الخطبة الأولى:

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَتُوبُ إِلَيْهِ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[آلِ عِمْرَانَ: 102]، (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)[النِّسَاءِ: 1]، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا)[الْأَحْزَابِ: 70-71]، أَمَّا بَعْدُ:

فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ: قَضِيَّةٌ أَرَقَّتِ الْأَنَامَ، وَمَنَعَتْ بُيُوتًا مِنْ لَذَّةِ الْمَنَامِ، وَحَرَمَتْ أَهْلَهَا وَذَوِيهِمْ طَعْمَ السُّرُورِ، وَأَوْصَلَتْ إِلَيْهِمْ كَثِيرًا مِنَ الشُّرُورِ، وَتَحْتَ شَمْسِهَا الْحَارِقَةِ تَلَاشَتْ ظِلَالُ الصِّحَّةِ وَالطُّمَأْنِينَةِ، وَقَامَ قَائِمُ الْأَلَمِ وَالشَّقَاءِ الَّذِي مَدَّ بِسَاطَهُ عَلَى الْفَرْدِ وَالْأُسْرَةِ؛ إِنَّهَا قَضِيَّةُ تَعَاطِي الْمُخَدِّرَاتِ.

لَقَدْ جَاءَ هَذَا الدِّينُ الْحَنِيفُ لِأَهْدَافٍ عَظِيمَةٍ كَانَ مِنْهَا: الْحِفَاظُ عَلَى الْعُقُولِ مِمَّا يَغْتَالُهَا، وَيُذْهِبُ إِدْرَاكَهَا؛ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْمُسْكِرَاتِ بِجَمِيعِ أَنْوَاعِهَا، يَقُولُ رَبُّكُمْ -سُبْحَانَهُ-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[الْمَائِدَةِ: 90].

وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ"(مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ).

وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: "لَا خِلَافَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فِي وُجُوبِ الْإِنْكَارِ عَلَى هَؤُلَاءِ الْفُسَّاقِ الَّذِينَ يَسْكَرُونَ مِنَ الْحَشِيشَةِ؛ بَلِ الَّذِي عَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأَئِمَّةِ أَنَّ قَلِيلَهَا وَكَثِيرَهَا حَرَامٌ".

فَانْظُرُوا -رَحِمَكُمُ اللَّهُ- إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ بِالْإِنْسَانِ وَلُطْفِهِ بِهِ حِينَ حَرَّمَ عَلَيْهِ مَا يَضُرُّهُ، أَفَلَا يَكُونُ مِنْ شُكْرِ اللَّهِ عَلَى هَذِهِ الْمِنَّةِ: أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى؟

أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ: إِنَّ الْمُخَدِّرَاتِ خَطَرٌ قَاتِلٌ، وَشَرٌّ مُسْتَطِيرٌ، يَدَعُ الدِّيَارَ أَسِيرَةَ الْأَحْزَانِ، تَشْتَاقُ إِلَى الْهُدُوءِ وَالسَّعَادَةِ، وَتَتَشَوَّفُ إِلَى حَيَاةِ الْأَمَانِ وَالِاطْمِئْنَانِ؛ فَبِالْمُخَدِّرَاتِ يَرْتَفِعُ مُعَدَّلُ الْجَرِيمَةِ، وَيَقِلُّ الْأَمْنُ وَالسَّكِينَةُ، فَكَمْ نَفْسٍ قُتِلَتْ وَالسَّبَبُ الْمُخَدِّرَاتُ! وَكَمْ نَفْسٍ جُرِحَتْ، وَالسَّبَبُ الْمُخَدِّرَاتُ! وَكَمْ عِرْضٍ مَصُونٍ أُرِيقَ مَاؤُهُ، وَانْتُهِكَتْ صِيَانَتُهُ، وَالسَّبَبُ الْمُخَدِّرَاتُ! وَكَمْ مَالٍ سُرِقَ أَوْ سُلِبَ أَوِ انْتُهِبَ، وَالسَّبَبُ الْمُخَدِّرَاتُ!

وَكَمْ فِي الدَّوَائِرِ الْأَمْنِيَّةِ مِنْ سِجِلَّاتٍ مَلِيئَةٍ بِالْحَوَادِثِ الَّتِي يَنْدَى لَهَا جَبِينُ الْإِنْسَانِيَّةِ، وَتَبْكِي لَهَا عُيُونُ الْفَضِيلَةِ وَالْفِطْرَةِ السَّوِيَّةِ كَانَتْ زَارِعَتَهَا يَدُ الْمُخَدِّرَاتِ الْأَثِيمَةُ!

