يحكي المتخصصون في الإدارة والتنمية البشرية قصة معبرة عن قضية التغيير، فيقال: إن رجلاً كان يتطلع دومًا أن يغير العالم، وبذل في ذلك وأنفق جهودًا متطاولة، وضاع من عمره في تحقيق هذا الهدف عشر سنوات كاملة، ثم إنه في النهاية لم يحقق شيئًا، فقرر تضييق دائرة عمله لتصبح في محيط دولته، فأنفق في ذلك مجهودًا جبارًا، وقضى في سبيل تحقيق هذا الهدف عشر سنوات أخرى، ولكنه في النهاية لم يحقق شيئًا، فقرر تضييق الدائرة أكثر وأكثر لتصبح في محيط مدينته، فحاول جاهدًا وقضى في سبيل ذلك عشر سنوات ثالثة، ولكنه لم يحقق شيئًا، فقرر تضييق الدائرة جدًّا لتصبح في محيط شارعه، فحاول مرارًا وتكرارًا، وقضى عشر سنوات رابعة ولكنه لم يحقق شيئًا يذكر، فقرر في نهاية الأمر أن يبدأ بنفسه فيصلحها ثم يلتفت لما بعدها..

فها نحن نوفر على أنفسنا أربعين عامًا كاملة قد يضحي بها الإنسان في سبيل تغيير العالم من حوله في حين أن نفسه التي بين جنبيه لا تزال مريضة بالكثير من الأدواء التي قد تفسد حياته وتعكر عليه صفو الإصلاح والتربية لمن حوله، وقديمًا قالوا:

يـا أيهـا الرجـل الـمعلم غيـره *** هلا لنفسـك كـان ذا التعليم

تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى *** كيما يـصح به وأنـت سقيم

وأراك تصـلح بـالرشـاد عقـولنا *** نصحًا وأنت من الرشـاد عديم

ابدأ بنفسـك فانهـها عـن غيـها *** فإذا انـتهت عنه فأنـت حكيم

لا تنـه عـن خـلق وتـأتي مـثله *** عـار عليك إذا فعلـت عظيم

فالذي يغفل عن عيوب نفسه ويضرب بها عرض الحائط، ويذهب لتقويم عيوب الناس وإصلاحها، ويبتغي تغيير أحوالهم من الشر إلى الخير، ومن الإساءة إلى الإحسان، دون أن يكون له واعظ من نفسه على نفسه، والذي يبصر القذاة في أعين من حوله دون أن يرى الجذع في عينه، فهذا هو العبث الحق الذي يسير فيه عميان البشر، يتطلعون لإحداث تغييرات جذرية فيمن حولهم، تاركين نفوسهم المريضة ترتع في الأرض فسادًا وإفسادًا.

إن حكمة الله تعالى اقتضت أن الله تعالى لا يغير أحوال الناس سواء من الشر إلى الخير أم من الخير إلى الشر إلا أن يغيروا هم من أحوالهم، وتكون لهم اليد العليا في تطهير أنفسهم أولاً ومن ثم تطهير الشر الذي نشأ أيضًا بأيديهم: (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ)، (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ)، فالقوة الفاعلة في هذه الحياة هي قوة الإنسان بعد إرادة الله تعالى، فالأمر للإنسان، إن شاء أفلح فأفلح من حوله، وإن شاء أفسد وأفسد من حوله، فالتغيير أبدًا لا يأتي إلا من داخل النفس، والقراءة الواعية المتفحصة في تاريخ البشرية تثبت أن آمال التغيير تتحطم ما لم تكن هناك إرادة حقيقية ونوازع داخلية للتقدم إلى الأمام، فمفتاح نهضة المجتمع يقبع في أيدي الأفراد، وتطلعهم للهدف البعيد ينبغي أن لا ينسيهم الهدف القريب الماثل أمامهم، فهي معادلة بسيطة بساطة هذا العالم، ومن يغفل عنها فإنما يغفل عن مبدأ أساسي من مبادئ الإصلاح في هذه الدنيا.

فمشاريع النهضة التي تسعى الأمم لتحقيقها يكمن نجاحها وفلاحها في مدى استيعاب أفراد الأمة لهذه المسلَّمة، فما لم يبدأ الإنسان بالنهوض بنفسه، فأسرته، فبيته، فعائلته، فشارعه، فمدينته، فمحافظته، فدولته، فإنه لن يسير المشروع كما هو مخطط له، أما إذا استعجل صعود الدرجة الأخيرة من السلم قبل أن يصعد درجته الأولى فلا يلومن إلا نفسه إذا وقع فتكسرت عظامه، ودُقَّت عنقه، وتبددت أحلامه.

وقد جمعنا لكم في مختاراتنا لهذا الأسبوع مجموعة من الخطب التي تؤكد على هذه الحقيقة، وأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، وأن انتظار المخلِّص الذي يأتي لينقذ الناس من سوء أحوالهم هو محض أماني لا جذور لها في أرض الواقع، راجين الله تعالى أن يمن علينا بإصلاح نفوسنا ومن حولنا.. إنه ولي ذلك والقادر عليه.

