نقاش: حول تعيين ليلة القدر

علي القرعاني
1430/09/25 - 2009/09/15 10:25AM
عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا قَالَت: قُلتُ يَا رَسُولَ اللهِ: أَرَأَيتَ إِن وَافَقتُ لَيلَةَ القَدرِ مَا أَقُولُ ؟ قَالَ: قُولي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فَاعفُ عَنِّي "

وهذا الحديث دليل على ان بإمكان بعض البشر معرفة ليلة القدر بأمارات جعلها الله في تلك الليلة,,

والسؤال لمعاشر القراء هل يجوز التكلّف في التوصل إلى معرفة ليلة القدر؟
توضيح: كثير من الحريصين اليوم - ولا سيما الشباب - يتكلّفون في معرفة ليلة القدر, أيّ ليلة هو؟
وربما اعتمدوا على الرؤى في تعيين ليلة القدر
ننتظر رؤاكم..

المشاهدات 6022 | التعليقات 7

إخباريه حائل _: عبدالله الحجي .


ضيفنا في هذا اللقاء شخص استطاع معرفة ليلةالقدر وبحث عن تحديد ليلة القدر من خلال تقديم بحوث في هذا المجال مما جعل الجميع يندهش من نتائج هذه البحوث هو الشيخ ممدوح الجبرين لا نريد الإطاله عليكم و نترككم مع هذا الحوار

بالبداية نحييك و نشكرك على تجاوبك مع صحيفتك اخبارية حائل


س/تذكر أبو عبدالله انه يستحيل دخول شهر رمضان يومي الأحد والجمعة ؟

ج/نعم والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ في الْوِتْرِ من الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ من رَمَضَانَ ) رواه البخاري .
فإذا دخل يوم الأحد أويوم الجمعة أصبحت ليله القدر في الأعداد الزوجية التي هي ليله الثلاثاء .


س/حدد الشيخ ممدوح الجبرين ليله الثلاثاء الفردية في العشر الأواخر من رمضان بأنها ليله القدر . ماهو تعليقك ؟

ج/تم تحديد ذلك بعد متابعه وملاحظة عدد من السنوات لشعاع الشمس صبيحة يوم ثلاثاء الفردي في العشر الأواخر من رمضان بأن تطلع الشمس بيضاء لا شعاع لها من عام 1419هــ حتى العام الماضي .للتأكد من ذلك
تابع شروق الشمس يوم الاثنين الموافق 22 ويوم الثلاثاء الموافق 23 وسوف تشاهد الفرق و تتأكد بأم عينك .


س/ذكرت أن ليله القدر ليست في علم الغيب؟


ج/نعم وهناك أدله كثيرة على ذلك عن عائشة رضي الله عنها قالت يارَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إن عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ماأَقُولُ فيها قال (قُولِي اللهم إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُعَنِّي ) رواه الترمذي وغيره.

فتذكر عائشة رضي الله عنها أنها إذا علمتها . فلو
كانت غيبيه لقال لها صلى الله عليه وسلم أنها في علم الغيب .ولا يستطيع احد أن يعرفها .

روى مسلم رحمه الله في صحيحة أن صاحب رسول الله أبيّ بن كعب رضي الله عنه قال :
والله الذي لا اله إلا هو إنها لفي رمضان ، و والله إني لأعلم أي ليلةهي ، هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين . فهل يحلف صحابي على علم الغيب .

وفي صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((خرجت لأخبركم بليلةالقدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعةوالسابعة والخامسة))
فهل يأمرنا رسول الله بالتماسها وهي من علم الغيب.



س/ بمعرفه وقت ليله القدر هل تساعدنا بتحديد دخول الشهورالأخرى ؟

ج/نعم بمعرفه وقت ليله القدر نستطيع أن نحدد دخول الشهور المتبقيةويوم عرفه وعيد الأضحى وكذلك معرفه بداية السنة الهجرية .


