دُرُوسٌ منَ الْحَجِّ والْحَجِيجِ 19/12/1444 هـ

 دُرُوسٌ منَ الْحَجِّ والْحَجِيجِ 19/12/1444 هـ

 الْحَمْدُ لِلَّـهِ بَاسِطِ الْخَيْرَاتِ، وَاهِب الْحَسَنَاتِ، وغَافِرِ السَّيِّئَاتِ، نَحْمَدُهُ عَلَى نِعَمٍ أَتَمَّهَا، وَأَوبِئَةٍ رَفَعَهَا، وَبَلَايَا رَدَّهَا، وَنَشْكُرُهُ عَلَى مَا شَرَعَ لَنَا مِنَ الْمَنَاسِكِ، وَمَا عَلَّمَنَا مِنَ الشَّرَائِعِ والْحِكَمِ، لَوْلَاهُ لَضَلَلْنَا وما اهتَدَينا:(يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ).أَشهَدُ ألَّا إلهَ إلاَّ اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له في أُلوهيَّتِهِ وربُوبِيَّتِه, وَأَشهَدُ أنَّ مُحمَّدَا عبدُ اللهِ وَرَسُولُهُ كَانَ فِي حَجَّتِهِ هُوَ قَائدُ أُمَّتِهِ, صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وصَحَابَتِهِ وَمَنْ تَمَسَّكَ بِسُنَّتِهِ إلى يَومِ الدِّينِ. أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ يا مُؤمِنُونَ وَأَطِيعُوهُ؛ فَإِنَّنا عَقِبَ أَيَّامٍ تَأَكَّدتْ فِيهَا التَّقْوَى، وَلَا غِنى لَنا عَنِ اللَّـهِ تَعَالَى وَحِفْظِهِ وَتَثْبِيتِهِ طَرفَةَ عينٍ. عِبَادَ اللهِ: حَدِيثُ أَغْلَبِ الْمَجَالِسِ هَذِهِ الأَيَّامِ عَنِ الْحَجِّ والْحُجَّاجِ, عَنْ كَثَافَتِهِمْ والخَدَمَاتِ الْمُقَدَّمَةِ لَهُمْ, وَعَنْ عَمَلِ الْمُقَارَنَاتِ بَينَ الْحَمَلاتِ بِالأسْعَارِ وَالْخَدَمَاتِ! وَلا يُلامُ أَحَدٌ عَلى ذَلِكَ فَالنَّاسُ دَفَعَتْ لِتَحُجَّ بِأَحْسَنِ الْخَدَمَاتِ. إخْوَانِي الْكِرَامُ:وَمَعَ ذَلِكَ فَلا نَنْسَى الْمَقْصُودَ الأَعْظَمَ مِنَ الْحَجِّ, فَالتَّعَبُ يَزُولُ, وَيَبقَى الأَجْرُ إنْ شَاءَ اللهُ. فَلا تُضَيِّعْ أَجْرَكَ بِالقِيلِ والقَالِ, على أَمْرٍ مَضَى وَزَالَ! عِبَادَ اللهِ:حَقًّا الحجُّ رِحْلَةُ العُمُرِ! فَمَا أَعظمَه مِن مَنظَرٍ! فَهَلْ رَأَيتُم لِبَاسَاً أَجْمَلَ مِن لِبَاسِ الْحُجَّاجِ؟ وَرُؤُوسَاً أَعزَّ وَأَكْرمَ من رؤوسِ الْمُحلِّقينَ والْمُقصِّرينَ؟ وَهَلْ سمعتم أعذبَ من تَلْبِيَةِ الْمُلَبيِّنَ وأَنِينِ التَّائِبِينَ؟ إنَّهم أَسْرَابُ الحَجِيجِ توافَدُوا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ إلى البيتِ العَتِيقِ! وإنَّ تأمُّلاتٍ مع هذا الرَّكبِ تَجْعَلُنا نَأْخُذُ دُروسًا وَحِكَمًا! وَمَوَاعِظَ وَعِبَرًا! فأوَّلُ: دَرْسٍ وَأنْتَ تَسْمَعُ أَصْوَاتَ الْمُلبِّينَ ودُعاءَ الْمُخبتينَ, فإنَّكَ تُوَّحِّدُ اللهَ وتفردُه بالعبادةِ! حُبًّا وتعظيمًا, وخشيةً ورجاءً, فاللهُ هُوَ القَائِلُ: (وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ). إنَّهُ توحيدٌ خالصٌ انطلقَ من بلدِ الرِّسَالَةِ ومَهبِطِ الوحيِ, حينَ كُسِّرتِ الأصنامُ! وأَعلنَها رَسُولُ الأنَامِ عليه الصَّلاةُ والسلامُ بَقَولِهِ: (اللهمَّ حَجَّةً لا رِيَاءَ فِيها وَلا سُمْعَةً). بل أعلنَ بقولِهِ وفعلِه أنَّ هديَه مُخالِفٌ لِهدي الْمُشركينَ! فمن أعظمِ مقاصدِ الحجِّ أنْ نكونَ: حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ. لأنَّ العزَّ والتَّمكِينَ بِمُخَالَفَةِ سَبِيلِ الْمُشرِكِينَ! والذِّلةَ والصَّغارَ بِتَولِّي الْمُشرِكينَ!عبادَ الله:مَنْ يُشاهدُ مواكِبَ الْحَجِيجِ على اخْتِلافِ أجْنَاسِهِمْ, وَلُغَاتِهِمْ, وَأَعْمَارِهِمْ, يُدرِكُ أنَّ الأمةَ لا يمكنُ أنْ يجمعَها إلَّا دينُ الله تعالى!فهُمْ كَجَسَدٍ وَاحِدٍ!بِزِيٍّ مُوحَّدٍ,يتَّوجِهونَ لربٍّ واحدٍ,ويَلهَجُونَ بِتَلبِيَةٍ مُوحَّدةٍ فَأَسقَطُوا كُلَّ هُتافٍ وطنيٍّ,أو شِعَارٍ قَوميٍّ!فلا تَفَاخُرَ بالأَنسَابِ,ولا الأَحسابِ,إنِّما مِيزَانٌ وَاحِدٌ:(إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) كَمَا قَالَ ذَلِكَ رَسُولُنا عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَلامُ فِي حَجَّتِه:(إنَّ ربَّكم واحدٌ،وإنَّ أباكُم واحدٌ،ودينَكم واحدٌ،ونبيَّكُم واحدٌ، ولا فضلَ لعربيٍّ على عَجَمِيٍّ ولا عجميٍّ على عربيٍّ،ولا أحمرَ على أسودَ ولا أسودَ على أحمرَ إلا بالتَّقوى). عباد اللهِ:من أعظمِ دروسِ الحجِّ أنَّه يبيِّن يُسرَ الشَّريعةِ الغرَّاءِ وأنَّ اللهَ تعالى يُريدُ بِنَا اليُسرَ ولا يريدُ بنا العُسرَ! فَأعظمُ سِمَةٍ في حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَولُهُ: (افْعَلْ ولا حَرَجَ). إخوانِي: ويُسرُ الشَّريعَةِ لا يعني تَتَبُّعَ الرُّخصِ أو التَّلاعُبَ في أَحْكَامِ الدِّينِ! بَلْ أَعْظَمُ دُروسِ الحجِّ أنَّهُ يَربِي الْمُسلِمَ على حُسْنِ الإتِّباع والاقتداءِ برسولِ اللهِ قولاً وعملاً! أَلم يكن رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يردِّدُ في حَجَّتِه: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ، خُذُوا عنِّي مَنَاسِكَكُمْ). (لِتَأْخُذُوا عنِّي مَنَاسِكَكُمْ). فما بالُ كثيرٍ من إخوانِنا صاروا يبحثُونَ عن الرُّخصِ, عندَ أَدْنَى سَبَبٍ, ومِن أيِّ مُفتٍ! أهذا مِنْ التَّقْوى؟ أومِن تَعْظِيمِ شَعَائِرِ اللهِ تَعَالى؟! فَيَا أخي أثمنُ شيءٍ لَدَيكَ دِينُكَ، وأَعظمُ بِضاعةٍ تَسعى لها تَحقيقُ تقوَاكَ لربِّكَ، ولن يكونَ ذلك إلَّا بِأَخْذِكَ بالعِلم الشَّرعيِّ الصَّحِيحِ: (ومن يَعتَصِمْ باللهِ فقد هُدِيَ إلى صِرَاطٍ مُستَقيمٍ).