أَيُّهَا الْفُضَلَاءُ: إِنَّ مَنْ خَاضَ غَمَرَاتِ الْمُخَدِّرَاتِ لَا يَجْنِي سِوَى:

إِضْعَافِ دِينِهِ، وَالْقَضَاءِ عَلَى ضِيَاءِ إِيمَانِهِ، وَالرُّجُوعِ بِوَصْفِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيَانِ، وَسُوءِ السُّمْعَةِ وَكَرَاهِيَةِ الْمُجْتَمَعِ، وَقِلَّةِ مُبَالَاةِ أَقَارِبِهِ فِي أَيِّ وَادٍ هَلَكَ؛ لِكَثْرَةِ مَا لَاقَوْهُ مِنْ شَرِّهِ، وَعَانَوْهُ مِنْ ضُرِّهِ: (وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ)[الْحَجِّ: 18].

وَمِنْ آثَارِ الْمُخَدِّرَاتِ: فِرَارُ الْجُلَسَاءِ الصَّالِحِينَ مِمَّنْ بُلِيَ بِهَذِهِ الْبَلِيَّةِ، لِيَحِلَّ مَكَانَهُمْ جُلَسَاءُ السُّوءِ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ، وَيُزَيِّنُونَ اسْتِمْرَارَ الْإِدْمَانِ، وَيُغْرُونَ الْمُتَعَاطِينَ بِأَنَّ لِلْمُخَدِّرِ فَوَائِدَ وَمَنَافِعَ؛ (شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا)[الْأَنْعَامِ: 112].

وَصَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- إِذْ يَقُولُ عَنِ الْجُلَسَاءِ: "إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السُّوءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ؛ فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً"(مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ).

وَمِنْ آثَارِ الْمُخَدِّرَاتِ: الْقَضَاءُ عَلَى الصِّحَّةِ؛ فَكَمْ تَتَحَدَّثُ التَّقَارِيرُ الصِّحِّيَّةُ عَنْ آثَارِ الْمُخَدِّرَاتِ السَّيِّئَةِ عَلَى الْقَلْبِ وَالشَّرَايِينِ، وَالْجِهَازِ الْمَنَاعِيِّ، وَالْجِهَازِ الْهَضْمِيِّ، وَالتَّنَفُّسِيِّ وَالتَّنَاسُلِيِّ، وَإِتْلَافِ خَلَايَا الْمُخِّ، وَتَدْمِيرِ الْمَرَاكِزِ الْعَصِيبَةِ، وَإِدْخَالِ الْمُدْمِنِ فِي قُيُودِ الْأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ.

وَمَنْ مِنَّا يُحِبُّ أَنْ تَذْهَبَ صِحَّتُهُ، وَيَصِيرَ أَسِيرَ الْأَسْقَامِ الَّتِي تُذْهِبُ عَافِيَتَهُ فَيَظَلُّ بَعْدَهَا يَبْحَثُ عَنْهَا فِي الْمَشَافِي وَالْعِيَادَاتِ، وَيَشْتَرِيهَا بِالْعَقَاقِيرِ الْغَالِيَاتِ، لِيُدْرِكَ عِنْدَهَا عِظَمَ قَدْرِ الْعَافِيَةِ.

فَعَنْ أَنَسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "سَلِ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ"، ثُمَّ أَتَاهُ الْغَدَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "سَلِ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَقَدْ أَفْلَحْتَ"(الْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ).

قَالَ الشَّاعِرُ:

إِنِّي وَإِنْ كَانَ جَمْعُ الْمَالِ يُعْجِبُنِي ** فَلَيْسَ يَعْدِلُ عِنْدِي صِحَّةَ الْجَسَدِ

فِي الْمَالِ زَيْنٌ وَفِي الْأَوْلَادِ مَكْرُمَةٌ ** وَالسُّقْمُ يُنْسِيكَ ذِكْرَ الْمَالِ وَالْوَلَدِ

وَمِنْ آثَارِ الْمُخَدِّرَاتِ: الْمَوْتُ الْقَرِيبُ؛ فَطَرِيقُ الْإِدْمَانِ عَلَى الْمُخَدِّرَاتِ مِنْ أَقْرَبِ الطُّرُقِ إِلَى إِنْهَاءِ الْحَيَاةِ، وَطَيِّ سِجِلِّ الْعُمْرِ.

