للحوار : خلاف الفلكيين في الأهلة ، هلال رمضان 1431هـ مثالا

أبو عبد الرحمن
1431/08/26 - 2010/08/07 07:36AM
الأربعاء

http://www.jas.org.jo/forum/viewtopic.php?f=45&t=3322&p38251


الخميس

http://www.jas.org.jo/forum/viewtopic.php?f=45&t=3363&p38577&sid=bd2f433cd321e5842d7cfb908d99ef6f



*** قال الإمام القرطبي رحمه الله في تفسيره (2/293-294) : ( روى ابن نافع عن مالك : في الامام لا يصوم لرؤية الهلال ولا يفطر لرؤيته ، وإنما يصوم ويفطر على الحساب ؛ إنه لا يُقْتَدَى به ولا يُتَّبَع ) ا.هـ

*** قال الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - : ( أما الحَسَّابون فلا يلتفت إليهم ، ولا يعوَّل على حسابهم ، ولا ينبغي لهم أن ينشروا حسابهم ، وينبغي منعهم من نشر حساباتهم ؛ لأنهم بذلك يشوشون على الناس ) ا.هـ [ مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله (15/135- 136) ] .

*** وينظر :

* " قواطع الأدلة في الرد على من عول على الحساب في الأهلة "
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=150076
* و "تحذير الأمة الإسلامية من المحدثات التي دعت إليها ندوة الأهلة الكويتية" :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=218518
- كلاهما للشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله تعالى
* و "حكم إثبات أول الشهر القمري بالحساب الفلكي وحكم توحيد الرؤية" للعلامة بكر أبو زيد :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149515

*** وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

http://ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=218019

كتابُ بُطلانِ العملِ بالحسابِ الفلكيِّ في الصومِ والإفطارِ ، وبيانِ ما فيه مِنْ مفاسدَ ، ووجوبِ العملِ بالرؤيةِ الشرعيةِ الثابتةِ عن خيرِ البريَّةِ _ صلى الله عليه وسلم _ من ثلاثة وأربعينَ وجهًا.
أحدث نسخة مزيدة ومنقحة = 43 وجها = شعبان 1431 هـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...7&postcount=20
المشاهدات 3737 | التعليقات 2

ثبوت الشهر -كما قال العلماء- يحصل بأحد أمرين (لا ثالث لهما):
1- رؤية هلال شهر رمضان في مساء يوم 29شعبان.
2- إكمال عدة شعبان 30يوما.

وهذا يقطع الطريق على أهل الحساب، وغيرهم من المتكلمين:
يكفيك من زيغ الكلام وأهله** وخصام أهل الشّر والعصيان


هذه أحاديث من صحيح الجامع :

" صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فأكملوا عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان " "حم ن هق"

" صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا شعبان ثلاثين" "ق ن"

" صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته وانسكوا لها فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين فإن شهد شاهدان مسلمان فصوموا وأفطروا " "حم ن"



الأمر واضح ولله الحمد ومعلق على أمر واضح لا نحتاج أن نحسب ونخالف السنة .

ومخالفة السنة لا خير فيها ولا فيمن جاء بها .