من أسباب نيل مغفرة الله تعالى

أ.د عبدالله الطيار
1443/11/13 - 2022/06/12 08:23AM

 

الخطبة الأولى:

الحمدُ للهِ كريمِ العطاءِ كثيرِ الشكرِ والثناءِ، الذي يجودُ على عبادِه بفضلهِ وكرمهِ، يسترُ العيبَ، ويغفرُ الذَّنبَ، ويكتبُ الأجرَ، وَأَشْهَدُ ألّا إِلَهَ إِلّا اللهُ وحدهُ لا شَرِيكَ لَهُ، الذي يغفرُ جميعَ ذُنوبِ عبادِه ويقبلُ التَّوبَ، وَأَشْهَدُ أنّ محمدًا عبدُ اللهِ ورسولُه، أرسله ربُّه رَحْمةً للعالمينَ مُبشِّرًا ونذيرًا، صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وصحبِهِ وسلّم تسليمًا كثيرًا، أمّا بعدُ: فاتّقُوا اللهَ أَيُّهَا المؤمنونَ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُون}[آل عمران:102].

عبادَ اللهِ: كلُّ إنسانٍ في هذهِ الدنيا يحصلُ منه الخطأُ، ويصدرُ منه الذنبُ، ويقعُ منه الزللُ، ولا معصومَ بعدَ الأنبياءِ والمرسلينَ أحدٌ من الخلقِ، قال ﷺ (كُلُّ بَنِي آَدَمَ خَطَّاءٌ وخَيرُ الخَطَّائينَ التوَّابونَ) رواه الترمذي (2499)، وأحمد (13049) باختلاف يسير، وابن ماجه (4251)، واللفظ له، وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (3447)، فعلينا جميعًا أن نتوبَ إلى ربِّنا، وأَنْ نسعى لنيلِ أسبابِ مغفرةِ ذنوبِنا وزلاتِنا، استجابةً لقولِه تعالى:{وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا}[النساء: 110].

أيُّها المؤمنونَ: لقد امتنَّ اللهُ تعالى على عبادِه بأعمالٍ يسيرةٍ وكثيرةٍ لنيلِ مغفرةِ ذنوبِهم ومحوِها قبلَ لقائِه جلَّ وعلا، ومن ذلك:

1ـ الصلاةُ: فعن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول:(أرَأَيْتُمْ لو أنَّ نَهَرًا ببابِ أحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فيه كُلَّ يَومٍ خَمْسًا، ما تَقُولُ ذلكَ يُبْقِي مِن دَرَنِهِ؟ قالوا: لا يُبْقِي مِن دَرَنِهِ شيئًا، قالَ: فَذلكَ مِثْلُ الصَّلَواتِ الخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا) رواه البخاري (528)، واللفظ له، ومسلم (667).

2ـ صيامُ رمضانَ وقيامُ ليلةَ القدرِ: قال ﷺ:(مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ) رواه البخاري (2014)، وقال ﷺ:(مَنْ قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدَّم من ذنبه) رواه البخاري (37)، ومسلم (759).

3ـ ترديدُ الأذانِ بعدَ سماعِ المؤذِّنِ، ثم يختم ذلك بما ورد: قال ﷺ:(مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ المُؤَذِّنَ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، رَضِيتُ باللَّهِ رَبًّا وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا، وبالإسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ له ذَنْبُهُ) رواه مسلم (386).

4ـ الوضوءُ: قال ﷺ: (إذا تَوضَّأ العبدُ المؤمنُ ، فتمضمضَ خَرَجتِ الخطايا من فيهِ....) رواه  النسائي (103)، وصححه الألباني في سنن النسائي(103).

5ـ كثرةُ الخُطى إلى المساجدِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ: قال ﷺ:(أَلا أدُلُّكُمْ علَى ما يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا، ويَرْفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ قالُوا بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إسْباغُ الوُضُوءِ علَى المَكارِهِ، وكَثْرَةُ الخُطا إلى المَساجِدِ، وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّباطُ) رواه مسلم (251).

6ـ صلاةُ ركعتينِ بعدَ الوضوءِ: قال ﷺ:(مَنْ تَوَضَّأَ فأحسنَ الوُضوءَ ، ثُمَّ صلَّى ركعتينِ ، لَا يسهو فيها ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّم مِنْ ذنبِهِ) رواه  أبو داود (841)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (6165).

7ـ الذِّكرُ بعدَ صلاةِ الفريضةِ: قال ﷺ: (مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ) رواه مسلم (597).

8ـ أداءُ فريضةِ الحجِّ: قال ﷺ:(مَن أَتَى هذا البَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كما وَلَدَتْهُ أُمُّهُ) رواه البخاري (1819)، ومسلم (1350).

