس والإنجليز. لكن إيران لم تخضع كلياً للاحتلال في العصر الحديث مثلما حدث لمعظم بلدان المسلمين؛ التي وقعت فريسة للغارة الغربية على العالم الإسلامي، فالنصارى الإنجليز احتلوا العراق، واحتلوا بالتقاسم مع الفرنسيين أرض الشام في غياب الغريم التاريخي في أرض فارس.
ـ ثم جاء عصر الاستعمار الأوروبي الحديث، ليكون حلقة جديدة من حلقات الصراع بين الفرس والروم، حيث تدخّل النصارى الإنجليز، ومعهم النصارى الروس في شؤون إيران، وأرغموا الإيرانيين على تنازلات وتسهيلات، دعمت مصالح الإنجليز، ومكنت الروس من السيطرة على بلاد القوقاز (جورجيا، وأرمينيا، وأذربيجان، والشيشان).
ـ وظلت إيران منطقة تنازع مصالح بين الروس والإنجليز، حتى مطلع القرن العشرين؛ حيث كانت روسيا تسعى دائماً للسيطرة على إيران؛ لتنفذ منها إلى المياه الدافئة في الخليج، وهو الهدف نفسه الذي كانت إنجلترا تسعى إليه. وقد احتدم النزاع بين الطرفين المتنافسين إلى درجة إعلان إنجلترا الحرب على إيران للحصول على مصالحها بالقوة رغماً عن الروس، وبالفعل تمكنت بريطانيا بعد حربها مع إيران من الحصول على امتيازات لإنشاء طرق المواصلات، والسكك الحديدية، والتنقيب عن النفط والمعادن في إيران لمدة سبعين عاماً، بدأت من سنة 1872 للميلاد.
ـ دخلت (روما الجديدة) أو: الولايات المتحدة الأمريكية على خط الأطماع في (فارس الجديدة) أو: إيران، ففتحت لها سفارة طهران سنة 1882م، ونشأ في إيران جيل مستغرب جراء تغلغل الثقافة الغربية في بلاد الفرس، وبعد الحرب العـالمية الأولى سادت إيران موجة من الفوضى، حيث كانت قد قسمت إلى مناطق نفوذ بين الروس والإنجليز. لكن إيران لم تخضع كلياً للاحتلال في العصر الحديث مثلما حدث لمعظم بلدان المسلمين؛ التي وقعت فريسة للغارة الغربية على العالم الإسلامي، فالنصارى الإنجليز احتلوا العراق، واحتلوا بالتقاسم مع الفرنسيين أرض الشام في غياب الغريم التاريخي في أرض فارس.
ـ بـعد انتـهاء الحـرب الـعالميـة الأولى بعامين، قام أحد ضباط الجيش الإيراني وهو: (رضا بهلوي) بانقلاب استولى فيه على السـلطة، ثم أعلـن نفـسه ملكـاً على البلاد عام 1925م، ولقب بـ (الشاه) يعني: الملك. وقد عمل على تخليص إيران من النفوذ الغربي، وتقويتها اقتصادياً وعسكرياً، وكانت إيران حتى ذلك العهد يجري التعامل معها على أنها بلاد فارس، إلا أن رضا خـان اخـتار لها اسـم (إيران)، كاسـم رسـمي للدولة البهلوية، ولما قامت الحرب العالمية الثانية رفض أن ينضم إلى الحلفاء: (إنجلترا، وفرنسا، وروسيا)، فاضطره الإنجليز أن يتنازل عن العـرش، ويغـادر إيـران إلى جــنوب إفريـقيا، وظلّ فيها حـتى مات سنة 1940م.
ـ خلف الشاه (رضا خان) ابنُه الشاه (محمد رضا بهلوي)، بعد سماح الغرب له بذلك. وبعد تعيينه بعام، حسم الغرب نزاعه مع الروس في إيران، بأن ضغطت أمريكا المنتصرة في الحرب على روسيا للانسحاب من الأراضي التي كان احتلها (ستالين) في الشمال الغربي من إيران أثناء الحرب العالمية الثانية، وحاول الشاه الشاب أن يسير خطوات أخرى نحو استقلال إيران، حيث أممت الحكومة الإيرانية في عهد رئيس وزرائه (محمد مصدق) البترول الإيراني الذي كانت إنجلترا تحتكر السيطرة عليه بامتيازات سابقة، لكن إنجلترا ردّت بتجميد أرصدة إيران في بنوكها، وفرضت حظراً تجارياً على إيران، أدى إلى انهيار الاقتصاد الإيراني، وتحالفت أمريكا مع بريطانيا لإسقاط حكومة مصدق؛ كي تؤمن النفط ضد التأميم مـن جهة، وأن تَحُـول دون تَحَـوُّل إيران إلى الشـيوعـية من جـهة أخرى.
ـ بـعد إسقاط حكومة (مصدق)، بدأت إيران فترة من الارتمـاء في أحضان الغرب، واستغل الشاه تلك الفترة في إعادة بناء البلاد على أسس حديثة في ظل انتعاش اقتصادي، لكن هذا الانتعاش الاقتصادي، واكبه انهيار ثقافي وأخلاقي؛ بسبب الغزو الفكري الغربي لإيران، وهو ما استغلته القيادات الدينية الشيعية بزعامة «آية الله» الخميني، الذي قاد ثورة دينـية شيـعية أطـاحت بالحكـم الملكي عام 1980م، وحولت إيران إلى جمهورية إسلامية شيعية فارسية؛ لتبدأ حلقة جديدة من الصراع بين الفرس والروم تحت شعارات دينية، وعلى أراضٍ عربية.
ـ بـعد إسقاط حكومة (مصدق)، بدأت إيران فترة من الارتمـاء في أحضان الغرب، واستغل الشاه تلك الفترة في إعادة بناء البلاد على أسس حديثة في ظل انتعاش اقتصادي، لكن هذا الانتعاش الاقتصادي، واكبه انهيار ثقافي وأخلاقي؛ بسبب الغزو الفكري الغربي لإيران، وهو ما استغلته القيادات الدينية الشيعية بزعامة «آية الله» الخميني، الذي قاد ثورة دينـية شيـعية أطـاحت بالحكـم الملكي عام 1980م، وحولت إيران إلى جمهورية إسلامية شيعية فارسية؛ لتبدأ حلقة جديدة من الصراع بين الفرس والروم تحت شعارات دينية، وعلى أراضٍ عربية.
