هل الإنسان روح وجسد أم جسد وعقل
الجهاد الجهاد
الإنسان كما ذكرنا سابقاً ثنائي التكوين ، فهو يتكون من ظاهر وهو الجسد ، وباطن يكمن في هذا الجسد ويشمل كل الحقائق الغيبية التى بباطن الإنسان كالروح والقلب المعنوي والعقل والخفا والأخفا والسر
فكل العوالم غير المرئية في باطن الانسان لها دور في خدمة هذا الكيان ، فالإنسان مملكة كبيرة مترامية الأطراف تعم كل عوالم الله
فله رمز يتعامل مع ظاهر الحياة الدنيا وقد تكون من عناصر الأرض وهو الجسد ، وله رمز من عالم الملكوت وهو من النور ، وهذا الرمز أيضا من النور وهو الروح ، وله رمز يتقلب في عوالم الأسماء والصفات الإلهية وهو القلب وله ميزان جعله الله ضابطاً للحقائق الدنيوية الظاهرية وهو العقل
وهكذا نجد أن بالإنسان حقائق ظاهرة وأخرى باطنة لا غنى عن أي حقيقة منها لأي إنسان وفي هذا يقول الإمام علي رضي الله عنه وكرَّم الله وجهه :
دواؤك فيك وما تشعرُ وداؤك منك ولا تبـصرُ
وتزعمُ أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر
http://www.fawzyabuzeid.com/table_books.php?name=%CD%E6%C7%D1%C7%CA%20%C7%E1%C5%E4%D3%C7%E4%20%C7%E1%E3%DA%C7%D5%D1&id=559&cat=2
منقول من كتاب {حوارات الإنسان المعاصر}
اضغط هنا لتحميل الكتاب مجاناً
https://www.youtube.com/watch?v=LElVQNkio54
![hwarat.jpg](http://www.fawzyabuzeid.com/data/pic/hwarat.jpg)
المرفقات
462.doc
المشاهدات 3211 | التعليقات 4
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
إخواني أصدقاء الخطباء ، بارك الله فيكم وفي جهودكم و نياتكم :
هذا الفضاء أحبّتي في الله مخصص لكم كي تقدّموا لإخوانكم الخطباء الاقتراحات التي تنهض بالخطابة و مواضيعها و مهاراتها و مستجداتها و مختلف النواحي الإبداعية التي ترتقي بمؤسسة المسجد وبالخطيب على السواء . و لذلك :
أخي " الجهاد " : أحسبُ أنك تمتلك أخي إبداعا في التصميم و الانتقاء و الإفادة ، وقد قرأت أخي العزيز ما قاله أخونا " الناصح أمين " ؛ فلم لا تجنّبُ موقعنا و إدارتنا فتنةً يمكنك سدّ بابها إن كنت من الصادقين الباحثين عن الخير و الفائدة ؟! .
و بالنسبة لأخي الناصح أمين : بارك الله فيك على الغيرة لا نملك إلا أن نقول هذا ، فقد نصحت و بيّنت ، ولكن لا داعي أخي الحبيب إلى التشديد في العبارات فهي تقتل روح النصيحة الأخويّة ، وما يدريك أن الإدارة تكيل بمكيالين أخي الحبيب ؟! ، وما الذي يدفعها إلى هذا و انت ترى - ولا نزكي على الله احدا - جهودها في نصرة الحق والخير والقرآن والسنة وخدمة الخطابة والخطيب - ؟! راجع نفسك أخي الحبيب !
أعود وأقول لأخي " الجهاد " إن كان يقرأ ما نكتب : اتق الله اخي الفاضل في هذا الموقع و جنبنا الفتن بارك الله فيك ، فلديك قدرات إبداعية وصفها في المتفق عليه مما يرتقي حقا بالخطابة والخطيب ولا داعي لأن تشق على إخوانك
بارك الله فيكم جميعا و غفر لنا ولكم
و صل اللهم وسلم وبارك على نبيك محمد وعلى آله وصحبه و التابعين . رب يسر و أعن يا معين .
الشكر للجميع تفاعلهم ونصرتهم ودفاعهم إلا إنه مما نتفق عليه أنه لا تقابل السيئة بأختها ولا الخطيئة بمثيلتها.
لكنا ومع ذلك نقدر للجميع تعاونهم في تحري الخير والنفع والنشر إلا إنه ينبغي التحري في منفعة ما ينشر وسلامة من ينشر عنه ومصداقية الناشر.
وقد سبق أن راسلنا على الخاص الأخ الرامز لاسمه بجهاد وهذا منهجنا في المناصحة أن تكون بالتي هي أحسن حتى لا نزيد الطين بلة ومحاولة منا على جلب السكينة وتوفير المناخ الهادئ للزائرين والأعضاء بدلا من التلاسن والتراشق بالاتهامات.
وما أرسلته للأخ الحبيب على الخاص هو الأمر الذي ينبغي منا أولا وإني هنا أرجو من الأخ جهاد بترك النقل عن هذا الرجل أبي زيد والانصراف إلى غيره ففي أهل السنة غنية عن غيرهم.
وأتمنى ألا يكرر أخونا النشر عن الرجل السابق وعند تكراره ذلك سيتم حذف المنشور الذي مصدره المؤلف السابق فورا.
وثالثا: عفا الله عن أخينا ناصح أمين فهو يعلم جيدا أن من النصح ومن الأمانة فيه ألا يرمى بالاتهام جزافا حتى لا نصيب قوما على جهالة.
كتب الله أجر الجميع ووفقنا لما يحب ويرضى ورزقنا وإياكم طاعته ورضوانه.
والشكر للشخ الحبيب والعارف اللبيب الشيخ رشيد فتعليقك كان حياديا وهو المشروع وقد أصبت بقولك العدل.
استغفر الله العظيم و ارجو منكم المعذرة والصفح فقد كنت غضبان اسفا من الأخ جهاد و اصراره على تحدي الجميع . العفو يا اخواني الكرام .
ناصح أمين
عجيب أمرك يا أخونا جهاد ومشكوك فيك ، و أمر الإدارة أعجب منك . تعبير صوفي رجراج كهذا مالذي سيتستفيد منه الخطباء بربّك ؟
و أعجب منه شدة استمساكك بالنقل من هذا الكتاب رغم كل ما ثبت عن عقيدة ومنهج صاحبه .
و أعجب من هذا نشاطكم الجماعي العجيب الغريب في المنتديات في التعريف بهذا الشيخ الهالك أبو زيد و كتبه ومقالاته الضالة
و أعجب من هذا كلو سكوت الإدارة التي يظهر أنها تعتني بالسنة و المنهج السليم ولكن للأسف يظهر أنها تكيل بمكيالين و لا يهمها سوى نشاط الموقع ولو كان على حساب الحقيقة والثوابت .
ولو أني مثلا نشرت كلاما للشيخ البوطي مثلا في تصوفاته أو لغيره من المشايخ لقامت الدنيا ولم تقعد ، أما هذا الهالك أبو زيد فلا يهم .
ربي يهدينا سواء السبيل
تعديل التعليق