الخطبة الأولى: حتى تغيروا ما بأنفسكم؛ للشيخ عبد الوهاب الطريري

الخطبة الثانية: تغيير الواقع؛ للشيخ ناصر بن محمد الأحمد

الخطبة الثالثة: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم؛ للشيخ عبدالحي الفرماوي

الخطبة الرابعة: حتى يغيروا ما بأنفسهم؛ للشيخ صلاح الدين علي عبد الموجود

الخطبة الخامسة: سنة التغيير؛ للشيخ محمد أحمد حسين

الخطبة السادسة: من أسباب تغيير حال المسلمين؛ للشيخ عبد العزيز بن محمد السدحان

الخطبة السابعة: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم؛ للشيخ حمزة بن فايع الفتحي

فإن الحاجةَ إلى تغيير هذا الوضع، وزحزحةَ الأمة عن هذه الهاوية، مطلب حق ملحّ لا يحتملُ الانتظارَ ولا التأخير، ولكن هذا التغييرَ لا يهبطُ من السماء، ولا يستوردُ من الأرض، ولا يتمُّ في أروقةِ الأممِ المتحدة، ولا يُستجدَى بالمساوماتِ والتنازلات، إن التغييرَ خاضعُ لقانونِ إلهي: (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) [الرعد: 11]. فالذي يريدُ التغييرَ، ويريدُ إحداثَ التغيير عليه أن يغيرَ هو من داخلِه، عليه أن يغيِّرَ من نفسه حتى يغير اللهُ ما به. المزيد

إن البشر هم الذين يرسمون الخطوط العامة لمعالم التاريخ، وإن البشر هم الذين يغيرون وجه التاريخ بحسب المنهج الذي معهم وبحسب التصورات التي يحملونها، فإن كان في تصوراتهم غبش وفي منهجهم انحراف، يكون التغيير الذي يحدثونه تغييرًا سيئًا مخالفًا لما أراد الله -عز وجل-، وبالعكس إذا كان ما يحملون من تصورات موافقًا لمنهج أهل السنة والجماعة فأبشر بمجتمع طالما اشتاقت له النفوس المؤمنة. المزيد

هذه آية تمثل معادلة ثابتة مفادها أن الله لن يغير حال قوم من وضع مُرْضٍ مريح إلى وضع ضنك مذموم أو العكس إلا إذا غيّر هؤلاء القوم ما في قلوبهم، فإذا وجهوا قلوبهم إلى مولاهم وامتثلوا أوامره وابتعدوا عن نواهيه غيّر الله حالهم إلى أحسن حال، وإذا توجهت قلوبهم إلى الشهوات وارتكست أنفسهم في حمأة الرذيلة غيّر الله حالهم إلى أسوأ حال؛ يقول سبحانه: (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى * وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) [طه: 123، 124]. المزيد

هذا الدين يعطيك علوًّا في الأرض وفي الآخرة، يعطيك زهادة في العَرَض الحقير، وتَشَوُّف للنعيم الدائم، من ثَم كلما عظم الهدف وزاد اليقين في قلبك كلما قلت العوارض والشواغل والصوارف التي تحول بينك وبين الجنة، من سبقوا كانوا في شغل دائم، كيف يصلون إلى الجنة؟! كيف ينجون من النار؟! هذا ربما يأتينا عند الموعظة، بل إن رأيت تغيرًا ظاهرًا في حالك. ولذلك ينبغي أن نراعي أمر تغير النفس، وأمر تغير الحال (إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ). المزيد

لا يبدل الله ما بقومٍ من عافية وأمنٍ وعزةٍ ونعمة وسلطانٍ ومنعة إلا إذا كفروا تلك النعم، وارتكبوا المنكرات، وغيّروا حالهم من الطاعة إلى المعصية، ومن اتباع منهاج الله إلى اتباع الأهواء، ومن حاكمية الله إلى سلطان البشر، وقد ورد في الأثر: "أوحى الله إلى نبيٍّ من أنبياء بني إسرائيل أن قل لقومك: إنه ليس من أهل قرية ولا أهل بيت يقومون على طاعة الله، فيتحولون منها إلى معصية الله إلا حوّل الله عنهم ما يحبون إلى ما يكرهون"، ثم قال: إن تصديق ذلك في كتاب الله: (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ). المزيد

إن تغير أحوال المسلمين مرهون بتغيير أنفسهم إلى ما يرضي الله تعالى كما قال -عز وجل-: (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ) [الرعد: 11]، فمتى غير المسلمون أحوالهم وأصلحوا شؤونهم بدّل الله حالهم إلى أحسن حال، ورفع شأنهم وأعلى مكانتهم. والناظر بعين الاعتبار إلى أحوال الناس قبل ظهور الإسلام يرى عجائب وغرائب من الجهالات والظلمات التي أضلت الكثير عن طريق الهداية والرشاد، فالأصنام تدعى وترجى .. المزيد

لقد حرص أعداؤها -قاتلهم الله- أن يطوّقوها بالهزيمة والعداء في كل مكان، فانهزمت الأمة في كل ميادين الحياة، وانهزمت في نفسها، أفلح أعداؤها في هزيمتها دينيًا وعسكريًا وفكريًا وسياسيًا وإعلاميًا، بل استطاعوا هزيمتها من الناحية النفسية، وأنها ساقة الركب وصُبابة الإناء ومستنقع التخلف والجهل والهوان، فلا تُرشَّح لمجد، ولا تستحق السيادة، ولا تملك مقومات الرقي والازدهار. فَرَضِي كثيرون بهذه النتيجة، واستطعم مثقفوها لذيذ النوم والجهالة والبلادة، تَعابى لا حولَ ولا قوة. المزيد