قبل أن تحثوا الناس على صالح العمل .

فيا معشر الخطباء ، بينوا للناس خطر أمراض القلوب ، وحذروهم من آفات النفوس ، فإن من الخسارة والغبن أن يظل المرء سنوات يعمل ويجتهد ، ثم لا يرفع له عمل ، والسبب أنه عق أمه أو أباه ، أو قطع أخته أو أخاه ، أو هجر قريبًا له أو جارًا ، أو صرم زميلاً أو صديقًا ، قال ـ عليه الصلاة والسلام ـ : " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام "

وعلى الخطيب أن يحرص على التحذير من أمراض القلوب عامة وفي كل وقت ، فإن لها آفات كثيرة هي سبب كل بلاء وبذرة كل خذلان ، من رياء وسمعة وحب شهرة وذكر ، وكبر وعجب ، وحسد وحقد وغل ... إلخ ، والموفق من وفقه الله ، ولا ينجو عند الله إلا من سلم قلبه ، فما أحرانا أن نبحث في قلوبنا ونفتش في نفوسنا ، ونتخلص من كل مرض وآفة ، ونعالج كل خلل ، لنفوز " يوم يبعثون . يوم لا ينفع مال ولا بنون . إلا من أتى الله بقلب سليم "

أشيد بك وبهذا المقطع بارك الله فيك .

وهذه خطبة عن عمل اليوم والليلة تفيد الإنسان الذي يقول لا أدري ماذا أعمل وأي شيء أفعل إذا أردت أن أكون صالحاً ونحو ذلك .
وقد سبق نشرها في الملتقى في أعقاب رمضان ...
ويمكن توظيفها هنا في المراد الذي ذكره فضيلتكم

شكر الله لك هذا المرور الكريم ـ شيخنا ماجد ـ .

ولا شك أن هذا الأمر الذي ذكرته في كلمتي المتواضعة أمر عظيم جليل غفل عنه حتى بعض الصالحين ولا حول ولا قوة إلا بالله ، مع أنه هو المحك ، وعليه مدار العمل قبولا وردًّا .

والقلب هو موضع نظر الرب ، ومن عدم الفقه حقًّا أن يهمله العبد ثم يركز جهده على أعمال الجوارح الظاهرة التي لا ينظر الرب ـ تعالى ـ إليها والقلب فاسد خرب .
قال ـ عليه الصلاة والسلام ـ : " إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا أموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم " رواه مسلم .

ومثل هذا الذي يحرص على الأعمال وفي قلبه ما فيه من الأمراض والآفات ، كمثل رجل أتى إلى بيت قديم مهجور متصدع ، فصبغ جدرانه وفرش أرضه مباشرة ، قبل علاج تلك الصدوع وإزالة الغبار عن جدرانه وأرضه ، إن هذه الصبغة ستطير عما قريب ، وسيفسد ذلك الفراش مباشرة ، ولن يستفيد صاحب البيت إلا الخسارة والنصب ، وهكذا العامل الناصب وقلبه خرب أسود مرباد ، مريض بأمراض الشبهات والشهوات .
ولعل هذا أحد أسرار عدم انتفاعنا بصلاتنا في هذه الأزمنة مع أن الله ـ تعالى ـ قال : " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغي " فتجد المصلي يخرج من المسجد فلا يتورع عن ظلم واعتداء وكذب وغش وخداع وكتمان عيب في بيع وأكل ربا وتهاون بمشتبه وتناول محرم ونظر إلى ما لا يحل ... إلخ .
والسر في ذلك والله أعلم أن في القلب ما فيه مما يمنعه الانتفاع بالصلاة .

ولمتأمل أن يتأمل دعاءه ـ عليه الصلاة والسلام ـ في قيامه من الليل حيث قال : " اللهم اجعل في قلبي نورًا ، وفي لساني نورًا ، وفي بصري نورًا ، وفي سمعي نورًا ، وعن يميني نورًا وعن يساري نورًا ، ومن فوقي نورًا ومن تحتي نورًا ، ومن أمامي نورًا ومن خلفي نورًا ، واجعل لي في نفسي نورًا ، وأعظم لي نورًا " فانظر كيف بدأ بالقلب .

نسأل الله أن يطهر قلوبنا ، ويستر عيوبنا ، وأن يحبب إلينا الإيمان ويزينه في قلوبنا ، ويكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان ويجعلنا من الراشدين .