الإعراض عن الله تعالى (2)
الشيخ د إبراهيم بن محمد الحقيل
1432/10/24 - 2011/09/22 03:51AM
الإِعْرَاضُ عَنِ اللهِ تَعَالَى (2)
عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرةِ
25/10/1432
الحَمْدُ للهِ العَلِيمِ الحَكِيمِ؛ خَلَقَ الخَلْقَ لِعِبَادَتِهِ، وَأَمَرَهُمْ بِطَاعَتِهِ، وَأَوْضَحَ لَهُمْ دِينَهُ، وَفَصَّلَ لَهُمْ شَرِيعَتَهُ، وَبَيَّنَ لَهُمْ حُدُودَهُ، وَوَعَدَ الطَّائِعِينَ أَجْرًا عَظِيمًا، وَفَوْزًا كَبِيرًا، وَتَوَعَّدَ العَاصِينَ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ، وَخُسْرَانٍ مُبِينٍ، نَحْمَدُهُ وَنَشْكُرُهُ وَنَتُوبُ إِلَيْهِ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ؛ تَعَالَى فِي مَجْدِهِ وَمُلْكِهِ، وَقَهَرَ الخَلْقَ بِقُدْرَتِهِ وَأَمْرِهِ، فَمَا شَاءَ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَهُوَ القَوِيُّ العَزِيزُ؛ /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs][font=times new roman] [/font][/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]وَٱلۡأَرۡضِۖ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs][font=times new roman] [/font][/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡر[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٗ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {البقرة:117}، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، بَلَّغَ رِسَالَةَ رَبِّهِ، وَنَصَحَ لِأُمَّتِهِ، فَمَنْ تَبِعَهُ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَتْبَاعِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ تَعَالَى وَأَطِيعُوهُ، وَأَقْبِلُوا عَلَيْهِ، وَتَقَرَّبُوا إِلَيْهِ؛ فَإِنَّ مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ شَقِيَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ شِبْرًا تَقَرَّبَ اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ اللهُ تَعَالَى إِلَيْهِ بَاعًا، وَمَنْ أَتَاهُ يَمْشِي أَتَاهُ اللهُ تَعَالَى هَرْوَلَةً، وَهُوَ سُبْحَانَهُ قَرِيبٌ مِنْ عَبْدِهِ مَا كَانَ العَبْدُ قَرِيبًا مِنْهُ؛ /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {البقرة:186}.
أَيُّهَا النَّاسُ: أَعْظَمُ سَبَبٍ لِلسَّعَادَةِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ يَكْمُنُ فِي الإِقْبَالِ عَلَى اللهِ تَعَالَى، وَالاسْتِسْلامِ لَهُ سُبْحَانَهُ، وَالانْقِيَادِ لِشَرِيعَتِهِ، وَالقَبُولِ بِأَحْكَامِهِ، وَالإِذْعَانِ لِأَوَامِرِهِ، وَأَعْظَمُ سَبَبٍ لِلشَّقَاءِ فِي الدُّنْيَا وَالعَذَابِ فِي الآخِرَةِ: الإِعْرَاضُ عَنِ اللهِ تَعَالَى، وَالاسْتِنْكَافُ عَنْ عِبَادَتِهِ، وَرَفْضُ الخُضُوعِ لِشَرِيعَتِهِ، وَالاعْتِرَاضُ عَلَى أَحْكَامِهِ وَأَوَامِرِهِ.
وَمَنْ قَرَأَ القُرْآنَ وَجَدَهُ مَلِيئًا بِالآيَاتِ المُحَذِّرَةِ مِنَ الإِعْرَاضِ عَنْ دِينِ اللهِ تَعَالَى، وَالصُّدُودِ عَنْ سَبِيلِهِ، وَالاسْتِكْبَارِ عَنْ عِبَادَتِهِ، وَالاعْتِرَاضِ عَلَى شَيْءٍ مِنْ شَرِيعَتِهِ، وَمَا يَتَرَتَّبُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ عُقُوبَاتٍ شَدِيدَةٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ عَلَى الأَفْرَادِ وَالأُمَمِ.
