فضل العشر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهدي الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشدا, أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له خلق فسوى وقدّر فهدى , وأشهد أن إمامنا وقدوتنا محمد رسول الله الذي بلغ الرسالة وأدى الامانة صلى الله عليه وسلم ما دار الزمان وما أشرق النَّيِران

• (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) [سورة آل عمران: 102]
• (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) [سورة النساء:1]
• (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا) [سورة الأحزاب:70]

 عباد الله:

جاءكم موسم الخير , موسم العشر من ذي الحجة جاء في نهاية العام ليكون الختام مسك وليتنافس المتنافسون, كرم من الله وفضل من الكريم عطاء ومنة ورحمة ورأفة , عشرة أيام مدحها الله ورفع قدرها ومنزلتها وضاعف ثواب العمل الصالح فيها , فرصة قد لا تأتي عليك فأغتنمها وعظمها واقدر قدرها , الله تعالى غني عنا وليس بحاجتنا ولا بحاجة عبادتنا إن اطعناه كلنا ما زاد في ملكه شيء , وإن عصيناه كلنا مانقص من ملكه شيء, وما جعل الله هذه المواسم وما كررها علينا إلا رحمة بنا إلا رأفة بنا إلا ليضاعف الحسنات ويزيد في الأجور , فما أرحمه وما أرأفه وما أطيبه وما أكرمه.

أعمار هذه الامة أقصر اعمار الأمم كانوا قبلنا يعيشون مئات السنين , أما نحن فقليل من يتجاوز السبعين قال صلى الله عليه وسلم: "أعمارُ أمتي ما بينَ الستِّينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ" (اخرجه الترمذي وابن ماجة) , لكن المؤمن والعاقل واللبيب قد يستغل مثل هذه المواسم يستغلها ويستثمرها لا تفوته ولا يسمح بفواتها فيعوضه الله ويرزقه الله حسنات لا يحصدها غيره إلا في مئات السنين, يصوم رمضان ايماناً واحتساباً فيغفر الله له ماتقدم من ذنبه

ويقوم ليلة القدر فيرزقه الله فعلاً يوازي الف شهر كأنه عبد الله اكثر من ثلاث وثمانين سنة,وتأتي عليه العشر فلا يفوته حصادها وغنيمتها , وهكذا يبارك الله في الاعمار ويرزق المسددين اعماراً طويلة بسبب اجتهادهم في مواسم الخير والبركة.

وهذه العشر عشر ذي الحجة عظّمها الله وحثنا على تعظيمها واغتنامها , اخبرنا سبحانه بأنه يضاعف الاجور والحسنات , أقسم بها لشرفها فقال تعالى: (وَالْفَجْرِوَلَيَالٍ عَشْرٍ) [سورة الفجر:1,2] وقال سبحانه: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ) [سورة الحج:28] قال ابن عباس: ايام العشر, وفي البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذِه؟ قالوا: ولَا الجِهَادُ؟ قَالَ: ولَا الجِهَادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بنَفْسِهِ ومَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بشيءٍ." (صحيح البخاري), وعن بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما مِن أيَّامٍ أَعظَمَ عِندَ اللهِ، ولا أَحَبَّ إلَيهِ مِنَ العملِ فيهِنَّ مِن هذِه الأَيَّامِ العَشرِ؛ فأَكثِرُوا فيهِنَّ مِنَ التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحميدِ." (تخريج المسند, صحيح).

قال سعيد بن جبير رحمه الله : "لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر" كناية عن القراءة والقيام والذكر.

إنها أيام ذكر الله أيام طاعة أيام فاضلة , إنها ليست كغيرها من الأيام أبداً هذه مميزة هذه يحبها الله ويحب العمل الصالح فيها (وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)  [سورة الحج:32], إنها فرصة للتوبة وترك الذنوب والتخفف منها , فرصة للرجوع إلى الله فلا منجا من الله إلا إليه والعبد لايدري قد يكون هذا آخر اعوامه وآخر عمره فجعل الله هذه العشر محطة توقف للمحاسبة والمراجعة والتأمل واعادة الحسابات وتصحيح المسارات والصدق مع النفس , فنتوب إلى الله نعود إلى الله نصلي صلاتنا ونصل أرحامنا ونطهر قلوبنا من الحسد والحقد والضغينة والشك والشرك والهوى, نطهر جوالاتنا من الصور والمقاطع والمواقع والقروبات الفاسدة حتى لانموت وفيها مايشهد علينا , نتوب إلى الله من ترك الصلاة والتهاون فيها خلاص يكفي انتهى العام جاء موسم العمل الصالح , وهكذا نأطر أنفسنا على الخير أطراً حتى تنقاد لنا .