ـ حرب الخليج الأولى وبواكير الصراع الجديد:
بدأت دورة جديدة من الصراع بين الفرس والروم بمجيء الخميني، فبعد أقل من عام على بدء الثورة، اقتحم الطلبة الإيرانيون (الطالبان الشيعة) سفارة أمريكا في طهران واحتجزوا 52 رهينة من الأمريكيين، وحاولت الولايات المتحدة الأمريكية تحريرهم بالقوة في عملية عسكرية خاطفة، إلا أن العملية فشلت، وتسـبب فشـلها في إسـقـاط الرئيـس الأمـريـكـي الأسـبـق (جيمي كارتر) في الانتخابات الثانية، وقطعت الولايات المتحدة علاقاتها الدبلوماسية مع طهران، وبدأت تمارس عليها ضغوطاً اقتصادية شديدة، فرد (الخميني) بإعلان ثورة ثقافية؛ لتخليص إيران من آثار الحقبة البهلوية التي أغرقت البلاد في التغريب، وقد اقتضت هذه الثورة أن تغلق الجامعات والمعاهد العليا لمدة عامين، ريثما تتغير البيئة التعليمية ليعاد بناؤها على أسس شيعية فارسية صرفة، وهو ما أنشأ جيلاً كاملاً حاملاً للتعصب الشيعي بخلفيات فارسية عنصرية.
وقد أثارت الأحداث الملتهبة للثورة الإيرانية، موجة من الحمـاس في العالم الإسلامي مع تلك الثورة، إلا أن الوعي العـام للأمـة لم يكـن كافـياً لإدراك أن تـلك الثورة «الإسلامية» لم تكن إلا ثـورة مذهبـية شيعية، تعمل لحساب الشيعة فقط؛ بل لحساب الشيعة الفرس فقط، وهذا ما أثبتته الأيام والوقائع، ولا زالت تثبته.
شاء الله ـ تعالى ـ أن تكون إلى جوار تلك الدولة الفتية الناشئة على القومية الفارسية بغلو ظاهر، دولة أخرى تحاول تَزَعُّم العرب تحت راية القومية العربية بغلو لا يقل عن غلو الفرس في قوميتهم. وحاول الروم استغلال نتن الجاهليتين: الفارسية والعربية، غير مغفلين تأجيج الخلافات المذهبية للإيقاع بينهما في حرب ضروس، تستنزف أرواح، وأموال، ومقدرات البلدين، بل ما حولهما من البلدان.
وفـي وقـت كان فيه (صـدام حسـين) أحـد «عـمال» الروم في بـلاد العـرب، أغـرت أمريـكا (صدام) بالتحرش بإيران، فاستغل (صدام) بعـض الـنزاعات الحـدوديـة، وهـاجم غـرب إيـران في 22 سبتمبر 1980م؛ لتبدأ بعدها حرب طويلة بين العراق وإيران، كانت صورة مصغرة من الحروب القديمة بين الفرس والروم، حيث وقف الروم بكل ثِقَلِهم وراء العرب، أو بالأحرى وراء الضغط على العرب؛ لكي يحرز الروم الجدد انتصاراً ضد الفرس الجدد، بدماء وأرواح العرب والمسلمين وفي أكثر بلدانهم ثراء ورخاء. واستمرت الحرب في شدّتها وحدتها مدة ثمانية أعوام؛ لتكون أطول حروب القرن العشرين.
وبما أن العرب والفرس معاً كانوا ولا يزالون من ألد أعداء الروم على التاريخ، فقد حرصت الولايات المتحدة على ألا تسفر هذه الحرب عن انتصار أحد من الطرفين؛ بل كانت سياستها المعلنة أن يُهلك كل من الطرفين الآخر، وهو ما عبّر عنه وزير الخارجية الأمريكي اليهودي الأسبق (هنري كيسنجر) عندما قـال: «استراتيـجيتـنا فـي هـذه الحـرب، ألا تنتـصر إيـران، وألا يهزم العراق». وظل الأمريكيون يؤججون نيران هذه الحرب بأشلاء ودماء الضحايا من الطرفين، حتى زاد عدد قتلاها عن مليون قتيل، والسلاح الذي كان يتقاتل به الطرفان كان يأتيهما من أعداء الأمس، روسيا وأمريكا، فأمريكا كانت تدعم العراق بسلاحها، وروسيا كانت تدعم إيران. بل كانت الولايات المتحدة تمد الطرفين معاً بالسلاح، في فضيحة اشتهرت بفضيحة «إيران كونترا».
وقد تسببت تلك الحرب في تعطيل المد الثوري الإيراني، وتفنن (صدام حسين) في كسر كبرياء الشيعة الفرس، وهو ما أمد شياطين الفُرقة بطاقة رهيبة من البغضاء والحقد، صبوها مباشرة في أفئدة الشيعة في العالم على كل ما يمت إلى العرب السُّنة بصلة؛ مع أن السنة والعروبة بريئان من تلك العنجهية الجاهلية التي قاتلت باسم القومية العربية ضد القومية الفارسية لحساب الروم.
وانتهت حرب الخليج الأولى بلا غالب ولا مغلوب كما أحب الأمريكان، وتجرع (الخميني) مرارة الهزيمة التي عبر عنها أثناء توقيع الهدنة بأنها: أسوأ من كأس السم؛ ليضاف ثأر آخر من ثارات الشيعة أو «ثارات الحسين» التي ظلت تنتظر ظرفاً مناسباً تنفّس فيه عن نفسها.
وقد خرج (صدام حسين) من هذه الحرب أقوى مما كان قبلها، برغم عدم إحرازه نصراً حاسماً على إيران، ولم تكن هذه القوة العراقية الجديدة داخلة في حسابات الأمريكان، فأغروا (صدام) بمغامرة أخطر من مغامرته ضد إيران، بأن أعطوه ضوءاً أخضر لاحتلال إحدى أكثر الدول دعماً له أثناء حربه مع إيران وهي الكويت، وعندما ألمح الرئيس العراقي (صـدام حسـين) للسفيرة الأميركـية في بغداد (أبريل جلاسبي) بأنه: قد يقوم بعمل ضد الكويت لاعتدائها على نفط الـعراق، ألمحـت تلك السفيرة له بأن: هذا شأن عربي داخلي، لا شأن لأمريكا به!! والتقم (صدام) الطعم طائعاً، وسارع إلى تحريك قواته لغزو الكويت، فدخل عاصمتها في شهر أغسطس 1990م. ووفر بذلك فرصة نادرة للولايات المتحدة؛ لتحشد حلفاءها من الروم، والعرب، والعجم؛ كي تقضي على قوة (صدام) التي أنفقت لبنائها مئات المليارات من ثروات العرب والمسلمين.
