من درر العلامة ابن باز رحمه الله تعالى من كتاب اﻹختيارات الفقهية للشيخ ابن باز رحمه ا
الفريق العلمي
1435/05/29 - 2014/03/30 09:22AM
من درر العلامة ابن باز رحمه الله تعالى من كتاب اﻹختيارات الفقهية للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
📝 مسائل في يوم الجمعة
🔷 قال رحمه الله تعالى
🔷 من لم يحضر صلاة الجمعة مع المسلمين لعذر شرعي من مرض أو غيره أو لأسباب أخرى صلى ظهراً، وهكذا المرأة تصلي ظهراً، وهكذا المسافر وسكان البادية يصلون ظهراً كما دلت على ذلك السنة، وهو قول عامة أهل العلم ولا عبرة بمن شذ عنهم. (12/332).
🔷من ترك الجمعة عمداً عليه أن يتوب إلى الله سبحانه ويصليها ظهراً. (12/332).
🔷الجمعة ليست واجبة على المرأة، بل هي على الرجال، لكن إن صلتها مع الناس أجزأتها الجمعة عن الظهر. (12/333).
🔷المريض والمسافر ليس عليهم جمعة، لكن لو صلوا مع الناس الجمعة أجزأتهم عن الظهر. (12/334).
🔷حديث السائب بن يزيد أن معاوية رضي الله عنه قال: إذا صليت الجمعة فلا تَصِلهَا بصلاة حتى تتكلم أو تخرج، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك «أن لا نصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج» أخرجه مسلم في صحيحه. وهو يدل على أن المسلم إذا صلى الجمعة أو غيرها من الفرائض فإنه ليس له أن يصلها بصلاة حتى يتكلم أو يخرج من المسجد، والتكلم يكون بما شرع الله من الأذكار كقوله: استغفر الله، استغفر الله، استغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام حين ىُسلِّم، وما شرع الله بعد ذلك من أنواع الذكر، وبهذا يتضح انفصاله عن الصلاة بالكلية حتى لا يظن أن هذه الصلاة جزء من هذه الصلاة. (12/335).
🔷السنة الإنصات إلى الخطبة وترك التسوك وسائر العبث من حين الشروع فيها إلى أن يفرغ منها. عملاً بالأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك. (12/336).
🔷يجوز الكلام أثناء سكوت الإمام بين الخطبتين إذا دعت إليه الحاجة، ولا بأس بالإشارة لمن يتكلم والإمام يخطب ليسكت، كما تجوز الإشارة في الصلاة إذا دعت الحاجة إليها. (12/337).
🔷تشرع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إذا مر ذكره صلى الله عليه وسلم في خطب الجمعة والعيد ومجالس الذكر، لقوله صلى الله عليه وسلم: «رَغِمَ أنفُ رجلٍ ذُكرتُ عندَةُ فلم يصلِ عليَّ» صلى الله عليه وسلم. (12/338).
🔷رفع اليدين غير مشروع في خطبة الجمعة، ولا في خطبة العيد لا للإمام ولا للمأمومين، وإنما المشروع الإنصات للخطيب والتأمين على دعائه بينه وبين نفسه من دون رفع صوت، وأما رفع اليدين فلا يُشرع، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في خطبة الجمعة ولا في خطبة الأعياد. (12/339)..
🔷و من اﻻخطاء أن بعض الناس ﻻ يدرك مع اﻻمام وﻻ ركعة من صﻻة الجمعة ولكن يدرك بعض الركعة مثل التحيات مثلا فتجده يكمل صﻻته جمعة وهذا خطأ
ولكن الصحيح أنه يكملها ظهرا .
📝 مسائل في يوم الجمعة
🔷 قال رحمه الله تعالى
🔷 من لم يحضر صلاة الجمعة مع المسلمين لعذر شرعي من مرض أو غيره أو لأسباب أخرى صلى ظهراً، وهكذا المرأة تصلي ظهراً، وهكذا المسافر وسكان البادية يصلون ظهراً كما دلت على ذلك السنة، وهو قول عامة أهل العلم ولا عبرة بمن شذ عنهم. (12/332).
🔷من ترك الجمعة عمداً عليه أن يتوب إلى الله سبحانه ويصليها ظهراً. (12/332).
🔷الجمعة ليست واجبة على المرأة، بل هي على الرجال، لكن إن صلتها مع الناس أجزأتها الجمعة عن الظهر. (12/333).
🔷المريض والمسافر ليس عليهم جمعة، لكن لو صلوا مع الناس الجمعة أجزأتهم عن الظهر. (12/334).
🔷حديث السائب بن يزيد أن معاوية رضي الله عنه قال: إذا صليت الجمعة فلا تَصِلهَا بصلاة حتى تتكلم أو تخرج، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك «أن لا نصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج» أخرجه مسلم في صحيحه. وهو يدل على أن المسلم إذا صلى الجمعة أو غيرها من الفرائض فإنه ليس له أن يصلها بصلاة حتى يتكلم أو يخرج من المسجد، والتكلم يكون بما شرع الله من الأذكار كقوله: استغفر الله، استغفر الله، استغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام حين ىُسلِّم، وما شرع الله بعد ذلك من أنواع الذكر، وبهذا يتضح انفصاله عن الصلاة بالكلية حتى لا يظن أن هذه الصلاة جزء من هذه الصلاة. (12/335).
🔷السنة الإنصات إلى الخطبة وترك التسوك وسائر العبث من حين الشروع فيها إلى أن يفرغ منها. عملاً بالأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك. (12/336).
🔷يجوز الكلام أثناء سكوت الإمام بين الخطبتين إذا دعت إليه الحاجة، ولا بأس بالإشارة لمن يتكلم والإمام يخطب ليسكت، كما تجوز الإشارة في الصلاة إذا دعت الحاجة إليها. (12/337).
🔷تشرع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إذا مر ذكره صلى الله عليه وسلم في خطب الجمعة والعيد ومجالس الذكر، لقوله صلى الله عليه وسلم: «رَغِمَ أنفُ رجلٍ ذُكرتُ عندَةُ فلم يصلِ عليَّ» صلى الله عليه وسلم. (12/338).
🔷رفع اليدين غير مشروع في خطبة الجمعة، ولا في خطبة العيد لا للإمام ولا للمأمومين، وإنما المشروع الإنصات للخطيب والتأمين على دعائه بينه وبين نفسه من دون رفع صوت، وأما رفع اليدين فلا يُشرع، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في خطبة الجمعة ولا في خطبة الأعياد. (12/339)..
🔷و من اﻻخطاء أن بعض الناس ﻻ يدرك مع اﻻمام وﻻ ركعة من صﻻة الجمعة ولكن يدرك بعض الركعة مثل التحيات مثلا فتجده يكمل صﻻته جمعة وهذا خطأ
ولكن الصحيح أنه يكملها ظهرا .