س/ أبو عبدالله هل تستطيع معرفه شهر رمضان من خلال عدد أيامه 30 يوم أو 29 يوم؟

ج/أخ ماجد استطيع تحديد ذلك بمعرفه ليله القدر فإذا كانت ليله القدر تصادف ليله 27 فأن الشهر يكون كاملا .
وعلى هذا فان شهر ذي الحجة يكون مشابه لرمضان في عددأيامه.بذلك نكون قد ضبطنا دخول السنة الهجرية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا عيد لا ينقصان.



س/ما رأيك في اختلاف بعض الدول الاسلاميه من ناحية الصيام فبعضها يصوم قبل الأخر ويفطر قبله ؟


ج/ أرى انه على الدول الاسلاميه أن تتفق أذا تم مشاهده الهلال من مسلم في أي مكان على سطح الأرض أن يكون صيامهم في يوم واحد . وإفطارهم في يوم واحد فنحن أمه إسلاميه واحده . فليله القدرليله واحده وهي ما يثبت دخول رمضان في ليله واحده على الكرة الأرضية .


س) هل درست علم الفلك ؟أو ناقشت شخص دارس لهذا العلم ؟


ج) لا لم أدرس هذا العلم . أما بخصوص النقاش حصل بيني وبين شخص سعودي درس هذا العلم . وبعد نقاش طويل لم يقتنع حتى شاهد شمس صبحيه يوم الثلاثاء فاقتنع بعدها .


س) ماهو قولك بمعرفتك بالوقت الذي أنزل فيه القرآن على رسول الله صلىالله عليه وسلم في غار حراء ؟


ج) إن أول نزول القرآن كان في ليلهالثلاثاء ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن هذا اليوم قال : ذلك يوم ولدتفيه وبعثت فيه وأنزل *عليّ فيه وهاجرت فيه.
فتكون ليله القدر هي ليله الثلاثاءفي الأيام الفردية في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك .


س)هل تستطيعتحديد ليه القدر في نفس السنة أم قبل فتره معينه ؟


ج/ أستطيع تحديدهاإلى عام 1451 هــ وأكثر من ذلك .


السنة _ دخول شهر رمضان _ ليلةالقــدر _ تحديد توقيت ليلة القــدر
1419_ ليلة الســبت _ ليلة الثــلاثـاء _ 25رمضان
1420_ ليلة الخميس _ ليلة الثــلاثـاء _ 27 رمضان
1421_ ليلةالاثنين_--- ليلة الثــلاثـاء _ 23 رمضان
1422_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء _ 25 رمضان
1423_ ليلة الاربعاء _ ليلة الثــلاثـاء _ 21 رمضان
1424_ ليلةالاثنين _ ليلة الثــلاثـاء _ 23 رمضان
1425_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء _ 25 رمضان
1426_ ليلة الثلاثاء _ ليلة الثــلاثـاء _ 29 رمضان
1427_ ليلةالسبت _ ليلة الثــلاثـاء _ 25 رمضان
1428-- ليلة الخميس _ ليلة الثــلاثـاء _ 27 رمضان
1429_ليلة الاثنين _ ليلة الثــلاثـاء _ 23 رمضان


الجدولالمرفق يبيّـن انتقال ليلة القدر في سنوات ماضية ويثبت حركتها الإنتقالية في سنواتآتية :



1430_ ليلة الســبت _ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1431_ ليلة الخميس _ ليلة الثــلاثـاء __ 27 رمضان
1432_ ليلة الاثنين _ ليلةالثــلاثـاء __ 23 رمضان
1433_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء __ 25رمضان
1434_ ليلة الاربعاء _ ليلة الثــلاثـاء __ 21 رمضان
1435_ ليلةالاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __ 23 رمضان
1436_ ليلة السبت _ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1437_ ليلة الثلاثاء _ ليلة الثــلاثـاء __ 29 رمضان
1438_ ليلةالسبت _ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1439_ ليلة الخميس _ ليلة الثــلاثـاء __ 27 رمضان
1440_ ليلة الاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __ 23 رمضان
1441_ ليلةالســبت __ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1442_ ليلة الخميس __ ليلة الثــلاثـاء __ 27 رمضان
1443_ ليلة الاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __ 23 رمضان
1444_ ليلةالسبت __ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1445_ ليلة الاربعاء __ ليلة الثــلاثـاء __21 رمضان
1446_ ليلة الاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __ 23 رمضان
1447_ ليلةالسبت __ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1448_ ليلة الثلاثاء __ ليلة الثــلاثـاء __ 29 رمضان
1449_ ليلة السبت __ ليلة الثــلاثـاء __ 25 رمضان
1450_ ليلةالخميس __ ليلة الثــلاثـاء __ 27 رمضان
1451_ليلة الاثنين __ ليلة الثــلاثـاء __23 رمضان