فَالإِعْرَاضُ عَنِ اللهِ تَعَالَى وَعَنْ شَرِيعَتِهِ سَبَبٌ لِنُزُولِ العَذَابِ فِي الدُّنْيَا، وَرَفْعِ العَافِيَةِ، وَإِبْدَالِ النِّعَمِ نِقَمًا، كَمَا أَخْبَرَ اللهُ تَعَالَى عَنْ قَوْمِ سَبَأٍ وَمَا هُمْ فِيهِ مِنْ نَعِيمِ الدُّنْيَا، ثُمَّ تَحَوَّلَتِ العَافِيَةُ عَنْهُمْ، وَأُبْدِلَ حَالُهُمْ مِنَ النِّعْمَةِ إِلَى النِّقْمَةِ بِسَبَبِ إِعْرَاضِهِمْ؛ /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]فَأَعۡرَضُواْ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ سَيۡلَ ٱلۡعَرِمِ وَبَدَّلۡنَٰهُم بِجَنَّتَيۡهِمۡ جَنَّتَيۡنِ ذَوَاتَيۡ أُكُلٍ خَمۡط[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٖ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs] وَأَثۡل[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٖ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs] وَشَيۡء[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٖ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs] مِّن سِدۡر[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٖ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs] قَلِيل[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٖ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {سبأ:16}.
وَأُمِرَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُنْذِرَ كُفَّارَ مَكَّةَ بِسَبَبِ إِعْرَاضِهِمْ عَنِ اللهِ تَعَالَى وَعَنْ دِينِهِ مَا أَصَابَ الأُمَمَ الَّتِي قَبْلَهُمْ مِنَ العَذَابِ العَاجِلِ؛ /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]فَإِنۡ أَعۡرَضُواْ فَقُلۡ أَنذَرۡتُكُمۡ صَٰعِقَةٗ مِّثۡلَ صَٰعِقَةِ عَادٖ وَثَمُودَ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {فصِّلت:13}، وَفِي آيَةٍ أُخْرَى: /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]وَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡم[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٖ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs] كَبِيرٍ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {هود:3}، وَقَالَ تَعَالَى: /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]فَإِن تُطِيعُواْ يُؤۡتِكُمُ ٱللَّهُ أَجۡرًا حَسَنٗاۖ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ كَمَا تَوَلَّيۡتُم مِّن قَبۡلُ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {الفتح:16}.
وَأَعْظَمُ عُقُوبَةٍ دُنْيَوِيَّةٍ تُصِيبُ أَهْلَ الإِعْراضِ عَنِ اللهِ تَعَالَى أَنْ يُطْمَسَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلا تَعِي الذِّكْرَ، وَلا تُبْصِرُ الحَقَّ، وَلا يَسِيرُ أَصْحَابُهَا فِيمَا يَنْفَعُهُمْ، بَلْ يَرْتَكِسُونَ فِي الكُفْرِ، وَيَرْتَمِسُونَ فِي النِّفَاقِ وَالاسْتِكْبَارِ، وَيُجَادِلُونَ بِالبَاطِلِ، وَفِي هَذَا يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: [وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بَِٔايَٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعۡرَضَ عَنۡهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُۚ إِنَّا جَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۖ وَإِن تَدۡعُهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ فَلَن يَهۡتَدُوٓاْ إِذًا
أَبَدٗا] {الكهف:57}.