فَكَمْ تَنْشُرُ بَعْضُ وِزَارَاتِ الدَّاخِلِيَّةِ فِي بَعْضِ الدُّوَلِ مِنْ إِحْصَائِيَّاتٍ حَوْلَ آثَارِ الْمُخَدِّرَاتِ، وَمِنْ بَيْنِ ذَلِكَ: كَثْرَةُ الْمَوْتِ فِي صُفُوفِ الْمُدْمِنِينَ؛ إِمَّا بِقَتْلِ أَنْفُسِهِمْ، وَإِمَّا بِفِعْلِ الْمُخَدِّرِ.

وَيَصِيرُ لِسَانُ الْقَتِيلِ بِإِدْمَانِهِ يُرَدِّدُ:

وَأَنَا الَّذِي اجْتَلَبَ الْمُنْيَةَ فِعْلُهُ ** فَمَنِ الْمُطَالَبُ وَالْقَتِيلُ الْقَاتِلُ؟!

نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَحْفَظَ شَبَابَنَا مِنْ هَذَا الدَّاءِ الْقَاتِلِ، وَيَحُولَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ هَذَا الطَّرِيقِ الْمُهْلِكِ.

أَقُولُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ.

الخطبة الثانية:

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ: إِنَّ النَّاظِرَ الشَّفِيقَ فِي عِظَمِ خَطَرِ تَعَاطِي الْمُخَدِّرَاتِ لَدَى بَعْضِ الشَّبَابِ وَآثَارِهَا الْمُدَمِّرَةِ عَلَيْهِمْ؛ يَجْعَلُهُ يُفَكِّرُ فِي السُّبُلِ الْوَاقِيَةِ الَّتِي تَحْمِي الشَّبَابَ مِنَ الْهَرْوَلَةِ نَحْوَ هَاوِيَةِ الْإِدْمَانِ الْمُهْلِكَةِ، وَالْغَرَامِ بِهَذِهِ الْمُصِيبَةِ الْقَاتِلَةِ.

فَمِنْ تِلْكَ الْوَسَائِلِ الْوَاقِيَةِ:

التَّرْبِيَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ الصَّحِيحَةُ الْقَائِمَةُ عَلَى تَرْسِيخِ قُوَّةِ الْإِيمَانِ وَالْخَوْفِ مِنْ مَعْصِيَةِ الْمَلِكِ الدَّيَّانِ، وَالْمُوَشَّاةِ بِالسُّلُوكِ الْمُسْتَقِيمِ الْمُحَافِظِ عَلَى أَعْمَالِ الدِّينِ، وَالْمُتَمَسِّكِ بِسِيمَا الْمُؤْمِنِينَ الصَّالِحِينَ؛ فَمَنْ قَوِيَ دِينُهُ قَوِيَ بُعْدُهُ عَنِ الْمُخَدِّرَاتِ.

وَهَذِهِ الْوَسِيلَةُ يَكْتَسِبُهَا الشَّابُّ مِنْ أُسْرَتِهِ الَّتِي تَرَبَّى فِيهَا، وَهِيَ مِنْ أَهْلِ الِاسْتِقَامَةِ وَالطَّاعَةِ؛ لِأَنَّ تِلْكَ الْأُسْرَةَ تَعْرِفُ وَاجِبَهَا نَحْوَ أَبْنَائِهَا؛ فَهِيَ تَعْلَمُ مَاذَا يَعْنِي قَوْلُهُ -تَعَالَى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ)[التَّحْرِيمِ: 6]، وَقَوْلُ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ-: "أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ،... وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ"(مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ).

قَالَ الشَّاعِرُ:

وَيَنْشَأُ نَاشِئُ الْفِتْيَانِ مِنَّا ** عَلَى مَا كَانَ عَوَّدَهُ أَبُوهُ

وَمَا دَانَ الْفَتَى بِحَجًا وَلَكِنْ ** يُعَلِّمُهُ التَّدَيُّنَ أَقْرَبُوهُ

وَيَكْتَسِبُ الشَّابُّ التَّرْبِيَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ مِنَ الْبِيئَةِ الَّتِي يَعِيشُ فِيهَا مِنْ جِيرَانٍ وَأَصْدِقَاءَ وَمُجْتَمَعٍ يَعِيشُ فِيهِ، فَالْإِنْسَانُ ابْنُ بِيئَتِهِ كَمَا قِيلَ.

