منزلة صلة الرحم في الإسلام
rebii rebii
1439/06/05 - 2018/02/21 13:48PM
حضنا الله ورسوله على صلة أولي الأرحام والإحسان إليهم وتحمل أذاهم، ووعد من يفعل ذلك ابتغاء مرضاته مغفرة منه وفضلا. فاتقوا الله وصلوا أرحامكم وأحسنوا إليهم فالأقربون أولى بالمعروف، واعلموا أن أسرع الخير ثوابا في الدنيا صلة الرحم.
1/ الحض على صلة الرحم: صلة الرحم من واجبات الإيمان.
قال الله تعالى: فَئَاتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ. ذَلِكَ خَيْرٌ لِّلذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اَللَّهِ. وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. الروم 38.
أبو هريرة: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. متفق عليه.
المقدام بن معدي كرب: إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ، ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ، ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ. ف.ة.ح.ب.
أبو هر يرة: قَالَ رَجُلٌ يَرَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ: أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ. متفق.
عبد الله بن عمرو: لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا. خ.د.ت.ح.ب.
2/ فضائل صلة الرحم
صلة الرحم من أبر البر وأسرعه ثوابا.
عبد الله بن عمر: إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ. ف.م.
أبو أسيد الساعدي (مالك بن ربيعة): بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ إِذَا جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَقَالَ يَرَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا؟ قَالَ: نَعَمِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لاَ تُوصَلُ إِلاَّ بِهِمَا. ف.د.ة.ح.ض.
أبو بكرة: إنَّ أعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَابا لصِلَةُ الرَّحِمِ، حتَّى إنَّ أهْلَ البَيْتِ لَيَكُونُونَ فَجَرَةً فَتَنْمُو أمْوَالُهُم و يَكْثُرَ عَدَدُهُمْ إذَا تَوَاصَلُوا. ط.
صلة الرحم تعظم الأعمال: الأقربون أولى بالمعروف.
سلمان بن عامر الضبي: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ. ت.ن.ة.ح.مي.ب.
أبو أيوب الأنصاري: إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ. ح.مي.ب.
أنس بن مالك: بَخْ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ (2)، قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهَا وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ. فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِى عَمِّهِ. متفق عليه.
ميمونة بنت الحارث: أَعْتَقْتُ جَارِيَةً لِي فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ فَأَخْبَرْتُهُ بِعِتْقِهَا فَقَالَ: آجَرَكِ اللَّهُ أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ. متفق عليه.
صلة الرحم من أسباب معية الله ونصره.
أبو هريرة: أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَرَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي، وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ، وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ. فَقَالَ: لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ، وَلاَ يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ. م.ح.
صلة الارحم كفارة للذنوب العظام
عبد الله بن عمر: أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ فَقَالَ: يَرَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ؟ قَالَ لاَ. قَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ خَالَةٍ؟ قَالَ نَعَمْ. قَالَ: فَبِرَّهَا. ت.
صلة الرحم عصمة من الخزي والسوء.
عائشة: كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ. متفق عليه.
علي بن أبي طالب: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَيُوَسَّعَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُدْفَعَ عَنْهُ مَيْتَةُ السُّوءِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. ح.ض.
صلة الرحم مفتاح البركة في العمر والمال.
أبو هريرة: تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ، فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِي الأَهْلِ، مَثْرَاةٌ فِي الْمَالِ، مَنْسَأَةٌ فِي الأَثَرِ. ت.ح. أنس بن مالك: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. متفق عليه.
صلة الرحم من مفاتيح الجنة ومغاليق النار
أبو أيوب الأنصاري: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ. قَالَ: تَعْبُدُ اللَّهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ. متفق عليه.1/ الحض على صلة الرحم: صلة الرحم من واجبات الإيمان.
قال الله تعالى: فَئَاتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ. ذَلِكَ خَيْرٌ لِّلذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اَللَّهِ. وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. الروم 38.
أبو هريرة: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. متفق عليه.
المقدام بن معدي كرب: إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ، ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ، ثُمَّ يُوصِيكُمْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ. ف.ة.ح.ب.
أبو هر يرة: قَالَ رَجُلٌ يَرَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ: أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ. متفق.
عبد الله بن عمرو: لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا. خ.د.ت.ح.ب.
2/ فضائل صلة الرحم
صلة الرحم من أبر البر وأسرعه ثوابا.
عبد الله بن عمر: إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ. ف.م.
أبو أسيد الساعدي (مالك بن ربيعة): بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ إِذَا جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَقَالَ يَرَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا؟ قَالَ: نَعَمِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لاَ تُوصَلُ إِلاَّ بِهِمَا. ف.د.ة.ح.ض.
أبو بكرة: إنَّ أعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَابا لصِلَةُ الرَّحِمِ، حتَّى إنَّ أهْلَ البَيْتِ لَيَكُونُونَ فَجَرَةً فَتَنْمُو أمْوَالُهُم و يَكْثُرَ عَدَدُهُمْ إذَا تَوَاصَلُوا. ط.
صلة الرحم تعظم الأعمال: الأقربون أولى بالمعروف.
سلمان بن عامر الضبي: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ. ت.ن.ة.ح.مي.ب.
أبو أيوب الأنصاري: إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ. ح.مي.ب.
أنس بن مالك: بَخْ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ (2)، قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهَا وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ. فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِى عَمِّهِ. متفق عليه.
ميمونة بنت الحارث: أَعْتَقْتُ جَارِيَةً لِي فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ فَأَخْبَرْتُهُ بِعِتْقِهَا فَقَالَ: آجَرَكِ اللَّهُ أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ. متفق عليه.
صلة الرحم من أسباب معية الله ونصره.
أبو هريرة: أَنَّ رَجُلاً قَالَ يَرَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي، وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ، وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ. فَقَالَ: لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ، وَلاَ يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ. م.ح.
صلة الارحم كفارة للذنوب العظام
عبد الله بن عمر: أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ فَقَالَ: يَرَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ؟ قَالَ لاَ. قَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ خَالَةٍ؟ قَالَ نَعَمْ. قَالَ: فَبِرَّهَا. ت.
صلة الرحم عصمة من الخزي والسوء.
عائشة: كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ. متفق عليه.
علي بن أبي طالب: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَيُوَسَّعَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُدْفَعَ عَنْهُ مَيْتَةُ السُّوءِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. ح.ض.
صلة الرحم مفتاح البركة في العمر والمال.
أبو هريرة: تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ، فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِي الأَهْلِ، مَثْرَاةٌ فِي الْمَالِ، مَنْسَأَةٌ فِي الأَثَرِ. ت.ح. أنس بن مالك: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. متفق عليه.
صلة الرحم من مفاتيح الجنة ومغاليق النار
rebii rebii
أعتذر من كل الإخوة الكرام
فقد نشرت الموضوع سهوا مرتين
تعديل التعليق