وكان طبيعياً أن تفرح إيران بتلك الحرب، وتستغل أجواءها وأصداءها.
وقد حاول (صدام حسين) أن يحسِّن من علاقته مع إيران، فأمر بالإفراج عن آلاف الأسرى، ثم أرسل عدداً من الطائرات الحربية المقاتلة لتأمينها في إيران من القصف الأمريكي، غير أن إيران صادرتها ولم تُعِدْها للعراق.
وبعد حرب الخليج الثانية، وإخراج (صدام) من الكويت، بدأت الولايات المتحدة مرحلة من التحرش بالبلدين معاً، وبدأت استراتيجية احتواء مزدوج لهما، ففرضت على العراق حظراً جـوياً، وبحـرياً، وتجـارياً، استمر حتى حرب الخليج الثالثة عام 2003م. وتسبب الحصار في إعادة العراق إلى حالة من الفقر والتخلف لم تمر عليها قط، وتسبب ـ أيضاً ـ في قتل الآلاف المؤلفة من العراقيين لعدم توافر الدواء، وكان منهم نحو نصف مليون طفل عراقي.
وفـرضـت أمريكـا أيضـاً حظراً على جميع أنواع التجارة مع إيران في 6 مايو 1995م، وبعد ذلك بعام أصدرت قانوناً يعاقب أي شركة في العالم تستثمر في إيران، وبدأت أمريكا في الوقت نفسه تدعم توجهاً بدا مسالماً للغرب داخل إيران، وهو التيار الإصلاحي الذي جـاء بـ (محمد خاتمي) إلى السلطة في 23 مايو 1997م. وقد وقعت إيران بعد مجيئه في حالة استقطاب بين: من يرغبون في التهدئة مع الغرب وهم الإصلاحيون، ومن يرغبون في التشدد معه، لكن أجواء الأحداث العالمية غلبت صوت المتشددين، خاصة بعد أن وضعت الولايات المتحدة الأمريكية إيران كضلع ثانٍ في محور الشرِّ الثلاثي: العراق، وإيران، وكوريا الشمالية، وهو محور يرمز إلى عداوة الفرس، والعرب، والصينيين، أشد الأعداء مع الأمريكان من النواحي الدينية والعنصرية، وبدا أن الولايات المتحـدة التي قضت على الضلع الأول من المحور وهو العراق من خـلال حربي الخليج الثانية والثالثة، تريد أن تهيئ لحرب خليج رابعة، تقضي فيها على الضلع الثاني من محور الشر كما أسمته.
وقد أفرز هذا الجو المشحون، مجيء قيادة إيرانية ثورية، أعادت الصراع بين إيران والغرب بقيادة أمريكا إلى المربع الأول... ليبدأ الفصل الأكثر إثارة وجسارة، وربما خسارة بين الفرس والروم المعاصرين، غير بعيد عن أرض العرب، وثروات العرب، وشعوب العرب.
فما هي الاحتمالات؟ وما هي الاستعدادات؟ وما هي التداعيات؟
هذا ما سوف نتناوله في عدد قادم بإذن الله.
وقد أثارت الأحداث الملتهبة للثورة الإيرانية، موجة من الحمـاس في العالم الإسلامي مع تلك الثورة، إلا أن الوعي العـام للأمـة لم يكـن كافـياً لإدراك أن تـلك الثورة «الإسلامية» لم تكن إلا ثـورة مذهبـية شيعية، تعمل لحساب الشيعة فقط؛ بل لحساب الشيعة الفرس فقط، وهذا ما أثبتته الأيام والوقائع، ولا زالت تثبته.
شاء الله ـ تعالى ـ أن تكون إلى جوار تلك الدولة الفتية الناشئة على القومية الفارسية بغلو ظاهر، دولة أخرى تحاول تَزَعُّم العرب تحت راية القومية العربية بغلو لا يقل عن غلو الفرس في قوميتهم. وحاول الروم استغلال نتن الجاهليتين: الفارسية والعربية، غير مغفلين تأجيج الخلافات المذهبية للإيقاع بينهما في حرب ضروس، تستنزف أرواح، وأموال، ومقدرات البلدين، بل ما حولهما من البلدان.
وفـي وقـت كان فيه (صـدام حسـين) أحـد «عـمال» الروم في بـلاد العـرب، أغـرت أمريـكا (صدام) بالتحرش بإيران، فاستغل (صدام) بعـض الـنزاعات الحـدوديـة، وهـاجم غـرب إيـران في 22 سبتمبر 1980م؛ لتبدأ بعدها حرب طويلة بين العراق وإيران، كانت صورة مصغرة من الحروب القديمة بين الفرس والروم، حيث وقف الروم بكل ثِقَلِهم وراء العرب، أو بالأحرى وراء الضغط على العرب؛ لكي يحرز الروم الجدد انتصاراً ضد الفرس الجدد، بدماء وأرواح العرب والمسلمين وفي أكثر بلدانهم ثراء ورخاء. واستمرت الحرب في شدّتها وحدتها مدة ثمانية أعوام؛ لتكون أطول حروب القرن العشرين.
وبما أن العرب والفرس معاً كانوا ولا يزالون من ألد أعداء الروم على التاريخ، فقد حرصت الولايات المتحدة على ألا تسفر هذه الحرب عن انتصار أحد من الطرفين؛ بل كانت سياستها المعلنة أن يُهلك كل من الطرفين الآخر، وهو ما عبّر عنه وزير الخارجية الأمريكي اليهودي الأسبق (هنري كيسنجر) عندما قـال: «استراتيـجيتـنا فـي هـذه الحـرب، ألا تنتـصر إيـران، وألا يهزم العراق». وظل الأمريكيون يؤججون نيران هذه الحرب بأشلاء ودماء الضحايا من الطرفين، حتى زاد عدد قتلاها عن مليون قتيل، والسلاح الذي كان يتقاتل به الطرفان كان يأتيهما من أعداء الأمس، روسيا وأمريكا، فأمريكا كانت تدعم العراق بسلاحها، وروسيا كانت تدعم إيران. بل كانت الولايات المتحدة تمد الطرفين معاً بالسلاح، في فضيحة اشتهرت بفضيحة «إيران كونترا».
