الشيخ: هاني حلمي
منهج المقال: الصفة، الدليل من القرآن الكريم، الدليل من السنة النبوية، العلاج.
1- خلف العهد قال تعالى { وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ * فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ * فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ } ( التوبة / 75-78 ) يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان "
عليك أن تدعوا وتقول : يارب اجعلني على الدرب ، يا رب لا تخلف وعدي لك ، ثبتني على ذلك ، يا رب أعني على أن أقوم بما أقدر عليه ، أنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، فيا رب لا تجعلني ممن ينقضون العهد معك
2- التكاسل عن أداء الصلاة وحضورها في جماعة .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيها لأتوهما ولو حبوا ، والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بالصلاة فينادى لها، ثم آمر برجل يصلي بالناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم ) عليك بالاهتمام الخاص بصلاة العشاء وصلاة الفجر ، في جماعة وفي الصف الأول .
3- الاعتماد على سعة رحمة الله بدون عمل .
قال الله تعالى : { يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ * يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ } ( الحديد / 13-14 )
أن تتوب لله من الغرور ، فتسيء الظن بالله من حيث تظن أنكا تحسن الظن " إذ لو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل "
فنريد أن نتوب من الغرور ،فنشتغل بموجبات الرحمة
( رحم الله عبدا صلى قبل العصر أربعا )
( المكث في المسجد تجعل الملائكة تدعوا لك : اللهم اغفر له اللهم ارحمه ) فتعتكف بين المغرب والعشاء لتستنزل الرحمة .
( لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون ) فتكثر من الاستغفار لتستوجب الرحمة .
( فإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون ) فتصغي للقرآن لتستوجب الرحمة .
( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة ) فتقرأ القرآن بهذه النية .
4- الإعراض عن الاستغفار والتوبة . قال الله تعالى : { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ } ( الحديد / 5 )
عليك بالاستغفار ( ألف مرة على الأقل ) ، وتنوع بين صيغ الاستغفار ( استغفر الله ) / ( سيد الاستغفار ) / ( استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ) . وتستحضر نية استنزال الرحمة .
5- قلة ذكر الله قال الله تعالى : { ولا يذكرون الله إلا قليلا } ( النساء / 142 )
فعليك بشدة المحافظة على أذكار الصباح والمساء ، وعلى الذكر المضاعف ( الاستغفار / الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لتصيب طريق الجنة وليصلي عليك الله بكل صلاة عشرا / والحبيبتان " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " / والتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل / وكنز الجنة " لا حول ولا قوة إلا بالله " ) وضع لنفسك هدفا ( 100 مرة مثلا ) والعبرة بتأثير هذا الذكر على القلب وليس بترداد الكلام فقط .
6 - عدم فهم القرآن ، وعدم تدبر القرآن قال تعالى : { وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا * وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا } ( الإسراء / 45-46 ) عليك بكتابة آية استوقفتك كل يوم ، وأن تقرأ كل يوم في كتب التفسير لتفهم ما قرأت .
7- عدم الإيمان بقضاء الله وقدره ، وسقوطهم عند المحن .
قال الله تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ } ( الحج / 11 ) عليك الإكثار من الدعاء التالي " رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا " وكررها بتأن وتذوقها .
8- السخرية والاستهزاء بالمؤمنين قال الله تعالى { وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ } ( التوبة / 65-66 ) اترك الصراعات والخلافات بين الأخوة ، واترك المزاح بالدين واللعب به ، ولا تكثر من المعاذير بل جاهد نفسك
9- الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف قال الله تعالى : { الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } ( التوبة / 67 ) عليك بالدعوة إلى الله بالمعروف بقولك وفعلك .
10- البخل والشح: قال تعالى : { وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ } ( التوبة / 67 )
لا بد ألا يمر عليك يوم إلا وتتصدق ولو بأقل القليل ، والبذل والانفاق في سبيل الله .