فَتَأَمَّلُوا -عِبَادَ اللهِ- كَيْفَ جَعَلَ اللهُ تَعَالَى أَهْلَ الإِعْرَاضِ أَظْلَمَ عِبَادِهِ، فَلاَ أَحَدَ أَشَدُّ ظُلْمًا مِنْهُمْ، وَأَخْبَرَ سُبْحَانَهُ أَنَّ قُلُوبَهُمْ مُغَطَّاةٌ فَلاَ تَفْقَهُ التَّذْكِيرَ، وَأَنَّ آذَانَهُمْ صُمٌّ عَنْ سَمَاعِهِ، فَلاَ يَهْتَدُونَ بِالقُرْآنِ مَهْمَا دُعُوا إِلَيْهِ، وَمَهْمَا ذُكِّرُوا بِهِ؛ وَمَا ذَاكَ إِلاَّ عُقُوبَةٌ مِنَ اللهِ تَعَالَى لَهُمْ عَلَى إِعْرَاضِهِمْ عَنْهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، فَيَا لِلَّهِ العَظِيمِ كَمْ فِي هَذِهِ الآيَةِ مِنْ عِبْرَةٍ عَظِيمَةٍ، وَحُجَّةٍ قَاطِعَةٍ عَلَى قُدْرَةِ اللهِ تَعَالَى؛ فَكَمْ يَرَى النَّاسُ مِنْ صُدُودِ المُعْرِضِينَ عَنِ التَّذْكِيرِ! وَنُفُورِهِمْ مِنْ مَوَاعِظِ القُرْآنِ الكَرِيمِ، وَضِيقِ صُدُورِهِمْ حِينَ يُذَكَّرُونَ بِآيَاتِهِ، فَلاَ يُطِيقُونَ ذَلِكَ وَلا يَتَحَمَّلُونَهُ، وَلاَ يَعُونَ مَا فِيهِ وَلاَ يَفْقَهُونَهُ، وَيَعْتَرِضُونَ عَلَيْهِ بِكَلامِ الخَلْقِ، وَلَوْلاَ الأَكِنَّةُ عَلَى قُلُوبِهِمْ لَتَأَثَّرُوا بِهِ وَاعْتَبَرُوا وَاتَّعَظُوا.
كَمْ مِنْ صَاحِبِ مُنْكَرٍ يُجَادِلُ عَنْ مُنْكَرِهِ بِالبَاطِلِ، وَيُسَوِّغُهُ بِحُجَجٍ يَعْلَمُ أَنَّهَا مُتَهَافِتَةٌ، وَإِذَا ذُكِّرَ بِآيَاتِ اللهِ تَعَالَى الَّتِي تُثْبِتُ أَنَّ مَا يَدْعُو إِلَيْهِ مُنْكَرٌ لاَ يَرْضَاهُ اللهُ تَعَالَى؛ ضَاقَ صَدْرُهُ بِآيَاتِ اللهِ تَعَالَى، وَلَمْ يَحْتَمِلْ سَمَاعَهَا، وَأَعْرَضَ عَمَّا فِيهَا، وَرَكِبَ هَوَاهُ، وَوَاللهِ مَا ذَاكَ إِلاَّ إِعْرَاضٌ عَنِ اللهِ تَعَالَى وَعَنْ أَحْكَامِهِ، عُوقِبَ صَاحِبُهُ بِالخِذْلاَنِ وَالطُّغْيَانِ.
وَمِنْ عَجِيبِ أَمْرِ المُعْرِضِينَ أَنَّهُمْ قَدْ يَعْلَمُونَ ذَلِكَ، وَيُدْرِكُونَ أَنَّهُمْ مَصْرُوفُونَ عَنِ الحَقِّ إِلَى البَاطِلِ، وَعَنِ الهُدَى إِلَى الضَّلاَلِ، وَلَكِنَّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ اتِّبَاعَ الحَقِّ مِنَ الخِذْلانِ الَّذِي حَاقَ بِهِمْ؛ عُقُوبَةً لَهُمْ عَلَى إِعْرَاضِهِمْ؛ /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]فَأَعۡرَضَ أَكۡثَرُهُمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ ٤ وَقَالُواْ قُلُوبُنَا فِيٓ أَكِنَّةٖ مِّمَّا تَدۡعُونَآ إِلَيۡهِ وَفِيٓ ءَاذَانِنَا وَقۡرٞ وَمِنۢ بَيۡنِنَا وَبَيۡنِكَ حِجَاب[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٞ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {فصِّلت:4-5}.