وقد تسببت تلك الحرب في تعطيل المد الثوري الإيراني، وتفنن (صدام حسين) في كسر كبرياء الشيعة الفرس، وهو ما أمد شياطين الفُرقة بطاقة رهيبة من البغضاء والحقد، صبوها مباشرة في أفئدة الشيعة في العالم على كل ما يمت إلى العرب السُّنة بصلة؛ مع أن السنة والعروبة بريئان من تلك العنجهية الجاهلية التي قاتلت باسم القومية العربية ضد القومية الفارسية لحساب الروم.
وانتهت حرب الخليج الأولى بلا غالب ولا مغلوب كما أحب الأمريكان، وتجرع (الخميني) مرارة الهزيمة التي عبر عنها أثناء توقيع الهدنة بأنها: أسوأ من كأس السم؛ ليضاف ثأر آخر من ثارات الشيعة أو «ثارات الحسين» التي ظلت تنتظر ظرفاً مناسباً تنفّس فيه عن نفسها.
وقد خرج (صدام حسين) من هذه الحرب أقوى مما كان قبلها، برغم عدم إحرازه نصراً حاسماً على إيران، ولم تكن هذه القوة العراقية الجديدة داخلة في حسابات الأمريكان، فأغروا (صدام) بمغامرة أخطر من مغامرته ضد إيران، بأن أعطوه ضوءاً أخضر لاحتلال إحدى أكثر الدول دعماً له أثناء حربه مع إيران وهي الكويت، وعندما ألمح الرئيس العراقي (صـدام حسـين) للسفيرة الأميركـية في بغداد (أبريل جلاسبي) بأنه: قد يقوم بعمل ضد الكويت لاعتدائها على نفط الـعراق، ألمحـت تلك السفيرة له بأن: هذا شأن عربي داخلي، لا شأن لأمريكا به!! والتقم (صدام) الطعم طائعاً، وسارع إلى تحريك قواته لغزو الكويت، فدخل عاصمتها في شهر أغسطس 1990م. ووفر بذلك فرصة نادرة للولايات المتحدة؛ لتحشد حلفاءها من الروم، والعرب، والعجم؛ كي تقضي على قوة (صدام) التي أنفقت لبنائها مئات المليارات من ثروات العرب والمسلمين.
وكان طبيعياً أن تفرح إيران بتلك الحرب، وتستغل أجواءها وأصداءها.
وقد حاول (صدام حسين) أن يحسِّن من علاقته مع إيران، فأمر بالإفراج عن آلاف الأسرى، ثم أرسل عدداً من الطائرات الحربية المقاتلة لتأمينها في إيران من القصف الأمريكي، غير أن إيران صادرتها ولم تُعِدْها للعراق.
وبعد حرب الخليج الثانية، وإخراج (صدام) من الكويت، بدأت الولايات المتحدة مرحلة من التحرش بالبلدين معاً، وبدأت استراتيجية احتواء مزدوج لهما، ففرضت على العراق حظراً جـوياً، وبحـرياً، وتجـارياً، استمر حتى حرب الخليج الثالثة عام 2003م. وتسبب الحصار في إعادة العراق إلى حالة من الفقر والتخلف لم تمر عليها قط، وتسبب ـ أيضاً ـ في قتل الآلاف المؤلفة من العراقيين لعدم توافر الدواء، وكان منهم نحو نصف مليون طفل عراقي.
وفـرضـت أمريكـا أيضـاً حظراً على جميع أنواع التجارة مع إيران في 6 مايو 1995م، وبعد ذلك بعام أصدرت قانوناً يعاقب أي شركة في العالم تستثمر في إيران، وبدأت أمريكا في الوقت نفسه تدعم توجهاً بدا مسالماً للغرب داخل إيران، وهو التيار الإصلاحي الذي جـاء بـ (محمد خاتمي) إلى السلطة في 23 مايو 1997م. وقد وقعت إيران بعد مجيئه في حالة استقطاب بين: من يرغبون في التهدئة مع الغرب وهم الإصلاحيون، ومن يرغبون في التشدد معه، لكن أجواء الأحداث العالمية غلبت صوت المتشددين، خاصة بعد أن وضعت الولايات المتحدة الأمريكية إيران كضلع ثانٍ في محور الشرِّ الثلاثي: العراق، وإيران، وكوريا الشمالية، وهو محور يرمز إلى عداوة الفرس، والعرب، والصينيين، أشد الأعداء مع الأمريكان من النواحي الدينية والعنصرية، وبدا أن الولايات المتحـدة التي قضت على الضلع الأول من المحور وهو العراق من خـلال حربي الخليج الثانية والثالثة، تريد أن تهيئ لحرب خليج رابعة، تقضي فيها على الضلع الثاني من محور الشر كما أسمته.
وقد أفرز هذا الجو المشحون، مجيء قيادة إيرانية ثورية، أعادت الصراع بين إيران والغرب بقيادة أمريكا إلى المربع الأول... ليبدأ الفصل الأكثر إثارة وجسارة، وربما خسارة بين الفرس والروم المعاصرين، غير بعيد عن أرض العرب، وثروات العرب، وشعوب العرب.
فما هي الاحتمالات؟ وما هي الاستعدادات؟ وما هي التداعيات؟
هذا ما سوف نتناوله في عدد قادم بإذن الله.