11- الحرص على الدنيا والزهد في كسب الآخرة قال الله تعالى : { لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ } ( التوبة / 42 )
عليك بالزهد في الدنيا ، فلا تطلب مفقودا ولا ترد موجودا . وتحرص على كسب الآخرة بتعظيم أمر الله فتسارع لتنفيذ قوله صلى الله عليه وسلم " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها " فتعظم شأن ركعتا الفجر ، وعليك بقيام الليل ، وتذكر الموت .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين ، ويهلك آخرها بالبخل والأمل "
12- التحاكم إلى غير شرع الله قال الله تعالى : { فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا } ( النساء / 65 ) يجب أن يكون شرع الله فوق رقبتك .
13- الرياء: قال الله تعالى : { إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَاؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً } ( النساء / 142 ) عليك بعبادة السر ( صدقة السر / ركعتين حيث لا يراك الناس / دمعتان في الخفاء )
14- كثرة الحلف قال الله تعالى : { وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } ( النور / 53 ) لا تكثر الحلف .
15- شدة الخوف من الموت وكراهية الجهاد قال الله تعالى : { الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } ( آل عمران / 168) عليك بكثرة ذكر الموت .
16- الحسد قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ } ( آل عمران / 118 ) عليك بنفي الحسد من قلبك ، وأكثر بالدعاء بالبركة لمن أنعم عليه الله .
17- عدم القناعة برزق الله قال الله تعالى : { وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ } ( التوبة / 58 ) عليك بالرضا بما قسم الله لك .
18- الظن السيء بالله قال الله تعالى : { وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا } ( الفتح / 6 ) عليك بأن تحسن الظن بالله بإحسان العمل .
19- الطمع الشهواني قال الله تعالى : { يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا } ( الأحزاب / 32 ) عليك بالبعد عن كل مثيرات الفتن لا سيما فتنة الشهوات .
20- الزيغ بالشبهات قال الله تعالى : { لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ } ( الحج / 53 ) عليك بالعلم لتستدفع عن نفسك هذه الشبه .
21- الطبع على القلب يقول الله جل و علا : { وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ } ( محمد / 16 )
العلاج:
1- إذا قيل لك ( اتق الله ) أن تنظر إلى أثرها في قلبك ، هل تغضب أم تخضع لها .
2- السعي في تطهير القلب ومخالفة الهوى ( كم مرة خالفت هواك هذا الأسبوع ؟) فعليك بأن تخالف هواك في اليوم مرة أو مرتين في فعل المباحات .
3- الذل للمؤمنين والعزة على الكافرين ( فتسعى لقضاء حاجة مسلم )
قال تعالى :{ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ } ( الفتح / 29 )
وقال تعالى : { أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ } ( المائدة / 54 )
4- أن تعمل عملا يستحيل على نفسك تقبله لتذلها ( كأن تمسح الحمامات – وكتقبيل يد من هو دونك في العلم )
22 موالاة اهل الكفر يقول الله تعالى : { بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا * الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا * وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا * الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللَّهِ قَالُواْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُواْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً } ( النساء / 138 – 141 )
23 عدم الأوبة للحق يقول الله تعالى : { وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} ( البقرة / 206)
24- أن تأخذه الحمية والغضب بالباطل والإثم
25- اللجج في الخصومة يقول الله تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ } ( البقرة / 204 ) التغافل فإن التغافل تسعة أعشار العلم ، أن تعامل الناس كما تحب أن يعاملوك به .