عبادَ اللهِ: ومن أعظم دُرُوسِ الحجِّ أنَّهُ يُربِّي الْمُسلِمَ على تقوى اللهِ تَعالى! في كُلِّ مَنْسَكٍ, لذا كَثُرَةِ الوصيَّةُ بالتَّقوى! فلمَّا قالَ اللهُ تَعَالى: (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قال في آخِرِها: وَاتَّقُوا اللَّهَ). وبعدَهَا مُبَاشرةً: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ) وفي سورةِ الحجِّ: (ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ). إنَّها التَّقوى يَا رَعَاكُمُ اللهُ! التي هي جِمَاعُ الخيرِ كُلِّهِ! أيُّها الْمؤمنُ: وأنتَ تُشاهدُ مِئَاتَ الآلافِ مِنَ الحُجَّاجِ فإنَّكَ ترتبطُ مُباشرةً باليوم الآخر! حتى كأنَّكَ تراها رَأْيَ العَينِ! فعِندَ النَّفرَةِ أَفْوَاجٌ, وفي الرَّمي أَفْوَاجٌ وَأنْفَاسٌ, وفي الْمَطَافِ زِحامٌ, فَتَتَذَكَّرُ قولَ اللهِ: (لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا). فَسُبحانَكَ رَبَّنا ما أَعظَمَكَ, سُبحانَكَ رَبَّنا أَحْلَمَكَ وَأكْرَمَكَ. قَدْ قُلْتُ مَا سَمِعْتُمْ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ لي وَلَكُمْ وَلِلمُؤمِنِينَ والْمُؤمِنَاتِ, فَاسْتَغْفِرُوا اللهَ وَتُوبُوا إليهِ إنَّهُ هو الغَفُورُ الرَّحِيمُ.

الخطبة الثانية :الحمدُ للهِ جَعَلَ ذِكْرَهُ غَرسـاً للجِنَانِ, مَنْ لازمَ الذِّكرَ نالَ الأمنَ والأَمَانَ, وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ بَاءَ بالْخَسَارِةِ والحِرْمَانِ, أَشهدُ ألَّا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شريكَ له الرَّحيمُ الرَّحمانُ, وَأَشْهَدُ أنَّ محمداً عبدُ اللهِ وَرَسُولُه أفضلُ الأَنَامِ, الَّلهم صلِّ وسلِّم وَبَارِكْ عليه وعلى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ, ومن تبعهم بإحسانٍ عَلى الدَّوامِ, أمَّا بعدُ: فاتَّقوا الله يا أولي الألبابِ لَعَلَّكم تُفلحونَ.

أَيُّهَا الْمُسلِمونَ: بِحَمْدِ اللهِ تَعَالى تَقرَّبْنا إلى اللهِ بِصِيامِ يِومِ عَرَفَةَ وبِذبْحِ الأَضاحي, ووَقَفَ إِخْوَانُنا الْحُجَّاجُ فِي عَرَفَاتٍ، وَأَلَحُّوا عَلَى اللَّـهِ بِالدَّعَوَاتِ، وَسَكَبُوا الْعَبَرَاتِ، فَمَا ظَنُّكُمْ بِاللَّـهِ الْكَرِيمِ وَهُمْ يَسْأَلُونَهُ وَيَدْعُونَهُ؟ أَتَظُنُّونَ أَنَّ الْكَرِيمَ يَرُدُّهُمْ؟ أَمْ أَنَّ الْمَنَّانَ يَمْنَعُهُمْ؟ لَا وَاللَّـهِ لَا يَرُدُّهُمْ وَلَا يُخَيِّبُهُمْ. هَذَا ظَنُّنَا الْحَسَنُ بِاللهِ, واللَّهُ تَعَالى يَقُولُ: «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي». فَيا من تقرَّبتم إلى اللهِ بالأضاحي, وبالأعمالِ الصَّالحاتِ في العشرِ الْمُباركاتِ, تقبَّل اللهُ من الجَمِيعِ. فَهَنِيئًا لَكُمْ لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيكُمْ بِطَهارَةِ أَنْفُسِكِم وَبَيَاضِ صَحَائِفكُم, فابقَوا على عهدِ ربِّكم وتَابِعوا الحَسَنَاتِ بالحسناتِ وأكثروا من الصَّالحاتِ: (وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا). لَقد لازَمْتُمُ الذِّكرَ أيَّاماً عَدِيدَةً فكُونُوا من الذَّاكِرينَ اللهَ كثيراً, وافْعَلُوا الخَيرَ دَهْرَكُمْ, وتَزَوَّدُوا مِنهُ واعْلَمُوا أنَّ خَيرَ الزَّادِ التَّقوى: (فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَـٰسِكَكُمْ فَٱذْكُرُواْ ٱللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءابَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا). وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وَآلِهِ وسلَّم قَالَ: (مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ ربَّهُ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ). والذِّكرُ بِحَمْدِ اللهِ دَائِرَتُهُ واسعةٌ، فالْمسلِمُ يَصْحو وَيَنَامُ، ويقومُ ويقعُدُ، ويغدو ويروحُ، وهو يَلهَجُ بِذكرِ اللهِ تعالى: (ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰماً وَقُعُوداً وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوٰتِ وَٱلأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَـٰطِلاً سُبْحَـٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. (

عِبَادَ اللهِ: أَيَّامُ العَشْرِ مَدرَسَةٌ عَلَّمتْنا كَيفِيَّةَ الالتزامِ بِأَوامِرِ اللهِ حقيقةً, فَلمْ نأخُذْ من شَعْرِنا شيئاً! فالتَزَمْنَا بِذَلِكَ امتِثالاً لأمر ربِّنا! فالواجِبُ أنْ تَكونَ دَرساً لنا في مُحاسَبَةِ أَنْفُسِنا فِي كلِّ أوامِرِ رَبِّنا ونَوَاهِيهِ حتى نَحصُلَ على تَقوى اللهِ تعالى حقيقةً, فَلَقَدْ أَمَرَنا رَسُولُنا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحْيَةِ, فَقَالَ: «جُزُّوا الشَّوَارِبَ وَأَرْخُوا اللِّحَى خَالِفُوا الْمَجُوسَ».