المصدر: صيد الفوائد
مازن النجاشي-عضو الفريق العلمي
أزمة الخليج الرابعة . . . العالم ونوايا إيران النووية [2]
د.عبدالعزيز بن مصطفى كامل
لن نبتعد كثيراً عن الأحداث الراهنة في لبنان، ونحن نستأنف الحديث عن أزمة الخليج الرابعة بين الولايات المتحدة الأمريكية وإيران بشأن ملفها النووي؛ حيث إن هـذه الحـرب، لا يمكن فصلها عن الأزمة المزمنة بين الأمريكيين والإيرانيين؛ فالحرب في لبنان، هي مظهر من تداعيات تلك الأزمة، وإن جاءت مبكرة، على غير المتوقع في التداعيات التي تأتي عادة متأخرة بعد الأزمات. الحرب التي نشبت بين دولة اليهود، و (دويلة) «حزب الله» هي نموذج بارز لحروب الوكالة التي ستتعدد على أرضنا بين الغرب وإيران، وهي تعيد الأذهان إلى ما كان من صراع قديم بين الفرس والروم على أراضينا، تديره أطراف تابعة لهذه الجهة أو تلك. نحن أمام مشروعين للهيمنة: أحدهما: عُرفت معالمه وظهرت تحالفاته وتبيَّن الكثير من تفصيلاته، وهو مشروع «الإمبراطورية الأمريكية» المعروف أيضاً بمشروع (القرن الأمريكي الجديد) الذي يخطط الأمريكيون لأن يكون منطلقه هو الشرق الأوسط الكبير أو العالم الإسلامي. أما المشروع الثاني: فهو مشروع الأطماع الفارسية المنافس له، والذي يطمح إلى استكمال مخطط (إيران الكبرى) التي يسيطر فيها الفرس الصفويون على الأرض الممتدة من البحرين إلى لبنان، مروراً بكل دول الخليج والعراق وسورية.
وتعليقاً على أحداث الحرب التي جرت على أرض لبنان دون مقدمات أو إرهاصات؛ فإني لا أرى في تلك الأحداث، إلا جزءاً من التنافس القائم والقادم بين الفرس والروم المعاصرين على بقاع عديدة من أراضينا، كانت لبنان المحطة الثانية فيها بعد العراق. المشروع الإيراني الفارسي للهيمنة، بدأ منذ أيام شاه إيران السابق، ولكنه تطور بعد مجيء الخميني، ليتطلع الثوار الإيرانـيون إلـى التـمـدد فـي الخـارج عـن طــريـق ما يسمـى بـ (تصدير الثورة)، وكانت الأعين على بلدين أساسيين، هما العراق ولبنان، إضافة إلى بلدان أخرى، ولهذا زرعت إيران فروعاً لـ (المجلس الأعلى للثورة الإسلامية) بعد تأسيسه عام 1981 في طهران، كان منها: (حزب الدعوة العراقي) و (حركة العمل الإسلامي في العراق) وما يسمى بـ (الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين) و (منظمة الثورة الإسلامية في شبة الجزيرة العربية) و (حركة أمل الإسلامية) التي انشقت عن حركة أمل الشيعية ثم تحولت بعد ذلـك إلـى مـا يسـمى اليـوم بـ (حزب الله). ولأن التركيز كان على كل من العراق ولبنان، فقد تكثفت جهود الإيرانيين على تقوية فرعَيِ الثورة الإيرانية في كل من العراق ولبنان، إلى درجة تحويلها إلى ميليشيات مسلحة جاهزة للاستعمال عندما تسنح الفرصة. وقد سنحت الفرصة في العراق، وكلنا يعلم كيف كان دور شيعة العراق في محاولة استغلال غزو الأمريكيين لأرض الرافدين لمصلحة إيران ومصلحة شيعة العراق فحسب. أما في لبنان فقد تحول حزب الله فيها إلى دولة داخل الدولة، وحاول ملء الفراغ القاتل الذي فرضته الأنظمة العربية المجاورة لدولة اليهود، حتى برز كمقاوم وحيد لليهود من خارج فلسطين. إيران دخلت في الشهور الأخيرة فصولاً خطيرة لمخطَّطَيْن رهيبين: أحدهما: مخطط ابتلاع العراق وفرض الذلة الدائمة على أهل السنة فيه، إذا حدث أي تقسيم على الأرض. والثاني: السعي لامتلاك السلاح النووي الذي يمكِّن إيران من أن تملك السلاح النووي لتصبح قوة متنفذة في المنطقة، ولتبقى الدول العربية وحدها مكشوفة بين شرين نوويين: أحدهما يهودي، والآخر رافضي. وقد كان تحريك أزمة مفاجئة ومفتعلة في لبنان، جزءاً من التغطية وشراءً للوقت للمضي قدماً في هذين المشروعين، إضافة إلى اختطاف البطولة الحقة لأهل السنة على أرض الرافدين وفلسطين وأفغانستان والشيشان، ولصنع نموذج «بطولي» آخر، يستفيد منه الشيعة في مشروع المد الرافضي الذي انكشف عواره في أحداث العراق.