وَمِنْ عُقُوبَةِ اللهِ تَعَالَى لِلْمُعْرِضِينَ عَنْهُ سُبْحَانَهُ؛ أَنَّهُ يُعْرِضُ عَنْهُمْ، وَيَكِلُهُمْ إِلَى أَنْفُسِهِمُ الأَمَّارَةِ بِالسُّوءِ، فَتُزَيِّنُ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ فَتَظُنُّهُ حَسَنًا وَهُوَ سَيِّئٌ، فَتَزْدَادُ ضَلالاً وَإِعْرَاضًا؛ [وَمَن
يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا] {النساء:115}، وَمَعْنَى: [نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى]: أي: نَتْرُكُهُ وَشَأْنَهُ لِقِلَّةِ الاكْتِرَاثِ بِهِ، وَفِي قِصَّةِ الرَّجُلِ الَّذِي مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ يُذَكِّرُ النَّاسَ، فَأَعْرَضَ عَنِ التَّذْكِيرِ، وَوَلَّى مُدْبِرًا، قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِيهِ:«وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللهُ عَنْهُ»؛ رَوَاهُ الشَّيْخَانِ.
وَأَمَّا عَذَابُ الآخِرَةِ لِأَهْلِ الإِعْرَاضِ عَنِ اللهِ تَعَالَى وَعَنْ شَرِيعَتِهِ فَشَدِيدٌ أَلِيمٌ، قَدْ بَيَّنَتْهُ آيَاتٌ كَثِيرَةٌ فِي الكِتَابِ العَزِيزِ؛ [وَقَدۡ ءَاتَيۡنَٰكَ مِن لَّدُنَّا
ذِكۡرٗا ٩٩ مَّنۡ أَعۡرَضَ عَنۡهُ فَإِنَّهُۥ يَحۡمِلُ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وِزۡرًا
١٠٠ خَٰلِدِينَ فِيهِۖ وَسَآءَ لَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ حِمۡلٗا] {طه:99-101}، وَالذِّكْرُ هُنَا هُوَ القُرْآنُ، وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَقَدْ أَعْرَضَ عَنِ اللهِ تَعَالَى، فَحَذَارِ -عِبَادَ اللهِ- مِنَ الإِعْرَاضِ عَنِ القُرْآنِ تِلاوَةً وَحِفْظًا، وَتَدَبُّرًا لِآيَاتِهِ، وَعَمَلاً بِأَحْكَامِهِ؛ فَإِنَّ المُعْرِضَ عَنْهُ يَحْمِلُ يَوْمَ القِيَامَةِ وِزْرًا، وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟!
وَأَهْلُ الإِعْرَاضِ مُتَوَعَّدُونَ بِانْتِقَامِ اللهِ تَعَالَى مِنْهُمْ، وَأَتْعَسُ النَّاسِ مَن انْتَقَمَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ؛ [وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بَِٔايَٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ
أَعۡرَضَ عَنۡهَآۚ إِنَّا مِنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُنتَقِمُونَ] {السجدة:22}.
وَانْتِقَامُهُ سُبْحَانَهُ مِنْهُمْ يَكُونُ فِي الدُّنْيَا بِمَا يُصِيبُهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ وَأَهْلِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، وَيَكُونُ فِي الآخِرَةِ بِالعَذَابِ الشَّدِيدِ؛ /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَخۡزَىٰۖ وَهُمۡ لَا يُنصَرُونَ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {فصِّلت:16}، قَالَ قَتَادَةُ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-«إِيَّاكُمْ وَالإِعْرَاضَ عَنْ ذِكْرِ اللهِ؛ فَإِنَّ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِهِ فَقَدِ اغْتَرَّ أَكْبَرَ الغِرَّةِ وَأَعْوَزَ أَشَدَّ العَوَزِ...».
وَقَالَ أَبُو القَاسِمِ القُشَيْرِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-:«الاسْتِقَامَةُ عَلَى الطَّرِيقَةِ تَقْتَضِي إِكْمَالَ النِّعْمَةِ وَإِكْثَارَ الرَّاحَةِ، وَالإِعْرَاضُ عَنِ اللهِ يُوجِبُ تَنَغُّصَ العَيْشِ، وَدَوَامَ العُقُوبَةِ».
