موضوع مهم
عبدالرزاق بن محمد العنزي
الخطبة الأولى:(28/6/1443هـ)
أيها المسلمون : موضوع اليوم موضوع مهم جداً، لأنه زلت فيه أقدام وضلت فيه أفهام وحصل بسببه فتن وحروب وقتل ورعب وضياع أمن، بسبب التفريط في هذا الأصل،وهو خامس الخصال الستة وهو قوله صلى الله عليه وسلم:( وَرَجُلٌ أَتَى إِمَامًا لَا يَأتِيهِ إِلَّا لِيُعَزِّرَهُ وَيُوَقِّرَهُ، فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ ذَلِكَ،كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ..) والمعنى: أتى خليفةً أو رئيسًا، أو حاكمًا أو ملكًا أو مسئولا، أو أتى وليَّ أمرٍ من أمور المسلمين؛ (لَا يَأتِيهِ) ولا يقصده وليست نيته؛ (إِلَّا لِيُعَزِّرَهُ)؛ أي: يعظِّمَه وينصرَه، ويؤيده وينصحُه، (وَيُوَقِّرَهُ)، ويعينه على طاعة الله، وعلى الحكم بالعدل بين الناس، (فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ ذَلِكَ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ).
أيها المسلمون: إنه من الخطأ الكبير أن يغفل الخطباء والوعاظ عن هذا الموضوع المهم والذي هو جزء من عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة ،قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴾.
فوجوب طاعة ولي أمر المسلمين عقيدة دينية يدين بها المسلم لربه، وولاة الأمور هم العلماء والأمراء، فطاعة هؤلاء فيها مصلحة الدين والدنيا، ومخالفتهم فيها فساد الدين والدنيا، فولي الأمر جُنة: أي: ستر وحجاب، ونعمة على المجتمع الإسلامي يقودهم للجهاد في سبيل الله تعالى، والدفاع عن الأعراض والأموال، ويقودهم من له الولاية على الحرمين في الحج، ويولي من هو أهل للولاية على مصالح المسلمين، ويعزل من ليس أهلاً، ويحمي سبيل المسلمين عن من يحاول قطع الطريق والتعرض للمسلمين، ويأخذ أموالهم، أو يقتلهم، أو ينتهك أعراضهم، ويضرب على يد من يريد الإخلال بالأمن.
فلهذه المصالح وغيرها فقد أجمعت الأمة على وجوب طاعة ولاة الأمور: قال شيخ الإسلام ابن تيمية ( ... ولهذا روي أن السلطان ظل الله في الأرض، ويقال: ستون سنة من إمام جائر أصلح من ليلة واحدة بلا سلطان، والتجربة تبين ذلك...
فالواجب اتخاذ الإمارة ديناً وقربة يتقرب بها إلى الله ، فإن التقرب إليه فيها بطاعته وطاعة رسوله من أفضل القربات، وإنما يفسد فيها حال أكثر الناس لابتغاء الرياسة أو المال).
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:(( من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني )). أخرجه البخاري .
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (( من كره من أميره شيئا فليصبر عليه، فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً فمات عليه، إلا مات ميتة جاهلية )). أخرجه البخاري.
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: ( إذا كان الإمام عادلاً فله الأجر وعليك الشكر، وإذا كان جائراً فعليه الوزر وعليك الصبر ).
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: ( إن أول نفاق المرء طعنهُ على إمامه) .
قال الفضيل بن عياض رحمه الله: ( لو كان لي دعوة مستجابة ما جعلتها إلا في السلطان ).
قال الإمام أحمد رحمه الله:"نرى السمع والطاعة للأئمة ولأمير المؤمنين البر والفاجر".
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" فطاعة الله ورسوله واجبة على كل أحد؛ وطاعة ولاة الأمور واجبة لأمر الله بطاعتهم، فمن أطاع الله ورسوله بطاعة ولاة الأمور فأجره على الله، ومن كان لا يطيعهم إلا لما يأخذه من الولاية والمال فإن أعطوه أطاعهم وإن منعوه عصاهم فما له في الآخرة من خلاق"
وكما تجب طاعة ولاة الأمور يجب النصح لهم، وإظهار محاسنهم وإخفاء مساوئهم، ويحرم الكلام بما يوقع بغضهم في القلوب أو ينفر عنهم، ومن لم يقدر على النصح دعا لهم.
قال الشيخ السعدي رحمه الله :" وعلى من رأى منهم ما لا يحل أن ينبههم سرًّا لا علنًا بإشارة لطيفة وعبارة تليق بالمقام ويحصل بها المقصود؛ فإن هذا مطلوب في حق كل أحد وبالأخص ولاة الأمر؛ فإن تنبيههم على هذا الوجه فيه خير كثير، وذلك علامة الصدق والإخلاص.
فإن صادفت قبولا كان دالاً على الخير، والدال على الخير كفاعله، وإن صادفت رداً فقد برئت ذمته، ففي احترام ولاة الأمور من الأمراء والعلماء عز المجتمع؛ لأن ذلك سبب لوحدة الكلمة، ووحدة الكلمة لها روعتها ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ﴾ . بارك الله لي ولكم ،،،،
الخطبة الثانية :
قال تعالى: ﴿ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾
قال القرطبي: «أي: لعلموا ما ينبغي أن يفشى منهم، وما ينبغي أن يكتم، فلو تأدب المسلمون بآداب القرآن وتخلقوا بأخلاقه لسلمت صدورهم، واجتمعت كلمتهم، وانتصروا على عدوهم».
قال بعض العلماء: لا يزال الناس بخير ما عظموا السلطان والعلماء؛ فإذا عظموا هذين أصلح الله دنياهم وأخراهم، ومن تعظيم العلماء والحكام ألاَّ ينشر الإنسان أو يذيع أمراً أو حدثاً رآه، بل يرد لهاتين الفئتين.
ومن أمثلة ما يطاعون به: سائر الأنظمة التي فيها مصلحة للمجتمع، ولا تخالف نصاً من الكتاب والسنة، وكما تجب الطاعة لولاة الأمور من المواطنين فيه تجب أيضاً على المقيمين والزائرين فيجب عليهم أن ينفذوا ما التزموا به من شروط وضعتها الدولة فلا يعيثون في الأرض فساداً، ولا يبثون كلاماً مسموماً ولا يغشون في أعمالهم؛ فمن خالف ما التزم به من الشروط، أو أعان على المخالفة فهو عاص لولاة الأمور، يستحق على ذلك العقوبات الرادعة .
عباد الله: ومما يجب التنبه له والاهتمام به تربية النشء على محبة ولاة الأمر وطاعتهم وأن ذلك أمر رباني وأن في طاعتهم وعدم الانشقاق عليهم حفظ للدين والعقل والنفس ، عندما نربي أبنائنا وبناتنا على حب الوطن وحب ولاة الأمر ووجوب طاعتهم منذ الصغر ونرسخ ذلك في نفوسهم فإن ذلك يكون درع في وجه دعاة الفساد والانشقاق ، فابنائنا أمانه في أعناقنا عندما نفشل في إعدادهم فإننا نتحمل جزءً من أخطائهم.
حفظ الله الجميع وأدام علينا وعلى المسلمين نعمة الأمن والأمان واجتماع الكلمة ووحدة الصف ،ثم صلوا وسلموا،،