الصبر على الأذى
rebii rebii
1439/05/16 - 2018/02/02 13:20PM
اقتضت حكمة الله أن لا يسلم الإنسان في هذه الدنيا من أذى يصيبه في نفسه أو أهله أو ماله أو عرضه، حتى من أقرب الناس وأحبهم إليه. فكل الناس مبتلى. فتحملوا الأذى واحتسبوه وادرءوا بالحسنة السيئة ابتغاء مرضات الله، فما ترك أحد شيئا لله إلا عوضه ما هو خير له منه في دينه ودنياه.
1/ حتمية تعرض الإنسان للأذى والترغيب في تحمله
قال الله سبحانه: وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً. اَتَصْبِرُونَ. وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا. الفرقان 20.
قال الله تعالى: لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ اَلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ اَلَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيرًا. وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ اِلاُمُورِ. آل عمران 186.
2/ فضائل الصبر على الأذى والعفو عن المسيء
الصبر على الأذى من صفات الله ورسله
أبو موسى الأشعري: لاَ أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ الْوَلَدُ، ثُمَّ هُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ. متفق عليه.
قال الله تعالى: وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَيهُمْ نَصْرُنَا. الأنعام 34.
عائشة: وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قَطُّ، حَتَّى تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ. خ.ح.
أسامة بن زيد: كَانَ النَّبِيُّ وَأَصْحَابُهُ يَعْفُونَ عَنِ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ كَمَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ وَيَصْبِرُونَ عَلَى الأَذَى. خ.ب.
الصبر على الأذى معيار التفاضل
عبد الله بن عمر: الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي لاَ يُخَالِطُ النَّاسَ وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ. ف.ة.ح.ب.
قال الله تعالى: وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ اِلاُمُورِ. الشورى 43.
قال الله سبحانه: وَمِنَ اَلنَّاسِ مَنْ يَّقُولُ ءَامَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اِللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ اَلنَّاسِ كَعَذَابِ اِللَّهِ. العنكبوت 10.
تحمل الأذى من أسباب محبة الله
أبو سعيد الخدري: يَأَشَجُّ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ وَالتُّؤَدَةَ. ف.م.د.ت.ح.ب.
أبو ذر الغفاري: ثَلاَثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَرَجُلٌ لَهُ جَارٌ يُؤْذِيهِ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ وَيَحْتَسِبُهُ حَتَّى يَكْفِيَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ بِمَوْتٍ أَوْ حَيَاةٍ. ح.ب.
تحمل الأذى عز ورفعة
أبو كبشة الأنماري: ثَلاَثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ. وَلاَ ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلِمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلاَّ زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا. ت.
علي بن أبي طالب: إنَّ الْعَبْدَ لَيُدْرِكُ بِالْحِلْمِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ. ث.ذ.ض.
قال الله تعالى: اِنَّ اَلَّذِينَ جَاءُو بِالاِفْكِ عُصْبَةٌ منكُمْ لَا تَحْسِبُوهُ شَرًّا لَّكُمْ. بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ. النور 11.
تحمل الأذى صدقة
قال الله تعالى: فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ. المائدة 45.
عبادة بن الصامت: مَا مِنْ رَجُلٍ يُجْرَحُ فِي جَسَدِهِ جِرَاحَةً فَيَتَصَدَّقُ بِهَا إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ مَا تَصَدَّقَ بِهِ. ح.
قتادة: أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ أَبِي ضَمْضَمٍ، كَانَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِعِرْضِي عَلَى عِبَادِكَ. د.
تحمل الأذى من أسباب العفو والمغفرة
قال الله سبحانه: وَلْيَعْفُواْ وَلْيَصْفَحُواْ. أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَّغْفِرَ اَللَّهُ لَكُمْ. وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ. النور 22.
عبد الله بن عباس: إذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُنَادِي مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: لِيَقُمْ مَنْ عَلَى اللهِ أَجْرُهُ، فَلا يَقُومُ إلَّا مَنْ عَفَا عَنْ ذَنْبِ أخِيهِ. ني.ض.