س) كلمه أخير توجهه لإخباريه الجميع إخباريه حائل؟


ج)اشكركم واشكر جميع العاملين عليها والذين يعملون من أجل دينهمووطنهم ومن اجل حائل وابنائه ويسعون في الاعمال الخيريه ويتحرون المصداقيه فيمايكتب داخل طياتها واتمنى لكم التوفيق والسداد .


Quote:
1430_ دخول الشهر : ليلة الســبت _ ليلة القدر: ليلة الثــلاثـاء __تحديد التاريخ: 25 رمضان
على كلام الشيخ أن البارحة ليلة القدر..

نسأل الله القبول


ما من شك أن الله لم يخف ليلة القدر عن عباده إلا لحكم عظيمة يعلمها ـ سبحانه ـ
ومما يظهر لنا من تلك الحكم أن يكثر اجتهاد المسلمين في شهر رمضان عامة وفي ليالي العشر خاصة لإدراك هذه الليلة ؛ فتكثر بذلك حسناتهم وترفع درجاتهم ، وليتبين الجاد المجتهد النشيط من المتواكل المسوف الكسول .

ولو تعينت ليلة القدر لنام كثيرون حتى تأتي فيجتهدوا ، وفي هذا حرمان لهم من الخير العظيم في الليالي التي قبلها والتي بعدها .

وليلة القدر غالية جد غالية ، لا ينالها إلا من جد واجتهد ، ولذا فإن من رزقه الله الفقه والعلم بما عند الله من الخير والأجور المضاعفة ، يتوكل على ربه من أول شهره ويقوم مع إمامه ولا يفرط في ليلة من رمضان ، وإن غلب في أول شهره فلا يسمح لعذر مهما بلغ أن يحول بينه وبين ليلة من ليالي العشر المباركة ، وبهذا يضمن بإذن الله إدراك ليلة القدر ، إذ ليس من شرط إدراكها العلم أي ليلة هي ، وإلا لأدى ذلك لإيقاع الحرج بالمسلمين ، وهذا أمر قد رفعه الله عن الأمة " ما جعل عليكم في الدين من حرج "

وفي نظري أنه لا يبحث عن تعيين ليلة القدر ويعتمد في ذلك على الرؤى إلا الكسالى أو المحبون للتقعر والبحث عما لم يكلفوا بالبحث عنه ، وقد قال ـ سبحانه ـ عن نبيه : " وما أنا من المتكلفين "

وإنك لتجد أحدنا يتكلف اتصالات تضيع عليه أوقاتًا ثمينة ، ليجد من يعبر له رؤيا ، وينظر إلى الشمس صبيحة كل يوم هل لها شعاع أم لا ؟ ويبحث في العلامات التي ذكرت ويتحرى ، ويذهب وقتًا لو قضاه في صلاة وذكر ودعاء لكان خيرًا له ، في حين أن العاقل المجد يرى أن قيام عشر ليال فيها ليلة خير من ألف شهر أهون عنده من كل هذا التكلف وأنفع له .



هذا رأي ، وأما مسألة جواز ذلك من عدمه فنتركه لأهل الفتوى .

وفي المتفق عليه عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بنِ مَسعُودٍ ، قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَن عَلِمَ شَيئًا فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَن لم يَعلَمْ فَلْيَقُلْ : اللهُ أَعلَمُ ؛ فَإِنَّ مِنَ العِلمِ أَنْ يَقُولَ لما لا يَعلَمُ : اللهُ أَعلَمُ . قَالَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لِنَبِيِّهِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ـ : " قُلْ مَا أَسأَلُكُم عَلَيهِ مِن أَجرٍ وَمَا أَنَا من المُتَكَلِّفِينَ "


دراسة دقيقة وكلام جميل، ولكني لا أستطيع الحكم بالصحة أو البطلان إلا بدليل، ودراسة ممحصة للظواهر الكونية ..