أيُّها الْمُؤمِنُونَ: بِحَمْدِ اللهِ وَفَضْلِهِ كَانَ لِحَجِّ هذا العَامِ رَغْمَ كَثَافَةِ أَعْدَادِهِ مِن الثَّناءِ والإطْرَاءِ مَا اتَّفَقَ الجَمِيعُ عَليهِ. وهَذا بِفَضْلِ اللهِ تَعَالى وَحْدَهُ وَتَوفِيقَهُ, ثُمَّ بِجُهُودٍ مُضْنِيَةٍ بُذِلَتْ من الوُلاةِ وَكَافَّةِ الْمسؤولينَ. فَلَقَدْ رَأَيْنا مَا يَسُرُّ النَّظَرَ, وَيُثْلِجُ الصَّدْرَ, وَيُؤَكِدُ على أَنَّ مَنْ قَامُوا عَلَى تَنْظِيمِ حَجِّ هَذا العَامِ يَسْتَحِقُّونَ أصْدَقَ الدَّعَوَاتِ! جَزَاءَ مَا عَمِلُوا وَبَذَلُوا وَقَدَّمُوا, وَأنَّ فَي بِلادِنَا مُخْلِصُينَ مُحِبِّينَ لِلخَيْرِ! لا دَاعِيَ لِلْحَدِيثِ عَنْ مِئَاتِ بَرَّادَاتِ الْمِيَاهِ وَالأطْعِمَةِ في كُلِّ الْمَشَاعِرِ فَالْمَنَاظِرُ تَتَحَدَّثُ عَنْ نَفْسِها! أَمَّا رِجَالُ الأَمْنِ فَهُمْ عَلامَةٌ فَارِقَةٌ وَرَائِعَةٌ, حُضُورٌ كَثِيفٌ, وَتَنْظِيمٌ دَقِيقٌ, وَتَفْوِيجٌ مُنْضَبِطٌ وَاسْتِعْدَادٌ كَبِيرٌ, وَفَوقَ هَذا كُلِّهِ أَخْلاقٌ رَاقِيَةٌ وَتَصَرُّفَاتٌ نَبِيلَةٌ, وَرِفْقٌ بِالحُجَّاجِ, يُسَاعِدُونَ الكِبَارَ, وَيُرَاعُونَ أَصْحَابَ الظُّرُوفِ مَعَ حَزْمٍ فِي تَطْبِيقِ النِّظَامِ! فِي الحَرَمِ وَكُلِّ الْمَشَاعِرِ. أَمَّا وِزَارَةُ الصِّحَةِ فَقَدْ وَفَّرَتْ خَدَمَاتٍ وَجَهَّزَتْ مُسْتَشْفَيَاتٍ وَطَائِرَاتٍ لا تَنْقَطِعُ عَنْ الأنْظَارِ! تَصَوَّرُوا لَقَدْ أَجْرَوا لِحُجَّجٍ مِن مُخْتَلَفِ الجِنسِيَّاتِ أَكْثَرَ مِن خَمْسِينَ عَمَلِيَّةِ قَلْبٍ مَفْتُوحٍ, وَثَمَانِ مِائِةِ عَمَلِيَّةِ قَصْدَرَةٍ! وَغَيرِهَا, أيُّ خَدَمَاتٍ مَجَّانِيَّةٍ هَذِهِ؟ وَأَيُّ نُبْلٍ وَكَرمٍ هَذَا؟ أَجْواءُ حَجٍّ جَمِيلَةٍ بِحَمْدِ اللهِ تَعَالى, وَجُهُودُ رِجَالٍ كَبِيرَةٍ بِفَضْلِ اللهِ! فَجَزى خَيْرَاً كُلَّ مَنْ خَطَّطَ، وَأمَرَ وَسَهَّلَ وَرَعَى. وَوَفَقَّ حُكُومَتَنَا وَوُلاتَنَا لِكُلِّ خَيرٍ وَبِرٍّ, اللهمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ, وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ,. اللهم تقبَّل من الْحُجَّاجِ حَجَّهم, وَرُدَّهُمْ إلى أَهْلِيهِمْ سَالِمِينَ غَانِمينَ, واجعل مُسْتَقْبَلَنَا وَمُسْتَقْبَلَهم خَيراً مِن المَاضِي. اللهمَّ أعنَّا جَميعًا على ذِكركَ وشُكركَ وحسنِ عبادتِكَ, اللهمَّ اجعلنا من الذَّاكِرينَ لَكَ الشَّاكِرينَ لَكَ. رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. واذكروا اللهَ يذكركُم، واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبرُ، والله يعلم ما تصنعون.