26- الإفساد بين المؤمنين قال تعالي :{ لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ } ( التوبة / 47 ) أن تسعي ما استطعت في إصلاح ذات البين بين المتخاصمين لتكون بمنأى عن هذه الصفة
27- الخيانة قال الله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ } ( الأنفال / 27 ) قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان "
أن تتوب الله من هذه الخيانات لأن الله لا يحب الخائنين
فإياك والخيانة قال النبي صلي الله علية وسلم: " الخيانة بئست البطانة "
28- الرضا بأسافل المواضع يقول الله : { وَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُواْ بِاللَّهِ وَجَاهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُوْلُواْ الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُواْ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ } ( التوبة / 86/87 )
اعل بهمتك ولن تعل بهمتك الا اذا استشعرت هذه المعاني
علق قلبك به وحده ، ولا تشغله بالدنيا
اشغل قلبك بـ ( كيف حال قلبك مع الله ؟ ـ اسمك عنده إيه ؟ ـ إنك لو قبضت الآن أين تكون عند الرحيم الرحمن ؟ )
إياك أن ترضى بالدون ((( لم نعطى الدنية في ديننا ))) ؟؟؟
ضع لنفسك أمورا والزمها بها :
1- هذا الاسبوع لا يتم إلا وأكون قد حقظت جزءا من القرآن .
2- هذا الاسبوع لا يتم إلا وقد انتهيت من هذا الكتاب
ولا تعتذر لنفسك . فلو شغلتك الشواغل فاعلم أنها " إنما سلطت عليك بذنبك " / وحيل بينك وبين ما تشتهى لو رأى الله في قلبك الصدق لوفقك : " هذا رجل صدق الله فصدقه "
إنما هذه الفتن والبلايا وضياع الوقت من غير فائدة فهو علامة على أنك كذّاب ...
مهما حاولت أن تخادع الناس وتخدع نفسك فأنت كذّاب
لأنك لو كنت صادقا ستختلف أحوالك ، وهذه ثمرة الصدق
" الصادق يُبشر من قبل ان يتلبس بالعمل " : " واها لريح الجنة إني لأجد ريح الجنة دون أُحد " فقبل أن يقوم بالعمل بُشر
الصادق موفق : ابن الجوزي يقول : إنما يتعثر من لم يُخلص .
29 التخذيل والتثبيط والارجاف يقول الله جل وعلا :{ وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورًا } دع عنك الاعتذارات ، عندما تحرم قل : هذا بذنبي وسأتوب منه وسأجاهد لأصل .
30 نسيان الله قال الله تعالى : { نَسُواْ اللّهَ } ( التوبة / 67 )
كثرة ذكر الله لا سيما التهليل ادمنها ، اكثر منها ، استطعمها " لا اله الا الله"
اجعل ربك منك على بال
31 كراهية ما يرضى الله قال الله تعالى { ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} ( محمد / 28)
ان تسعى فى اشياء تعرف ان فيها رضوان الله تعالى
مثل قوله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها " [مسلم والنسائي والترمذي].
أكثر من قول " رضيت بالله ربا " حتى تستقر فى القلب لترضي قلبك عن الله
32 عَدَمُ تحديث النفس بالجهاد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من ماتَ ولم يغزو ولم يحدث به نفسه مات علي شعبةِ من النفاق " تمني الشهادة ، أن تسأل الله سبحانه وتعالي الشهادة .
33 فحشُ اللسان والوقاحة يقول النبي صلي الله عليه وسلم : " الحياء والعِيّ شعبتانِ من الإيمان " والحديث رواه الترمذي وقال حسن غريب وصححه الألباني
التزم بصفات المؤمنين
المؤمن حييّ لايتكلم في مثل هذه المسائل ، يعجز لسانه عن أن يتحدث فيها ( يتصبب عرقاً و لا يستطيع التحدث ويحمر وجهه والناس تتضحك منه ) وفي الوقت نفسه هوَّ ليس مبيناً كالآخر ( لا يتحدث بالكلمات الجريئة الرنانة جداً التي لا محل لها في القلب ) المؤمن كلامه من قلبه فيظهر علي لسانه .
34 الشحُ والعجز يقول النبي صلي الله عليه وسلم: " إنَّ الشحَ والعجز والبِذاء من النفاق " رواه الطبرني بإختصار واللفظُ لأبي الشيخ في الثواب وصححه الألباني
استعن بالله , اكثر من اللجوء وأصدق في اللجأ إلي الله تعالي لتتخلص من هذه الآفة .