9ـ مصافحةُ المسلمِ لأخيهِ المسلمِ: قال رسولُ اللهِ ﷺ:(إذا تصافحَ المُسلمانِ لَم تَفْرُقْ أكُفُّهُما حتَّى يُغْفَرَ لهُما) رواه الطبراني (8076)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (8076).

10ـ العمرةُ: قال ﷺ:(العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِما بيْنَهُمَا، والحَجُّ المَبْرُورُ ليسَ له جَزَاءٌ إلَّا الجَنَّةُ) رواه البخاري (1773)، ومسلم (1349).

11ـ قولُ سبحانَ اللهِ وبحمدِه في اليومِ مائةَ مرةٍ: عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه مرفوعًا: (مَن قال: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ) رواه البخاري (6405)، ومسلم (2691).

12ـ قولُ الحمدُ للهِ بعدَ الانتهاءِ من الأَكلِ وعندَ لُبْسِ الثوبِ: قال ﷺ:(مَنْ أكلَ طعامًا ثُم قال: الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ، غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ، ومَنْ لبِسَ ثوبًا فقال: الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا، ورزَقَنِيِهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ) رواه أبو داود (4023) مطولاً، والترمذي (3458)، وابن ماجه (3285)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (6086).

13ـ موافقةُ التأمينِ في الصلاةِ لتأمينِ الملائكةِ: قال ﷺ:(إِذَا أمَّنَ الإمَامُ، فأمِّنُوا، فإنَّه مَن وافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ) رواه البخاري (780)، ومسلم (410).

أَعوذُ باللهِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ: {وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا}[النساء:27].

باركَ اللهُ لي ولكمْ في القرآنِ العظيمِ ونفعني وإيَّاكم بما فيهِ من الآياتِ والذِّكرِ الحكيمِ، فاسْتَغفروا اللهَ إنَّه هو الغفورُ الرحيم.

 

الخطبة الثانية:

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ والسلامُ على الرسولِ الكريمِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ النبيِّ الأمينِ، صلى اللهُ عليه وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين. أما بعدُ: 

فاتَّقوا اللهَ أيُّها المؤمنون، واعلموا أنَّ من أسبابِ مغفرةِ الذنوبِ أيضًا ما يأتي:

14ـ المرضُ: قال ﷺ:(إنَّ اللهَ تعالَى يقولُ: إذا ابتلَيتُ عبدًا من عبادي مؤمنًا فحمدَني وصبَر على ما ابتليتُه به، فإنَّه يقومُ من مضجَعِه ذلك كيومِ ولدَتْه أمُّه من الخطايا...) رواه أحمد (4/123)، والطبراني في الكبير (7136)، وقال الألباني في الصحيحة (2009): إسناده حسن رجاله ثقات.

15ـ عيادةُ المريضِ: عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قالَ: ما مِن رجلٍ يعودُ مريضًا مُمسيًا، إلَّا خرجَ معَهُ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ يستَغفرونَ لَهُ حتَّى يُصْبِحَ، وَكانَ لَهُ خريفٌ في الجنَّةِ، ومن أتاهُ مُصبحًا، خرجَ معَهُ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لَهُ حتَّى يُمْسيَ، وَكانَ لَهُ خَريفٌ في الجنَّةِ) رواه أبو داود (3098)، وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (3098): صحيح موقوف.

16ـ سقيَا الحيوانِ: (قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وإنَّ لنا في البَهائِمِ أجْرًا؟ فقالَ: نَعَمْ، في كُلِّ ذاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجْرٌ) رواه البخاري (6009)، ومسلم (2244).

17ـ الُمصائبُ التي يُبْتلى بهَا المؤمنُ في الدنيَا؛ قال ﷺ:(ما يُصِيبُ المُؤْمِنَ مِن وصَبٍ، ولا نَصَبٍ، ولا سَقَمٍ، ولا حَزَنٍ، حتَّى الهَمِّ يُهَمُّهُ؛ إلَّا كُفِّرَ به مِن سَيِّئاتِهِ) رواه مسلم (2573).

واعلموا رَحِمَكُم اللهُ أنَّ أسبابَ مغفرةِ الذنوبِ كثيرةٌ، ففضلُ اللهِ على عبادِه واسعٌ وعظيمٌ، وهو أرحمُ الراحمينَ وأكرمُ الأكرمينَ.

هذا وصلُّوا وسلِّموا على الحبيبِ المصطفَى والقدوةِ المجتبى فَقَد أمَرَكُم اللهُ بذلكَ فقالَ جلَّ وعلا:[إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}[الأحزاب: 56].                                     الجمعة:   11/11/1443هـ

المشاهدات 1176 | التعليقات 0