وَيَكْتَسِبُ الشَّابُّ التَّرْبِيَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ كَذَلِكَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَالْمَدْرَسَةِ وَالْمَعْهَدِ وَالْجَامِعَةِ الَّتِي يَتَلَقَّى فِيهَا الْعُلُومَ وَمَعَالِمَ التَّرْبِيَةِ وَتَصْحِيحِ الْمَسَارِ، فَإِذَا صَلَحَتْ هَذِهِ الْمَوَارِدُ، وَأَدَّتْ دَوْرَهَا الْإِسْلَامِيَّ الْمَنْشُودَ كَانَ الشَّبَابُ النَّاهِلُونَ مِنْهَا بَعِيدِينَ عَنِ الْإِدْمَانِ وَالْمُدْمِنِينَ.

وَهَذَا يُحَتِّمُ عَلَيْكُمْ -أَيُّهَا الْآبَاءُ الْفُضَلَاءُ- أَنْ تُحَسِّنُوا سُلُوكَكُمْ أَوَّلًا؛ فَأَنْتُمُ الْقُدْوَةُ الْأُولَى لِأَبْنَائِكُمْ، وَأَنْ تَحْرِصُوا ثَانِيًا عَلَى اخْتِيَارِ جُلَسَاءِ أَوْلَادِكُمْ، وَأَنْ تَعْنَوْا بِاخْتِيَارِ مَدَارِسِهِمْ وَأَمَاكِنِ تَلَقِّي تَعَلُّمِهِمْ، وَأَنْ تَأْخُذُوا بِأَيْدِيهِمْ إِلَى الْمَسَاجِدِ وَدُورِ الْعِلْمِ النَّافِعَةِ، فَهَذِهِ مَسْؤُولِيَّتُكُمْ أَمَامَ اللَّهِ وَأَمَامَ الْمُجْتَمَعِ.

وَمِنْ تِلْكَ الْوَسَائِلِ الْوَاقِيَةِ أَيْضًا: مَلْءُ الْفَرَاغِ لَدَى الشَّبَابِ بِالشَّيْءِ النَّافِعِ مِنْ أَعْمَالِ دِينٍ أَوْ دُنْيَا؛ فَالْفَرَاغُ -يَا عِبَادَ اللَّهِ- هُوَ الْبَوَّابَةُ الرَّئِيسَةُ لِتَسَلُّلِ طَلَائِعِ الْإِدْمَانِ؛ وَقَدْ قِيلَ:

إِنَّ الشَّبَابَ وَالْفَرَاغَ وَالْجِدَةْ ** مَفْسَدَةٌ لِلْمَرْءِ، أَيُّ مَفْسَدَةْ

وَالْفَرَاغُ إِذَا لَمْ يُمْلَأْ بِالْحَقِّ مُلِئَ بِالْبَاطِلِ؛ وَلِذَلِكَ أَمَرَ اللَّهُ كُلَّ مَنْ فَرَغَ بِأَنْ يَنْصَبَ فِيمَا يَنْفَعُهُ، قَالَ تَعَالَى: (فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ)[الشَّرْحِ: 7]، وَحَثَّ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- عَلَى اغْتِنَامِ الْوَقْتِ فَقَالَ: "اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ"(رَوَاهُ الْحَاكِمُ).

فَيَا أَيُّهَا الشَّابُّ: احْذَرْ عَدُوَّكَ الْفَرَاغَ، فَتَتَرَّسْ مِنْهُ بِعَمَلٍ نَافِعٍ، وَانْشِغَالٍ صَالِحٍ، وَهِوَايَةٍ مُبَاحَةٍ إِنْ وَجَدْتَ وَقْتًا لَا عَمَلَ فِيهِ؛ فَإِنَّ السَّبَهْلَلَ -وَهُوَ الْفَارِغُ- مَكْرُوهٌ عِنْدَ الْعُقَلَاءِ؛ جَاءَ عَنْ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَوْلُهُ: "إِنِّي لَأَكْرَهُ أَحَدَكُمْ سَبَهَلَلًا، لَا فِي عَمَلِ دُنْيَا، وَلَا فِي عَمَلِ آخِرَةٍ".