لكن اللافت للنظر أيها الإخوة المشايخ: أن جميع ما ذكر من أيام ليلة القدر -كلها كانت وستكون حسب دراسة الاخ- في يوم الثلاثاء وهذا مما يثير الدهشة والغرابة..!!


وفي نظري أن

Quote:
ه لا يبحث عن تعيين ليلة القدر ويعتمد في ذلك على الرؤى إلا الكسالى أو المحبون للتقعر والبحث عما لم يكلفوا بالبحث عنه ، وقد قال ـ سبحانه ـ عن نبيه : " وما أنا من المتكلفين "

بيّض الله وجهك يا شيخ عبد الله


وشكر للشيخ الخديري


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبدالله البصري;784 wrote:
وفي نظري أنه لا يبحث عن تعيين ليلة القدر ويعتمد في ذلك على الرؤى إلا الكسالى أو المحبون للتقعر والبحث عما لم يكلفوا بالبحث عنه ، وقد قال ـ سبحانه ـ عن نبيه : " وما أنا من المتكلفين "

"



رؤية ليلة القدر في المنام :
من الممكن أن يرى المؤمن في منامه من الرؤيا ما يدله على معرفة ليلة القدر ، وقد ثبت هذا بالأحاديث الصحيحة :


(( عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّ بِيَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ فَكَأَنِّي لا أُرِيدُ مَكَانًا مِنْ الْجَنَّةِ إِلا طَارَتْ إِلَيْهِ وَرَأَيْتُ كَأَنَّ اثْنَيْنِ أَتَيَانِي أَرَادَا أَنْ يَذْهَبَا بِي إِلَى النَّارِ فَتَلَقَّاهُمَا مَلَكٌ فَقَالَ لَمْ تُرَعْ خَلِّيَا عَنْهُ فَقَصَّتْ حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى رُؤْيَايَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ وَكَانُوا لا يَزَالُونَ يَقُصُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا أَنَّهَا فِي اللَّيْلَةِ السَّابِعَةِ مِنْ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا مِنْ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ))[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftn36"][1][/URL]


قال النووي في شرح مسلم : وَاعْلَمْ أَنَّ لَيْلَة الْقَدْر مَوْجُودَة كَمَا سَبَقَ بَيَانه فِي أَوَّل الْبَاب , فَإِنَّهَا تُرَى , وَيَتَحَقَّقهَا مَنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى مِنْ بَنِي آدَم كُلّ سَنَة فِي رَمَضَان كَمَا تَظَاهَرَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الأَحَادِيث السَّابِقَة فِي الْبَاب , وَإِخْبَار الصَّالِحِينَ بِهَا وَرُؤْيَتهمْ لَهَا أَكْثَر مِنْ أَنْ تُحْصَر , وَأَمَّا قَوْل الْقَاضِي عِيَاض : عَنْ الْمُهَلَّب بْن أَبِي صُفْرَة لا يُمْكِن رُؤْيَتهَا حَقِيقَة , فَغَلَط فَاحِش , نَبَّهْت عَلَيْهِ لِئَلا يُغْتَرّ بِهِ . وَاَللَّه أَعْلَم .


و قول شيخ الإسلام : وَقَدْ يَكْشِفُهَا اللَّهُ لِبَعْضِ النَّاسِ فِي الْمَنَامِ أَوْ الْيَقَظَةِ . فَيَرَى أَنْوَارَهَا أَوْ يَرَى مَنْ يَقُولُ لَهُ هَذِهِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَقَدْ يُفْتَحُ عَلَى قَلْبِهِ مِنْ الْمُشَاهَدَةِ مَا يَتَبَيَّنُ بِهِ الأَمْرُ .