نَعُوذُ بِاللهِ تَعَالَى مِنْ حَالِ المُعْرِضِينَ عَنْهُ سُبْحَانَهُ، وَنَسْأَلُهُ تَعَالَى دَوَامَ الإِقْبَالِ عَلَيْهِ، وَالأُنْسِ بِهِ، وَالفَرَحِ بِطَاعَتِهِ، إِنَّهُ سَمِيعٌ مُجِيبٌ..
وَأَقُولُ قَوْلِي هَذَا.
الخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ
أَمَّا بَعْدُ، فَاتَّقُوا اللهَ تَعَالَى وَأَطِيعُوهُ ،/font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]وَٱتَّقُواْ يَوۡم[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٗ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ا لَّا تَجۡزِي نَفۡسٌ عَن نَّفۡس[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٖ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs] شَيۡٔ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٗ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا عَدۡلٞ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٞ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {البقرة:123}.
أَيُّهَا المُسْلِمُونَ: قَدْ يَكُونُ الإِنْسَانُ مِنْ أَهْلِ الإِعْرَاضِ عَنِ اللهِ تَعَالَى وَهُوَ لاَ يَشْعُرُ بِذَلِكَ؛ وَذَلِكَ بِأَنْ يُعْرِضَ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الشَّرِيعَةِ يُخَالِفُ هَوَاهُ، وَيُجَادِلُ فِيهِ بِالبَاطِلِ لِيُدْحِضَ الحَقَّ، فَيُعَاقَبَ عَلَى ذَلِكَ بِفَسَادِ قَلْبِهِ، وَارْتِكَاسِهِ فِي الإِثْمِ، وَلَرُبَّمَا انْغَمَسَ فِي النِّفَاقِ وَهُوَ لاَ يَشْعُرُ، وَقَدْ حَذَّرَ اللهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ سُبْحَانَهُ: [وَأَنِ ٱحۡكُم بَيۡنَهُم
بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡ وَٱحۡذَرۡهُمۡ أَن يَفۡتِنُوكَ عَنۢ
بَعۡضِ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَٱعۡلَمۡ أَنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعۡضِ ذُنُوبِهِمۡۗ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِ لَفَٰسِقُونَ] {المائدة:49}.
فَحَذَّرَ سُبْحَانَهُ مِنَ اتِّبَاعِ أَهْلِ الهَوَى فِي تَرْكِ شَيْءٍ مِنَ الشَّرِيعَةِ، أَوْ تَسْوِيغِ بَاطِلِهِمْ، وَبَيَّنَ تَعَالَى أَنَّ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ حُكْمٍ مِنْ أَحْكَامِ الشَّرِيعَةِ عُوقِبَ عَلَى ذَلِكَ، وَمِنَ العُقُوبَةِ الَّتِي تُصِيبُهُمْ بِهَذَا الذَّنْبِ الخُذْلاَنُ الَّذِي يَكُونُ سَبَبًا فِي الصُّدُودِ عَنِ الحَقِّ وَرَفْضِهِ، وَتَسْوِيغِ البَاطِلِ وَتَزْيِينِهِ لِلنَّاسِ، وَالدَّعْوَةِ إِلَيْهِ؛ لِيَكُونَ جُرْمُ صَاحِبِهِ مُضَاعَفًا، وَعَذَابُهُ أَشَدَّ، نَسْأَلُ اللهَ تَعَالَى العَافِيَةَ وَالسَّلاَمَةَ.
وَكَمْ مِنْ شَخْصٍ أَعْرَضَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَحْكَامِ اللهِ تَعَالَى مُوَافَقَةً لِهَوَاهُ أَوْ هَوَى مَنْ يَرَى مَصْلَحَتَهُ الدُّنْيَوِيَّةَ عِنْدَهُ، فَعُوقِبَ عَلَى ذَلِكَ باِلنِّفَاقِ، أَوِ الرِّدَّةِ عَنِ الإِسْلامِ، حَتَّى قَادَ ذَلِكَ بَعْضَهُمْ إِلَى القَدْحِ فِي اللهِ تَعَالَى، وَالإِلْحَادِ فِي أَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ، وَمُعَادَاةِ أَوْلِيَائِهِ، وَمُوَلاَةِ أَعْدَائِهِ، وَالطَّعْنِ فِي دِينِهِ، وَالاسْتِهْزَاءِ بِشَرِيعَتِهِ.
وَالمُتَتَبِّعُ لِأَحْوَالِ هَؤُلاءِ المُنَاكِفِينَ لِلشَّرِيعَةِ يَجِدُ أَنَّ بِدَايَاتِ هَذَا الزَّيْغِ الَّذِي أَصَابَهُمْ كَانَ إِعْرَاضًا عَنْ بَعْضِ أَحْكَامِ اللهِ تَعَالَى، تَطَوَّرَ إِلَى اعْتِرَاضٍ عَلَيْهَا، وَمِنْ ثَمَّ اسْتِمَاتَةٍ فِي رَدِّهَا، مَعَ اتِّبَاعِ المُتَشَابِهِ مِنَ النُّصُوصِ إِلَى أَنْ وَصَلَ بِهِمْ إِعْرَاضُهُمْ إِلَى الزَّيْغِ وَالضَّلالِ، وَالاسْتِهَانَةِ بِاللهِ تَعَالَى، وَرَفْضِ شَرِيعَتِهِ؛ /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَض[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٗ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]اۖ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {البقرة:10} /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]فَلَمَّا زَاغُوٓاْ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {الصَّف:5}.
قَالَ أَبُو حَامِدٍ الغَزَالِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-:«وَمَبْدَأُ البُعْدِ مِنَ اللهِ هُوَ المَعَاصِي وَالإِعْرَاضُ عَنِ اللهِ بِالإِقْبَالِ عَلَى الحُظُوظِ العَاجِلَةِ وَالشَّهَوَاتِ الحَاضِرَةِ لاَ عَلَى الوَجْهِ المَشْرُوعِ».
وَقَالَ الرَّازِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-:«مَطْلَعُ الخَيْرَاتِ وَعُنْوَانُ السَّعَادَاتِ هُوَ الإِقْبَالُ عَلَى اللهِ تَعَالَى، وَمَطْلَعُ الآفَاتِ وَرَأْسُ الْمَخَافَاتِ هُوَ الْإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَالْبَعْدُ عَنْ طَاعَتِهِ وَالِاجْتِنَابُ عَنْ خِدْمَتِهِ».
وَمَنِ احْتَسَبَ عَلَى أَهْلِ الإِعْرَاضِ فِي إِعْرَاضِهِمْ عَنِ اللهِ تَعَالَى، وَرَفْضِهِمْ لِشَرِيعَتِهِ أَوْ لِبَعْضِ أَحْكَامِهَا، وَأَمَرَهُمْ بِتَعْظِيمِهَا وَالْتِزَامِهَا؛ سَلَقُوهُ بِأَلْسِنَتِهِمْ، وَبَارَزُوهُ بِأَقْلامِهِمْ، وَأَكْثَرُوا الطَّعْنَ فِيهِ، وَالافْتِرَاءَ عَلَيْهِ؛ وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ تَعَالَى يُسَلِّطُهُمْ عَلَى أَوْلِيَائِهِ جَزَاءَ اعْتِرَاضِهِمْ عَلَى شَرِيعَتِهِ، وَمَنْ عَادَى للهِ تَعَالَى وَلِيًّا فَقَدْ آذَنَهُ بِالمُحَارَبَةِ!
قَالَ أَبُو تُرَابٍ النَّخْشَبِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-:«إِذَا أَلِفَ القَلْبُ الإِعْرَاضَ عَنِ اللهِ صَحِبَهُ الوَقِيعَةُ فِي أَوْلِيَاءِ اللهِ».