< ونعود إلى الملف النووي الإيراني:
أحفاد الروم اليوم من الأمريكيين والأوروبيين؛ يأتون على رأس الأمم المتحدة علينا والمتداعية ضدنا بأطماعها الاقتصادية، ومشاريعها السياسية وخططها العسكرية، وطروحاتها الثقافية الحضارية؛ ليندرج كل ذلك تحت مشروع هيمنة جديدة تسوق إليها أطماع إمبراطورية أمريكية مدعومة بتحالف غربي أوروبي، يريد أن يتقاسم مع الأمريكيين مقدرات الشرق الإسلامي في حملات صليبية جديدة؛ لذلك كان من أهم أسس هذا المشروع، أن يركز الغرب لحين من الدهر، على تحطيم كل عوامل الممانعة في أمتنا: سياسياً واقتصادياً وحضارياً، ليكون على رأس أجندة (تحطيم الممانعة) كسر إرادة المقاومة الحقيقية الصادقة في جبهات النزال عسكرياً، وتوهين الصمود على الهوية حضارياً. ولأمريكا على وجه الخصوص أجندة متشددة ومتجددة، تهدف إلى ضرب مشروع المقاومة الحضارية والجهادية في أمة الإسلام، لضمان السيطرة عليها لعقودَ قادمة، ولأجل هذا تحرص على الاحتفاظ بالتفوق الشامل على المستوى العالمي، وتحرص في الوقت نفسه على الاحتفاظ بالتفوق الشامل لدولة اليهود على المستوى الإقليمي، أو على مستوى (الشرق الأوسط الكبير) أو (الجديد) المزعوم، مع ضمان حرمان العرب والمسلمين من أي قدرات رادعة أو ممانعة، يمكن أن تصنع في يوم من الأيام أملاً في تحقيق توازن للقوى. وعندما تنحاز الولايات المتحدة لهذا الخيار العدائي السافر ضد أمتنا؛ فهي هنا في الحقيقة لا تفرق بين عرب وعجم، أو بين سنة وشيعة، أو حتى بين إسلاميين وعلمانيين ـ إذا كانوا صادقين في دعاواهم القومية أو الوطنية. وتأتي الحملة العالمية التي تقودها أمريكا ضد إيران في هذا السياق؛ ففي يقيني أنه بالرغم من تلاقي الكثير من المصالح المؤقتة بين طهران والأمريكان، إلا أنهم سيغدرون بالشيعة في النهاية، وسوف يستخدمونهم كعصي يضربون بها ما حولها، ثم يعودون عليها بالكسر والتحطيم؛ فالعداء بين أمريكا وحلفائها من الأوروبيين من جهة، وبين إيران من جهة ثانية، تمده أحقاد موصولة بين الأجداد والأحفاد من الفرس والروم، كما فصّلت في مقال سابق(1). لكن هل يدرك الإيرانيون وأشياعهم هذا؟ وهل يعملون لمواجهة ذلك على المستوى العاقل الرشيد؟! أشك في ذلك، بل أوقن أن الإيرانيين يسيرون في طريق استدراج ليس في صالحهم ولا في صالح أمة الإسلام حولهم؛ فالتعصب المذهبي، قد ورَّثهم نوعاً من العمى السياسي الذي قادهم إلى طريق منفرد وعر مظلم معزول عن بقية العالم الإسلامي الذي يتشدقون بالانتماء إليه والغيرة عليه. كنا سنفرح لو كانت قدرات الإيرانيين النووية دِرعاً لنا، وردعاً لأعدائنا، ولكن السياسات المعلنة، والمواقف المفضوحة ضد السواد الأعـظـم مـن الأمـة ـ وهـم أهـل السنة والجماعة ـ لا تبشر بخير، ولا تنم عن أن قوة إيران ستكون قوة للمسلمين، وتشهد على ذلك أحداث العراق وأفغانستان، حيث صرح نائب الرئيس الإيراني (إمام علي أبطحي) بأنه «لولا إيران، ما استطاعت أمريكا أن تغزو العراق ولا أفغانستان»!
< خوف إيران.... والخوف من إيران:
ربما يبدو الحرص الإيراني على حيازة السلاح النووي منطقياً، في ظل إصرار الولايات المتحدة على اعتبار إيران الضلع الثالث في محور الشر ـ كما أعلن بوش في مبدأ ولايته، وبما أن الولايات المتحدة قد كسرت الضلع الأول من هذا المحور، وهو عراق صدام، فلا يمكن ضمان سكوتها عن الضلع الثاني وهو إيران نجاد، المتعاونة مع الضلع الثالث، وهو كوريا الشمالية. أمريكا تجتهد ـ بقصد أو بدون قصد ـ في تأكيد مخاوف، فهي ـ وبرغم بعض التحالفات التكتيكية المؤقتة ـ لا تزال تكدس لإيران الذرائع، وتجدد التهديدات بتوجيه ضربات عسكرية لها إذا لم تتخل عن برنامجها النووي. والولايات المتحدة تترك لكل من ألمانيا وإنجلترا وفرنسا وروسيا جهود إقناع إيران لتتخلى عن برنامجها النووي دبلوماسياً، بينما تتفرغ هي للانهماك في التخطيط السياسي والعسكري لإجبار إيران على التخلي عن هذا البرنامج طوعاً أو كرها، وهي لا تكتفي بالخطط التي تسربها بين الحين والآخر لسيناريوهات الضربة التي ستوجه إلى نحو 400 موقع استراتيجي في إيران، بل تتحدث بعض الأنباء عن بدء تحرك أمريكي في جنوب إيران عن طريق عملاء استخبارات، يسعون لرسم تصورات ميدانية لتفاصيل الضربة العسكرية. ويزيد من مخاوف إيران، أن أمريكا ليست هي فقط التي تتوعدها وتهددها وتقدر على إيذائها، بل إن الإسرائيليين أيضاً يسابقون الأمريكيين في ذلك، وقد هددت الدولة العبرية أكثر من مرة، بأنها ستقدم على تحرك عسكري منفرد ضد البرنامج النووي الإيراني، إذا تلكأت أمريكا في ذلك. و (دولة العدو الصهيوني) لا يمكن أن تترك خطر حيازة إيران للأسلحة النووية للظروف أو المصادفات، ولن يقنعها الاكتفاء بالجهود الدبلوماسية أو الضغوط الاقتصادية؛ فقد سبق أن تخطت دولة اليهود كل الحواجز الجغرافية والسياسية والعرفية والقانونية، لتوجه ضربة إلى المفاعل النووي العراقي في أوائل الثمانينيات، وسبق أن هددت بضرب المفاعل النووي الباكستاني في منتصف الثمانينيات قبل أن تنجح باكستان في إنتاج القنبلة النووية في التسعينيات. إذاً لإيران ما يسوِّغ مخاوفها من تربص الصهاينة بها، ولو على المدى البعيد؛ فمنذ عام 1973م بدأت دولة اليهود في توسيع دائرة الأمن الإستراتيجي لها، لتتعدى دول الجوار، بل الدول العربية كلها لتشمل كل بلدان العالم الإسلامي التي لا تعترف بدولة اليهود. وفي هذا الإطار جاءت محاولات الدولة الصهيونية لضرب المفاعل النووي الباكستاني. ويأتي استهداف إيران ضمن هذه المنظومة؛ ففي عام 1997 أعلن في تل أبيب عن إبرام صفقة لشراء 35 طائرة من طراز (إف 16) الأمريكية بعيدة المدى، وهذا المدى البعيد ليس موجهاً مثلاً إلى دول الجوار أو الاتحاد الأوروبي أو حتى دول الاتحاد الروسي، ولكنه موجه إلى دول العالم الإسلامي (بعيدة المدى) عن الدولة العبرية وفي مقدمتها إيران. وبعد تلك الصفقة، عقدت دولة اليهود صفقة أخـرى لشـراء 102 طائرة (إف 16) معدلة وهي (إف 17) الأبعد مدى. وقد بدأت في تسلمها منذ عام 2004، وكل تلك الطائرات، لم تكن بعيدة عن هاجس الخطر الإيراني، حتى اشتهرت داخل الكيان الصهيوني بـ (طائرات إيران) وهي تسمية جرى تعديلها بعد ذلك لتسمى بـ (صفقة العاصفة). وطورت دولة (الصهاينة) أيضاً منظومتها الصاروخية الهجومية، لتصـل إلــى ألفـي كيلــو مـتراً، ودعـمــت أسطـولـها البـحري بـ 3 غواصات نووية ألمانية الصنع، أدخلت عليها تعديلات تمكنها من حمل وإطلاق صواريخ محملة برؤوس نووية. وقد تسببت صيحات أحمدي نجاد عن محو (دولة العدو) من الخريطة، في حصول تلك الدولة على وعد ألماني بالحصول على 3 غواصات من الطراز نفسه. والاستعدادات الصهيونية التي تضاعِف المخاوف الإيرانية، ليست مؤجلة إلى المدى البعيد، لكنهم في عجلة من أمرهم على ما يبدو؛ لأن إيران ـ كما قال (مائير دوجان) رئيس الموساد الصهيوني؛ ستحصل على اليورانيوم المخصب خلال سنة أو سنتين على أقل تقدير، إذا لم يتم التخلص من برنامجها النووي، أما إذا استمرت على وتيرتها في النشاط؛ فإن حصولها على السلاح النووي، سيصبح مجرد مسألة فنية.
