﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ﴾
محمد البدر
1440/10/17 - 2019/06/20 14:25PM
الْخُطْبَةِ الأُولَى:
عِبَادَ اللَّهِ: قَالَ تَعَالَى: ﴿ لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ ﴾.
وَقَالَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ﴾.وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ » قَالُوا بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ:«إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ، وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ الْحَالِقَةُ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ.
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيهِ صَدَقَةٌ ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ : تَعْدِلُ بَيْنَ الاثْنَينِ صَدَقَةٌ ، وَتُعينُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا ، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقةٌ ، وَبِكُلِّ خَطْوَةٍ تَمشِيهَا إِلَى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ ، وَتُميطُ الأَذى عَنِ الطَّريقِ صَدَقَةٌ » مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
عِبَادَ اللَّهِ: كم من أُسرة كادت أن تتفكك ويشتت شملها بسبب خلاف يسير بين الزوجين قد ينتهي بهم للانفصال بالطلاق فتفترق الأسرة ويكون الأبناء ضحية لذلك و قد تحصل قطيعة وفتنة بين الإخوان أوالأصدقاء أوالأقرباء أوالجيران، بسبب سوء فهم أو قصد أو لأي سبب تافه لا يستحق المقاطعة فَيَنْمِيها الشيطان وينفخ فيها فتعظم الزلة وتكبر وتتسع الهفوة وتزداد الجفوة ويحدث شرخ كبير وتحل الفتنة ويصعب إصلاحها فيهيّئ الله من يتدخل للإصلاح بكلمة طيبة يكتب الله الوفاق بينهما وتعود الأسرة كما كانت متماسكة متآزرة ويعود الإخوان أوالأصدقاء أوالأقرباء أوالجيران أفضل مما كانوا , وقد يكون الإصلاح بنصيحة غالية , أو بمال مبذول أحياناً يعيد المياه إلى مجاريها ، ويصلح بينهما قَالَ تَعَالَى: ﴿ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾. وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِى يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ » مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
عِبَادَ اللَّهِ: إن الخلاف أمر طبيعي ولا يخلوا بيت من الخلافات ولا يسلم منه أحد من البشر، فقد يكون بينك وبين أخيك أو ابن عمك أو أحد أقاربك أو زوجك أو صديقك شي من الخلاف فهذا أمر طبيعي فلا تنزعج له قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ ﴾.فليس العيب في الخلاف وإنما العيب في الاستمرار والتمادي والعناد والاستكبار وعدم قبول الحق.
عِبَادَ اللَّهِ: ينبغي علينا قبول الحق ولو كان مراً والمبادرة بالصلح والمصافحة والمصالحة والتنازل عن حظوظ النفس والمحبة والأخوة حتى تعود المياه إلى مجاريها ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ رَجُلاً كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا » رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
عِبَادَ اللَّهِ: وللإصلاح آداب منها: إخلاص النية لله فلا يبتغي بصلحه مالاً أو جاهاً أو رياء أو سمعة وإنما يقصد بعمله وجه الله قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾.
ومن الآداب : تحرّى العدل قَالَ تَعَالَى: ﴿فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَابِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾.
ومن الآداب : أن يكون الإصلاح على علم شرعي ومدروساً من جميع جوانبه و على المصلح الاستماع لطرفي النزاع والحذر من التسرع في الحكم فقد يُفسد أكثر مما يصلح.
أَقُولُ قَوْلِي هَذَا.......
الْخُطْبَةِ الثَّانِيَةِ:
عِبَادَ اللَّهِ: ومن آداب الإصلاح: اختيار الوقت المناسب للصلح بين المتخاصمين بمعنى أنك لا تأتي للإصلاح حتى تبرد القضية ويخف حدة النزاع وينطفئ نار الغضب ثم بعد ذلك تصلح بينهما.
ومن آداب الإصلاح: التلطّف في العبارة مثل أن تقول : يا فلان أنت معروف بكذا وكذا وتذكر محامده ومحاسن أعماله ويجوز لك التوسع في الكلام ولو كنت كاذباً فعن أمِّ كُلْثُوم بنت عُقْبَة بن أَبي مُعَيط رضي الله عنها قَالَتْ: سمِعتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ«لَيْسَ الكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيراً أَوْ يقُولُ خَيْراً»مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.ولا تفقد الأمل في الإصلاح فقد يجعلك الله مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر فيتم الصلح الله على يديك فتنال بذلك الأجر والثواب.
الا وصلوا ...
المرفقات
الْمُؤْمِنُونَ-إِخْوَةٌ-فَأَصْلِحُ
الْمُؤْمِنُونَ-إِخْوَةٌ-فَأَصْلِحُ-2
الْمُؤْمِنُونَ-إِخْوَةٌ-فَأَصْلِحُ-2
الْمُؤْمِنُونَ-إِخْوَةٌ-فَأَصْلِحُ-3