: علامات ليلة القدر :


ـ (( عَنْ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ غَدَوْتُ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ذَاتَ غَدَاةٍ فِي رَمَضَانَ فَوَجَدْتُهُ فَوْقَ بَيْتِهِ جَالِسًا فَسَمِعْنَا صَوْتَهُ وَهُوَ يَقُولُ : صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ ، فَقُلْنَا سَمِعْنَاكَ تَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ ، فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنْ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ غَدَاتَئِذٍ صَافِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فَوَجَدْتُهَا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ))[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftn38"][2][/URL]


ـ (( عن زر بْنَ حُبَيْشٍ قال : سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ : إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ مَنْ يَقُمْ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَرَادَ أَنْ لا يَتَّكِلَ النَّاسُ ، أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، ثُمَّ حَلَفَ لا يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَقُلْتُ : بِأَيِّ شَيْءٍ تَقُولُ ذَلِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ؟ قَالَ : بِالْعَلامَةِ أَوْ بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لا شُعَاعَ لَهَا )) هذا لفظ مسلم .. وعند أبي داود (( تُصْبِحُ الشَّمْسُ صَبِيحَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِثْلَ الطَّسْتِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ )) .. وعند أحمد (( عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ تَذَاكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ أُبَيٌّ أَنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ أَعْلَمُ أَيُّ لَيْلَةٍ هِيَ هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ تَمْضِي مِنْ رَمَضَانَ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ الشَّمْسَ تُصْبِحُ الْغَدَ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ تَرَقْرَقُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ فَزَعَمَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ أَنَّ زِرًّا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَصَدَهَا ثَلاثَ سِنِينَ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ يَدْخُلُ رَمَضَانُ إِلَى آخِرِهِ فَرَآهَا تَطْلُعُ صَبِيحَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ تَرَقْرَقُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ ))[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftn39"][3][/URL]


ـ (( عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي مَنْ قَامَهُنَّ ابْتِغَاءَ حِسْبَتِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، وَهِيَ لَيْلَةُ وِتْرٍ تِسْعٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ خَامِسَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَمَارَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا سَاكِنَةٌ سَاجِيَةٌ ، لا بَرْدَ فِيهَا وَلا حَرَّ ، وَلا يَحِلُّ لِكَوْكَبٍ أَنْ يُرْمَى بِهِ فِيهَا حَتَّى تُصْبِحَ ، وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، وَلا يَحِلُّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذٍ ))[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftn40"][4][/URL] .


ـ (( عن ابن عباس قال صلى الله عليه وسلم : ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة و لا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء ))[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftn41"][5][/URL] . ‌


ـ (( عن واثلة قال صلى الله عليه وسلم : ليلة القدر ليلة بلجة لا حارة و لا باردة ولا يرمى فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها ))[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftn42"][6][/URL] .



[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftnref36"][1][/URL]رواه البخاري في كتاب الجمعة باب فضل من تعار من الليل فصلى (1158) .

[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftnref38"][2][/URL]رواه أحمد (3664) ، وقال أحمد شاكر في المسند (4/232) : إسناده صحيح .


[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftnref39"][3][/URL]رواه مسلم (1999) ، والترمذي في تفسير القرآن (3274) ، وأبو داود في الصلاة (1170) ، وأحمد (20247) .


[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftnref40"][4][/URL]رواه أحمد في المسند (21702) وقال الزين في المسند (16/415) : إسناده صحيح .


[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftnref41"][5][/URL]رواه الطيالسي وابن نصر وابن خزيمة وأبو نعيم وغيرهم ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (5475) .


[URL="file:///D:/Documents%20and%20Settings/fcs/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.MSO/WordWebPagePreview/ACE97ABE.mht#_ftnref42"][6][/URL]رواه الطبراني وحسنه الألباني في صحيح الجامع (5472 ) .




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحم الله الشيخ ممدوح بن

متعب الجبرين وغفر له فقد توفي في
حادث
سير في 19-11-1429هـ

وهنا حوار نادر له في أحد المنتديات حول بحثه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته