خطبة يوم العيد
عبدالله عوض الأسمري
خطبه عن يوم النحر
الله أكبر الله اكبر لله والحمد حمدا كثيرا مبارك فيه يفعل ما يشاء ويخلق ما يريد وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وبعد فأوصيكم ونفسي بتقوى الله عزوجل
( ياايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما) الاحزاب 71,72
الله أكبر الله اكبر
في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال " أن أعظم الأيام عند الله يوم النحرثم يوم القر " صححه الالباني ويوم القر هو اليوم الثاني للعيد لان الحجاج يقرون في منى وإن يومكم هذا يوم النحر يوم عظيم هو يوم الحج الأكبر وهو من الأيام المعلومات وأول الأيام المعدودات قال تعالى :
"واذكروا الله في أيام معدودات" قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما الأيام المعدودات هي أيام التشريق
عباد الله في هذا اليوم يوم النحر يجتمع الحجاج في منى لاستكمال مناسك الحج من رمي الجمرة وذبح الهدي والحلق أو التقصير وطواف الإفاضة .
وفي هذا اليوم المبارك يشارك المسلمون الذين لم يحجوا الحجاج بذبح الأضاحي تقرباً إلى
الله عز وجل يقول ابن تيمية رحمه الله : الصلاة لعيد الاضحى لغير الحجاج بمنزلة رمي جمرة العقبة والأضاحي بمنزلة ذبح الهدى و عيد النحراو الاضحى أفضل من عيد الفطر وفي الحديث عن النبي صلى
الله عليه وسلم " أن أفضل الأيام عند الله تعالى يوم النحر" لأن بها ذبح الأضاحي .
الله أكبر ، الله أكبر
ومن الأمور التي ينبغي أن يهتم بها المسلم في دينه مايلي :
1- الصلاة : فهي وصية النبي صلى الله عليه وسلـم في آخر حياته وهي الفرق بين المسلم والكافر وقال صلى الله عليه وسلـم " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر " فمن يتركها فهو كافر نعوذ بالله من ذلك اما من يصليها تارة ويتركها تارة تكاسلا مع اقراره بوجوبها ففيه خلاف بين العلماء ويرى الكثير من العلماءانه يكفر ويخرج من الاسلام نسأل الله السلامة والعافيه
و ايضا صلاة الجماعة هي واجبه يجب ان يؤديها المسلم في المسجد جماعة والادله على ذلك كثيره منها ان الله عزوجل امر بها في حال الحرب فكيف بحال السلم قال تعالى :
" وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم " فقال سبحانه طائفه أي تصلون جماعه في حال الحرب ففي حال السلم اولى باداءها جماعة مع المسلمين
وايضا قال تعالى " وأركعوا مع الراكعين" أي صلوا جماعه مع الراكعين .
وفي الحديث " لقد هممت أن أمر بالصلاة فتقام ثم أتخلف على أناس لا يشهدون الجماعة فأحرق عليهم بيوتهم" . فالنبي صلى الله عليه وسلم لايأمر بالتحريق الا من امر عظيم فدل على وجوب صلاة الجماعه
وكذلك الأعمى الذي استأذن النبي عليه الصلاة والسلام في الصلاه في بيته فلم يأذن له وهذا يدل على عظمة واهمية صلاة الجماعه وإثم من يتخلف عنها الامن عذر
. الله أكبر الله اكبر الله اكبر
2- كذلك الزكاة فإنها أخت الصلاة فلم تذكر الصلاة في مواضع القرآن الكريم إلا وذكرت معها غالبا الزكاة والزكاة نماء وبركة للمال .
3- حافظوا على اللسان من آفاته كالغيبة والنميمة والسب والشتم وغيره ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلـم لمعاذ " كف عنك هذا وأشار إلى لسانه قال معاذ : أو مؤاخذون بما نتكلم به يا رسول الله . قال عليه الصلاة والسلام" ثكلتك أمك يا معاذ ، اما يكبُّ الناس على وجووهم او مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم" رواه الترمذي وقال حسن صحيح
والغيبة اصبحت فاكهة المجالس ومن وقع فيها فعليه ان يذكر من اغتابه بخير ويدعو له في المجلس لعلها تكون كفارة له وكذلك النميمة وهي نقل الكلام على وجه الافساد بين اثنين او اكثر .