وألزم نفسك بالعمل وهذا هو الحل النفسي ( الأطباء النفسيون يقولون أنه لكي تقطع على أصحاب هذه العلل النفسية أن تبدأ تقهره علي الفعل ) فتقول : أنا قادر بإذن الله بحول الله وقوته أن أفعل ، استعن بالله ولا تعجز
35 عدم العمل بالعلم قال النبي صلى الله عليه وسلم : "أكثر منافقي امتي قُراؤُها " والحديث في المسند وصححه الالباني
اصلح نيتك وطهر قلبك
امتثل لما تعرف ولا تقم الحجج على نفسك
خطوه بخطوه كل ما تعرفه اعمل به ,
انت تعرف فضل الصدقه إذن ألزم نفسك هذا الاسبوع بصدقه يوميه ,
انت تعرف فضل أذكار الصباح والمساء ألزم نفسك هذا الاسبوع ان تأتي بها على وجهها ,
انت تعرف فضل صلة الرحم وعندك تهاون ، ألزم نفسك هذا الاسبوع بصلة رحمك .
انت تعرف فضل طلب العلم وتتعلم لكن ليس على الوجه الصحيح اسأل الله الصدق والاخلاص في الطلب .
36 السمت القبيح وعدم التفقه قال النبي صلى الله عليه وسلم : "خصلتان لا يجتمعان في منافق حسن سمت ، ولا فقه في الدين" رواه الترمذي وصححه الالباني
1- التفقه في الدين : فمن يتفقه في الدين ويتعلم ويأخذ العلم من وجهه يحفظه الله من النفاق .
2- وكذلك حسن السمت : فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول : " الهدي الصالح و السمت الصالح جزء من خمس وعشرين جزءا من النبوة "
فاجعل سمتك على هدي النبي
والسمت هنا هو السلوك ، والمظهر .
37 ذو الوجهين يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامه لسانان من نار " رواه ابو داود وصححع الالباني كن ذا وجه واحد في السر والعلن .
38 الاستخفاء من الناس قال الله تعالى : { يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا } ( النساء / 108 ) الحل في ذنوب السر ...عبادات سر.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " السر بالسر ، والعلن بالعلن " بشأن التوبة
39 محبة شيوع الفُحش قال الله :{ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ } ( النور / 19 )
غلق هذه الأبواب والسعي عن طريق الدعوة في غلق هذه الأبواب ،
* تكون سبب في حجاب امرأة
* تصميم برامج للحماية من الدخول على المواقع الإباحية وتطويرها .
*عمل منتدى وعمل موقع على الانترنت بشكل جدي لوقف هذه الحملات الشرسة
* والسعي في نشر المقالات والأشرطة والكتيبات التي بها اغلاق لهذا الأبواب .
* يسعي في تزويج امرأة فقيرة
* اصلاح ما بين المتخاصمين في طلاق وغيرها حتى لا يترتب عليها إشاعة الفاحشة .
* التعدد سبب من أسباب في غلق هذا الأمر أن يسعى في اعفاف امرأة مسلمة بحق وليس من أجل الاستمتاع الشخصي فقط
40 الفرح بما يُصيب المؤمنين من ضراء والاستياء بما يُمكن الله لهم قال تعالى: { إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُواْ قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّواْ وَّهُمْ فَرِحُونَ} ( التوبة / 50 ) توثيق الأخوة الإيمانية معه في أفراحه وفي أحزانه
قال صلى الله عليه وسلم : " أوثق عُرى الايمان الحب في الله "
وعلاج النفاق عموما بخمسة أشياء :
1 - تـحـقـيـق الـتـوبـة 2 - إصـلاح الـحـال / الـقـلـب 3- الاعـتـصـام بـالله 4- الإخــلاص 5- الـشــكــر
التعليقات