وَلَكِنْ إِلَى أَيْنَ يَفِرُّونَ مِنْ حِسَابِ اللهِ تَعَالَى وَعَذَابِهِ؟ وَهَلْ يُغْنِي عَنْهُمْ شَيْئًا مَنْ كَانُوا سَبَبًا فِي إِعْرَاضِهِمْ عَنْ شَرِيعَةِ اللهِ تَعَالَى، وَاعْتِرَاضِهِمْ عَلَى أَحْكَامِهِ، كَلاَّ وَاللهِ، سَيَتَبَرَّأُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ: سَيَتَبَرَّأُ التَّابِعُ مِنَ المَتْبُوعِ، وَسَيَتَبَرَّأُ المُعْرِضُ عَنْ أَحْكَامِ اللهِ تَعَالَى مِنَ المُزَيِّنِ لَهُ ذَلِكَ، وَالمُسَوِّغِ لَهُ بِالمُتَشَابِهِ./font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنۡهَاۗ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs][font=times new roman] [/font][/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]سَنَجۡزِي ٱلَّذِينَ يَصۡدِفُونَ عَنۡ ءَايَٰتِنَا سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصۡدِفُونَ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {الأنعام:157}، وَمِنَ العَذَابِ العَاجِلِ مَا يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ مِنْ ضِيقٍ بِالشَّرِيعَةِ وَأَحْكَامِهَا، وَمِنْ ضَنْكٍ يَجْعَلُ عَيْشَهُمْ مُرًّا وَلَوْ كَانُوا فِي الظَّاهِرِ مُنَعَّمِينَ؛ /font][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَة[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٗ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs] ضَنك[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ٗ[/font][/color][/b][b][color=black][font=kfgqpc uthmanic script hafs]ا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic {طه:124}
قَالَ ابْنُ الجَوْزِيِّ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-:«رَأَيْتُ سَبَبَ الهُمُومِ وَالغُمُومِ الإِعْرَاضَ عَنِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- وَالإِقْبَالَ عَلَى الدُّنْيَا».
وَقَالَ ابْنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-:«وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعَلُّقُ الْقَلْبِ بِغَيْرِهِ، وَالْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَمَحَبَّةُ سِوَاهُ؛ فَإِنَّ مَنْ أَحَبَّ شَيْئًا غَيْرَ الله عُذِّبَ بِهِ، وَسُجِنَ قَلْبُهُ فِي مَحَبَّةِ ذَلِكَ الْغَيْرِ، فَمَا فِي الْأَرْضِ أَشْقَى مِنْهُ، وَلَا أَكْسَفُ بَالًا، وَلَا أَنْكَدُ عَيْشًا، وَلَا أَتْعَبُ قَلْبًا».
فَالحَذَرَ الحَذَرَ مِنَ الإِعْرَاضِ عَنِ اللهِ تَعَالَى، أَوْ الِاعْتِرَاضِ عَلَى شَيْءٍ مِنْ أَحْكَامِهِ؛ فَإِنَّ تَبِعَةَ ذَلِكَ كَبِيرَةٌ، قَدْ تَصِلُ بِالإِنْسَانِ إِلَى شَقَاءٍ أَبَدَيٍّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى نَبِيِّكُمْ.
المرفقات
.الإِعْرَاضُ_عَنِ_اللهِ_تَعَالَى_(2).doc
.الإِعْرَاضُ_عَنِ_اللهِ_تَعَالَى_(2).doc
الإعراض عن الله تعالى2.doc
الإعراض عن الله تعالى2.doc
الإِعْرَاضُ_عَنِ_اللهِ_تَعَالَى_(2).doc
الإِعْرَاضُ_عَنِ_اللهِ_تَعَالَى_(2).doc
المشاهدات 3594 | التعليقات 3
جزاكم الله خيرا يا شيخ إبراهيم ونفع بعلمك
الأخوان الكريمان: الليث وشبيب.. حياكما الله تعالى ونفع بكما وشكر لكما مروركما وتعليقكما وجزاكما عني خيرا.. اللهم آمين
الليث الليث
بارك الله فيك
وجعل ما تقدم في موزاين حسناتك يوم القيامة
حفظك الله
تعديل التعليق