وَمِنْ تِلْكَ الْوَسَائِلِ الْوَاقِيَةِ أَيْضًا: الْبُعْدُ عَنِ الْإِعْلَامِ السَّيِّءِ الَّذِي يُرَوِّجُ لِلْمُخَدِّرَاتِ بِمُسَلْسَلَاتِهِ وَبَرَامِجِهِ وَإِعْلَانَاتِهِ، مُغْرِيًا لِلشَّبَابِ بِالْإِدْمَانِ عَبْرَ وَسَائِلَ كَثِيرَةٍ؛ فَالْإِعْلَامُ السَّيِّءُ جُذَامٌ يَجِبُ الْفِرَارُ مِنْهُ، كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الْأَسَدِ"(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ).

وَمِنْ تِلْكَ الْوَسَائِلِ الْوَاقِيَةِ أَيْضًا: الْبُعْدُ عَنِ التَّدْخِينِ، فَالتَّدْخِينُ هُوَ بَوَّابَةٌ لِلْمُخَدِّرَاتِ، وَطَرِيقٌ إِلَيْهَا، فَمَنِ اتَّقَى التَّدْخِينَ وَقَى نَفْسَهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ الشُّرُورِ الَّتِي يَلِدُهَا، وَمِنْهَا تَعَاطِي الْمُخَدِّرَاتِ.

أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ: لِنَحْمَدِ اللَّهَ عَلَى نِعْمَةِ الْإِسْلَامِ الَّذِي دَعَانَا إِلَى حِمَايَةِ عُقُولِنَا مِنْ أَسْبَابِ اغْتِيَالِهَا؛ فَحَرَّمَ عَلَيْنَا كُلَّ مُسْكِرٍ، وَكُلَّ خَبِيثٍ، وَكُلَّ دَاعٍ إِلَى التَّلَفِ، فَقَالَ رَبُّنَا عَلَى سَبِيلِ الِامْتِنَانِ: (وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ)[الْأَعْرَافِ: 157].

وَمِنَ الْخَبَائِثِ: الْمُخَدِّرَاتُ الَّتِي قَدْ تَبَيَّنَ لِجَمِيعِ النَّاسِ خَطَرُهَا وَآثَارُهَا السَّيِّئَةُ.

فَمَا عَلَى كُلِّ عَاقِلٍ إِلَّا حِمَايَةُ نَفْسِهِ وَأُسْرَتِهِ وَمَنْ يَسْتَطِيعُ نُصْحَهُ مِنْ أَفْرَادِ مُجْتَمَعِهِ، وَالْعَمَلُ بِوَسَائِلِ الْوِقَايَةِ الَّتِي تَقِفُ سَدًّا مَنِيعًا أَمَامَ تَيَّارِ الْإِدْمَانِ الْجَارِفِ، الَّذِي لَا يَتْرُكُ وَرَاءَهُ إِلَّا أَنْهَارَ الدُّمُوعِ وَرُكَامَ الْمَتَالِفِ.

نَسْأَلُ اللَّهَ -تَعَالَى- أَنْ يُذْهِبَ عَنْ شَبَابِنَا وَمُجْتَمَعَاتِنَا خَطَرَ الْمُخَدِّرَاتِ، وَأَنْ يَمُدَّنَا بِأَسْبَابِ الثَّبَاتِ وَالْيَقِينِ.

وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى الْبَشِيرِ النَّذِيرِ وَالسِّرَاجِ الْمُنِيرِ؛ حَيْثُ أَمَرَكُمْ بِذَلِكَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ فَقَالَ فِي كِتَابِهِ: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الْأَحْزَابِ: 56].

اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَاخْذُلْ أَعْدَاءَكَ أَعْدَاءَ الدِّينِ.

اللَّهُمَّ آمِنَّا فِي أَوْطَانِنَا، وَأَصْلِحْ أَئِمَّتَنَا وَوُلَاةَ أُمُورِنَا، وَارْزُقْهُمُ الْبِطَانَةَ الصَّالِحَةَ النَّاصِحَةَ.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ، وَاجْمَعْ عَلَى الْحَقِّ كَلِمَتَهُمْ.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى، وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، فَاذْكُرُوا اللَّهَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى النِّعَمِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.