أما خوف الأطراف المعنية من النوايا النووية الإيرانية، فمبعثه عدة أمور، منها: ـ ما يقوله الأمريكيون من أن دعاوى الإيرانيين بشأن الأهداف السلمية لبرنامجهم لا تبدو منطقية؛ لأن المفاعلات النووية تكلف إيران مليارات الدولارات بالعملة الصعبة، رغم أنها غير ذات جدوى كبيرة من الناحية الاقتصادية، نظراً لغنى إيران بالنفط والغاز الطبيعي، وهو ما يغنيها عن الطاقة النووية. ـ ومنها: أن إيران بَنَتْ مفاعلاتها النووية في الجنوب، بينما توجد منشآتها الصناعية في الشمال، وهو ما يقلل إمكانية الاستفادة من المفاعلات في المجال السلمي. ـ ومنها: ـ كما يقول الأمريكيون ـ أن إيران بنت العديد من المنشآت السرية النووية، ولو كانت نواياها سلمية، لما حرصت على تلك السرية. ـ ومنها: أن إيران أقامت بالفعل منشآت خاصة بتخصيب اليورانيوم الذي يستخدم في صناعة الأسلحة النووية، وتمكنت من تخصيبه، كما أعلن ذلك أحمدي نجاد مؤخراً. ـ ومنها: أن إيران لم تتعاون التعاون الكامل مع الوكالة الدولية للطاقة النووية التابعة للأمم المتحدة، كما صرح بذلك رئيس تلك الوكالة (محمد البرادعي) حيث قال: إنها تخفي معلومات خطيرة تتعلق بمفاعلاتها النووية. ـ ومنها أن الأقمار الصناعية ـ كما كشفت الأنباء ـ أظهرت مواقع لا يعرف عنها المفتشون الدوليون شيئاً، وقد بثت صور تلك المواقع على شاشات التلفزة العالمية. وإضافة إلى هذه المخاوف العسكرية من إيران، فهناك مخاوف اقتصادية؛ حيث يخشى الأمريكيون من توجه إيراني نحو تنفيذ خطة لتحويل عملة التبادل النفطي من الدولار الأمريكي إلى اليورو الأوروبي؛ فقد أعلنت إيران في شهر يونيو/ حزيران 2004، عن أنها تنوي إنشاء بورصة للنفط، تستخدم فيها اليورو، بدلاً من الدولار، وقد وجدت أنصاراً لفكرتها من بعض الدول المنتجة للنفط، وهو ما تعده أمريكا إعلاناً للحرب، يمكن أن يؤدي إلى انهيار الاقتصاد الأمريكي. لقد كان هذا التوجه الاقتصادي النفطي نحو أوروبا أحد أسباب إصرار أمريكا على الإسراع بإسقاط نظام صدام حسين، وكان احتلال العراق فرصة لتثبيت قيمة الدولار في الأسواق النفطية، وجاء هذا الاحتلال خطوة على طريق السيطرة على نفط العالم الإسلامي أو (الشرق الأوسط الكبير) في سياق مخططات (النفط مقابل الديمقراطية)، ويجيء التحرش الأمريكي بإيران خطوة أخرى في هذا المسار، حيث يمثل نفط إيران، رابع مستودع نفطي كبير في بلاد المسلمين، بعد بترول الخليج والعراق وبحر قزوين، ولهذا يتضاعف حماس أمريكا لنشر «ديمقراطيتها» في إيران، وفي بقية البلدان البترولية العربية كخطوة أساسية على «خريطة الطريق» (النفطقراطية)!. ويضاف إلى تلك المخاوف والأطماع، أن لأمريكا قائمة من الاتهامات ضد إيران؛ فهي تتهمها بأنها أصبحت (مستودع الإرهاب الدولي)، وأنها تحول بين العراق وبين إرساء «قيم الديمقراطية»، وأنها تقف وراء (تعنت) سورية، و (تشدد) حزب الله في لبنان و (تماسك) حركتي حماس والجهاد الإسلامي في فلسطين، وتتسبب في عدم الاستقرار في منطقة الخليج، وبذلك تكون الولايات المتحدة قد أعدت (لائحة الاتهام) بانتظار إجراء المحاكمة العلنية من خلال المنظمات الدولية التي تديرها بالوكالة عن العالم؛ حيث يتوقع أن تصدر الولايات المتحدة حكمها من خلال تلك المنظمات الدولية بأن إيران تستحق العقوبات الرادعة، ثم الضربات الموجعة.