4 - صلة الأرحام والعيد وهي فرصة في هذا العيد السعيد أن تصل أرحامك وتفتح صفحة جديدة مع أقاربك الذين قطعتهم .وقد لعن الله في كتابه الكريم قاطع الرحم " فهل عسيتم أن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم " .
وفي الحديث " لا يدخل الجنة قاطع رحم " محمد 22- 23فتصافحوا وصلوا أرحامكم وأقاربكم وجيرانكم لعل الله أن يرحمنا جميعاً .
5- التوبه من المعاصي عموماً وخاصة كبائر الذنوب من زنا ولواط وخمر وربا وسرقة وكذب وغيبة ونميمة وإهمال للصلوات والزكاة وقطع الأرحام قال تعالى : {إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا }.
الله أكبر الله اكبرنسأل الله ان يتقبل منا ومنكم وان يصلح قلوب المسلمين اقول ماسمعتم واستغفر الله لي ولكم فاستغفره انه هو الغفور الرحيم .
الخطبة الثانية
الله أكبر الله أكبر لااله الا الله الله وأكبر ولله الحمد .. والصلاة والسلام على محمد ...
فإن من أهم شعائر الإسلام الظاهرة في هذا اليوم ذبح الأضاحي .
يقول عز وجل " ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ".
وهناك خلاف بين العلماء في حكم الأضحية فذهب بعضهم أنه واجبة وهذا مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى واختار ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وجمهور العلماء أنه سنة مؤكده ومستحبة استحباباً أكيداً .
ومادام ان العلماء مختلفين فيها بين الوجوب والاستحباب فهذا يدل على أهمية الأضاحي وشرف وفضل هذه العبادة ولذلك قال الله عز وجل
" فصل لربك وأنحر " وقال " ولكل أمة جعلنا منسكاً ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ..... " الحج34
وللاضحيه شروط الأضحية هي :
1- أن تكون من بهيمة الأنعام " ويذكر اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام " وبهيمة الانعام هي الإبل – البقر – الغنم .
2- ان يكون المضحي مالكاً للأضحية وليست مسروقة أو مغصوبة أو وديعه لديه أو نحو ذلك.
3- السن المعتبرة شرعاً في الاضحيه : وهي 5 سنوات من الإبل – سنتان البقر – سنة الماعز – ستة أشهر للضأن .
4- ان تكون الاضحيه سالمة من العيوب في الحديث عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلـم قال: "أربع لا تجوز في الأضاحي العوراء البيّن عورها والعرجاء البيّن عرجها والمريضة البيّن مرضها والعجفاء التي لا تنقي " رواه الترمذي والنسائي وصححه الالباني عتد ابي داوود
- الحرص على السمينة لأنها عبادة تتقرب بها إلى الله عز وجل .والواحدة من الغنم تكفي عن الرجل وأهل بيته وتأكل منها وتتصدق منها وتطعم منها لقول الله عز وجل ( فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ) الحج 28
- الله أكبر الله اكبر : حافظوا على التكبير المقيّد أدبارالصلوات إلى آخر أيام التشريق ومن السنة إذا أتيت من طريق أن تعود من طريق آخر
اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم ابرم لهذه الامه امر رشد يعز فيه اهل طاعتك ويهدى فيه اهل معصيتك اللهم لاتدع لنا ذنبا الاغفرته ولاهما الا فرجته ولادينا الا قضيته ولا عسرا الايسرته ولامريضا الا شفيته اللهم وفق ولي امرنا وامور المسلمين لما يرضيك
اللهم ارزقهم البطانه الصالحه وابعد عنهم بطانة السوء الفاسده يارب العالمين اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم اتنا في الدنيا حسنه
وفي الاخرة حسنه واقنا عذاب النار واخر دعوانا ان الحمد
لله رب العالمين وصل وسلم على سيدنا ونبينا محمد واله وصحبه وسلم