أزمة المثقف مع خطبة الجمعة(رب خطبة صارت خطبة مرارا !!)

هذا الكلام حذفه أبو عبد الرحمن احتراماً لذائقتنا الشرعية .
وبه يمكن تفهم المراد يا شيخ عبد الله .

(في أحيانا (هكذا) أخرى يعاني السامع خاصة إن كان مثقفا و ذي توجه علمي من الخطب ذات الصبغة الميتافيزيقية ، تستند إلى غيبيات يصعب تصديقها. ففي إحدى الخطب التي سمعتها كان الخطيب يؤكد أن الشمس تذهب كل مساء لتسجد إلى ربها ثم تعود في الصباح إلى مكانها، و قد اقتربت من الخطيب بعد انتهاء الصلاة فاستفسرت عن ذلك فقال لي أن هذا ثابت بالحديث، فقلت له أن ذلك قد يكون من باب التأويل أن الشمس تعبد الله بما وضع فيها من قوانين و لو تحركت الشمس مكانها كما يعتقد لماتت المخلوقات كلها على الأرض احتراقا بنارها أو تجمدا بغيابها من نظامنا الكوني. فأصر على أن الشمس تذهب و تعود و لم يأبه لقولي. إن كثيرا من الأئمة بحكم تكونهم في معاهد دينية و بعدهم عن تطور العلوم الكونية الهائلة في مختلف مجالات الهندسة و الطب و الفلك و التكنولوجيا يضعون الإسلام في وضع حرج في عقول السامعين للخطب).

نسيت أشكر أبا عبد الرحمن على هذه النقول.
والحق يقال، أننا نستفيد منها كثيرا، ولو كان فيها ملاحظات .
فالموقع للخطباء وهم طلبة علم، ولا يخفى عليهم ما في بعض المقالات من ملاحظات.
وهذه فتحت لنا أفقاً وسيرى النور قريباً ، وهو الرصد الإعلامي لكل ما يتعلق بخطبة الجمعة من كتابات في الصحف والمواقع.
لأن المعلومات لها أهمية بالغة في الخطط الاستراتيجية التي يقوم بها الخطباء الجادون لخطابهم الدعوي.

جزاكم الله خيرا على النقل والرصد ومن ثم الرد
ان هذا الحراك مفيد ونافع للخطيب فيستفيد من النقد
كما يعطيه بعدا في معرفة نظرة بعض النخب ومن يتاثر بهم للخطبة والخطيب ..
وهذا على حد قول القائل :
عداتي لهم فضل علي ومنة *** فلا أبعد الرحمن عنّي الأعاديا
هموا بحثوا عن زلتي فاجتنبتها *** وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا

لا ريب أن الخطيب الجاد يستفيد من النقد أنى كانت وجهة قائله أو هدفه .

ولكن ،، أيحسن بأحدنا أن ينقل كلامًا فيه ما فيه دون أن يعلق عليه ولو بكلمة واحدة تبرئ ساحته ؟!

لا أظن ذلك سائغًا حتى ولو كان جل من يدخل هذا المنتدى من الخطباء وطلاب العلم .

لأن بعض المشاركات قد تترك دون رد من أحد ، فربما قرأها غير الخطباء ممن لا يعون ما فيها فتأثروا بها ، لأنهم قد يفهمون تركها دون رد من باب تأييدها . ونحن لا نضمن أن يدخل المنتدى من فئات المجتمع العالمي كل أطيافه وفئاته .

وهذا الذي حذفه أبو عبدالرحمن من ذلك المقال كلام خطير فعلاً ، وله مؤيدون ممن أعمى الله بصائرهم ، فحسبوا أن ما توصل إليه العلم التجريبي هو كل شيء ، فراحوا يعارضون القرآن وكلام أعلم الخلق بربه بما وعته عقولهم من هذا العلم المبني على التجربة ، والذي ثبت في وقائع منه كثيرة أن ما يصححه اليوم قد يخطئه غدًا ، وما يخطئه اليوم قد يصححه بعد حين ، بناء على أسباب ليس هذا مجال بسطها .

والمسألة التي أشير إليها في ذلك الكلام الذي لاخطام له ولا زمام هي ما رواه الترمذي عن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ قال : دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ جالس ، فقال : " يا أبا ذر ، أتدري أين تذهب هذه ؟ " قال : قلت : الله ورسوله أعلم . قال : " فإنها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها ، وكأنها قد قيل لها اطلعي من حيث جئت ، فتطلع من مغربها " قال : ثم قرأ " وذلك مستقر لها " قال الألباني : صحيح .

وسبيل المؤمن الموحد هو التصديق بما جاء في كتاب الله وسنة رسوله ومنه هذا المذكور دون أدنى شك ، وإذا لم يستوعبه عقله فيكل العلم به وتأويله إلى الله ليسلم له دينه ، أما أن يرده لأن قائلاً قال : إن الأرض هي التي تدور حول الشمس ، والشمس ثابته لا تتحرك ، و ... و ... ، فهذا جهل ذريع بالله الذي لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء .

ثم إنه قد أثبت العلم الحديث أن الشمس ومجرتها تدور أيضًا في أفلاك أخرى ، فسبحان القائل : " وكل في فلك يسبحون "

فالدكتور ـ هداه الله ـ وقع فيما وصم به بعض الخطباء من عدم وعي ما حولهم ، فهو أيضًا نقد كلام الخطيب بناء على ما كان من سابق علمه الذي ثبت خطؤه .

فالسلامة هي في الإيمان والتصديق .
" ومن أصدق من الله قيلاً " " ومن أصدق من الله حديثًا " " ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى "

ورضي الله عن ابن مسعود حين قال وهو يحدث بمثل هذا : حدثنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو الصادق المصدوق ... إلخ .

وهذا منهج عظيم يجب على كل مسلم أن يأخذ به ، فيعلم أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ صادق فيما يحدث به ، مصدوق من ربه لا يُكذبُ .

ولا نمنع أحدًا من إعمال عقله والتفكير ، بل ذلك مطلوب ومرغب فيه وممدوح به أولو الألباب ، لكن صريح العقل لا يمكن أن يخالف صحيح النقل كما هو معلوم لدى من أنار الله بصيرته ، ومن خالف عقله صحيح النقل فليتهم عقله وليتريث ، وليضاعف البحث ، ليعلم بعدُ الحقيقة ، وإن لم يصل إليها فليقل : ربنا ما خلقت هذا باطلا ، وليعلم أنه ما أوتي من العلم إلا قليلا " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا "

نعوذ بالله من الكبر والعجب .

وصلى الله وسلم على من قال :

" إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد "

فحري بكل مثقف ومتعلم ومتخصص مهما وصل إليه من علم أن يتواضع إذا جلس أمام خطيب جامعه ، لئلا يقع في ظلمه والبغي عليه دون علم كما فعل صاحبنا .

[align=center]
تعليق نفيس من الشيخ عبد الله البصري فإمرار الخطأ بدون الرد عليه فيه صورة إقرار .. أعيذ أبا عبد الرحمن من هذا , ولكن المقصد من يدلف للملتقى ممن لا يتقن الصنعة .

ولا يفوتني شكر أبي عبد الرحمن على جهوده البارة التي تذكر فتشكر
[/align]