< محور الشر... أم محور الشرق...؟
مخاوف الروم المعاصرين، من الفرس الناهضين, ليست مقتصرة على إيران الثورية بأحلامها الفارسية، بل إن الصراع الأزلي بين الشرق والغرب، يلقي بظلال أخرى على تلك المخاوف والهـواجـس؛ فعلاقات إيـران مـع غـرماء الغـرب التـاريخـيين، لا تطمئن الغربيين؛ فهناك ثلاث دول على وجه الخصوص في الشرق، يقترن اسمها في أدبيات الغرب المعاصرة بالشر، وهي: الصين، وروسيا، وكوريا الشمالية؛ وهذه الثلاث هناك ما يشبه التحالف بينها وبين إيران. لولا روسيا مثلاً لما نشأت الأزمة الأخيرة مع إيران بخصوص برنامجها النووي، فروسيا هي المورِّد الرئيس للتقنية النووية لإيران، وهي التي زودتها بالمفاعلات النووية التي يجري بها تشغيل محطة بوشهر في الجنوب الغربي لإيران. وحرص روسيا على التعاون النووي مع إيران، ليس حباً فيها أو رغبة في الوقوف معها، ولكن طمعاً في المكاسب الاقتصادية الضخمة التي تحصل عليها من جراء ذلك التعاون المهم في حل الأزمات الاقتصادية للاتحاد الروسي. أما الصين، فيُهمُّها أيضاً أن تكون إيران حليفاً لها، ولو مؤقتاً في مواجهتها لنفوذ الغرب، ولهذا تمد إيران بالغاز الضروري في تخصيب اليورانيوم، ولكن الصينيين الجامعين بين الشرين (الوثنية والشيوعية) لا يُنتظر منهم أن يقوموا بدور أقل من دور الروس، في دفع إيران إلى الهاوية، بعد استعمالها كأداة وقتية للمشاكسة. ويجيء دور كوريا الشمالية (الضلع الثالث في محور الشر) لتكتمل معالم الصورة التي تريد أمريكا تسويقها للعالم، عن تحالف «الشر» الشرقي ضد العالم «الحر» الغربي. فقد زودت كوريا الشمالية إيران بصواريخ قادرة على حمل الأسلحة النووية، وساهمت بذلك في تهيئة المسرح الدولي لما يسميه الأمريكيون بـ (الهرمجدُّون النووي). < العرب في العراء: النظام العربي بوجه عام، والخليجي بوجه خاص، لا يخفي مخاوفه من برنامج إيران النووي؛ فإذا حصلت إيران على السلاح النووي، فسيبقى العرب منفردين، هم الكتلة السكانية الوحيدة في منطقة الشرق الأوسط المجردة من السلاح النووي، وهنا قد يكون العرب قد وقعوا بالفعل بين فكي الكماشة النووية: الإيرانية، والإسرائيلية. ومثلما يتقاذف الغربيون والإيرانيون بالاتهامات والتسريبات، يتبادل العرب والإيرانيون المخاوف والشكوك. ولم تفلح سنوات أكثر من ربع قرن مضى على اندلاع حرب الخليج الأولى بين العراق وإيران ـ أو بالأخرى بين العرب والإيرانيين ـ في تبديد شكوك الطرفين من اندلاع حرب رابعة في الخليج العربي، يكونان معاً وقوداً لها وساحة للهيبها. فدول الخليج تتخوف ـ وحُق لها التخوف ـ من أن يتحول برنامج إيران النووي (السلمي) إلى حرب عليها، تدمر ما لديها من ثروات ومقدرات، بدءاً من الماء والكهرباء، ومروراً بالغذاء والدواء، ووصولاً إلى صور من الاحتلال وفقدان للاستقلال مع فساد البيئة وتلوث الهواء. إن كل الدول المطلة على الخليج العربي تستخدم مياهه في الشرب والاستعمال الحياتي والزراعي بعد تحليتها، وأي تلويث لهذا الماء بتأثير الإشعاعات النووية، سيكون كارثة على تلك البلاد، كما أن محطات الطاقة الكهربائية التي تضيء مدن الخليج العامرة، تعمل بمياه الخليج، وتلك المياه هي المنفذ الوحيد لتلك الدول لإيصال ثرواتها القومية من البترول إلى أرجاء العالم، وهذا الخليج المغلق ـ إلا من منافذ ضيقة كمضيق هرمز ـ سيكون إغلاقه خنقاً للخليجيين على البر، وحبساً لكل ما هو داخل البحر، من سفن ومركبات تجارية وعسكرية. ومثلما لدول الخليج العربي وغيرها مخاوفها الجادة من البرنامج النووي الإيراني، فإن لإيران شكوكها أيضاً من قيام دول الخليج بتقديم «تسهيلات» لأمريكا لكي تجهز عليها، كما حدث مع العراق. وفي محاولة لتبديد تلك الشكوك والمخاوف ذهب (هاشمي رافسنجاني) رئيس مصلحة تشخيص النظام في إيران إلى الكويت، ليردد بعدها أنه حصل على «ضمانات بعدم التسهيلات» في عملية ذبح إيران التي تخطط لها أمريكا. لكن المخاوف الإيرانية لا تأتي من الكويت وحدها، فقد أوردت صحيفة الشرق الأوسط في عددها الصادر في 18 مايو 2006، رواية صحفية تقول إن (أحمدي نجاد) وجه لأمير قطر أثناء زيارته الأخيرة لطهران سؤالاً فيه حدة وجفاء وعدم دبلوماسية قائلاً: «ما هي وظيفة القواعد الأمريكية الموجودة في قطر، وما هو دورها إذا وقع صدام بين أمريكا وإيران»؟ فبيَّن الأمير أنها مجرد مراكز تموين وتخزين وإسعافات طبية، لن تستعمل كتسهيلات ضد أحد من دول الجوار، فرد عليه (أحمدي نجاد) بأسلوب حاد: «اسمع يا شيخ حمد! عليك أن تعرف أن أول صاروخ ستطلقه إيران في حال تعرضها لهجوم أمريكي، سيكون من نصيب قطر؛ لأنها أصبحت قاعدة أمريكية في الخاصرة الإيرانية!». فهل تسفر حرب لبنان عن معطيات جديدة، يمكن أن توجه مسار الصراع الدائر بين الغرب وإيران على أرض العرب؟! وهل يمكن أن تكون سبباً في تعجيل أو تغيير سيناريوهات المواجهة؟! أرجو أن يكون لنا لقاء آخر حول هذا الموضوع.
تعديل التعليق