كذلك من اعمال هذه الأيام الصيام عن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة, ويوم عاشورا, وثلاث أيام من كل شهر" (صحيح سنن أبي داود صححه الالباني وقال إسناده صحيح), قال النووي عن صيامها: "انه مستحب استحباباً شديداً" , وصيام يوم عرفة متأكد لغير الحاج فقد قال صلى الله عليه وسلم: "صِيَامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ" (صحيح مسلم), ويقول صلى الله عليه وسلم: "ما من عبدٍ يصومُ يومًا في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، إلَّا بعَّدَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بذلِكَ اليومِ وجهَهُ عنِ النَّارِ ، سبعينَ خريفًا" (متفق عليه واخرجه النسائي واللفظ له).

ومن الاعمال المشروعة: التكبير والتهليل والتحميد

واورد البخاري رحمه الله : "كان ابنُ عُمرَ وأبو هُرَيرَة يَخرُجانِ إلى السوقِ في أيَّامِ العشرِ يُكبِّرانِ، ويُكبِّر الناسُ بتكبيرِهما" وقال : "كان عمر رضي الله عنه يُكبِّرُ في قُبَّتِه بمنًى، فيَسمَعُه أهلُ المسجدِ، فيُكبِّرونَ، فيكبِّرُ أهلُ الأسواقِ، حتى تَرتجَّ مِنًى تكبيرًا", ويستحب التكبير جهراً للرجال خلف الصلوات وفي المجالس وفي ختامها وفي البيت ولى الفراش.

وقراءة القرآن من الاعمال الفاضلة في هذه العشر فالحرف الواحد بعشر حسنات كما قال صلى الله عليه وسلم.

وكذلك الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر إلى شروق الشمس ثم صلاة ركعتين وهي كما قال صلى الله عليه وسلم:

"مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، ثم صلى ركعتينِ ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ

وعُمْرَةٍ تامَّةٍ ، تامَّةٍ ، تامَّة" (صحيح الجامع للالباني) ,وهذا الاجور في أي يوم من الأيام فكيف بأيام العشر؟

وكذلك الصدقة :

قال صلى الله عليه وسلم: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" (متفق عليه), وقال صلى الله عليه وسلم : "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: وذكر منهم ورَجُلٌ تَصَدَّقَ، أخْفَى حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُه" (متفق عليه), قال ابن القيم رحمه الله : "فإن للصدقة تأثيراً عجيباً في دفع البلاء ولو كانت من فاجر أو ظالم بل من كافر فإن الله يدفع بها أنواعاً من البلاء".

وأعظم الصدقة على ذوي القربى والرحم قال صلى الله عليه وسلم: "الصدقةُ على المسكينِ صدقةٌ وعلى القريب صدقتان: صدقةٌ وصِلَةٌ" (حسن صحيح في صحيح الترغيب للالباني).

وكذلك صلة الرحم وبر الوالدين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وغض البصر وحسن الجوار وحفظ الجوارح والاحسان إلى الخلق, ومنها ترك الاظافر والشعر والبدن وعدم الأخذ منها في هذه العشر لمن أراد أن يضحي لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ام سلمة رضي الله عنها: "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد احدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره" (رواه مسلم), والمرأة والرجل في ذلك سواء, وفي لفظ آخر: "إذا دخَلَت العَشْرُ، وأراد أحَدُكم أن يضَحِّيَ؛ فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه وبَشَرِه شيئًا" (رواه مسلم).

واما أهل البيت من النساء والولدان فلم يرد النهي عنهم.

اللهم اجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين, اجعلنا من المقبولين والتائبين والذاكرين والمستغفرين.

اقول ماتسمعون..

 

                                            الخطبة الثانية

الحمدلله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربما ويرضى

عباد الله:

إن تعظيم شعائر الله تقوى تقوى في القلوب, تعظيم شعائر الله خير خير في الدنيا والآخرة, فلنعظم شعائر الله نعظمها في نفوسنا لان الله عظمها نقدرها قدرها ومن عظم شعائر الله سيكون من العظماء سيكون عند الله عظيما.

من عظم هذه العشر واعتبرها أيامًا غير عادية وعظم الحج وعظم الصلاة وعظم القرآن وعظم الصيام وعظم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عظم أوامر الله وعظّم ماعظّم الله سيكون عند الله عظيما.

ومن تهاون وتكاسل ولا فرق عنده بين أمر ولا نهي ولا فرق لديه بين مواسم الخير وغيرها متهاون متساهل بارد العزم فإنه قد يكون عند الله هينًا , فعظّموا هذه العشر كما عظمها الله, اكثروا فيها من التكبير هللوا وسبحوا واحمدوا, اقرأوا القرآن حافظوا على الصلوات طيبوا نفوسكم على ارحامكم وجيرانكم .

من أراد أن يضحي امسكوا عن أظفاركم واشعاركم وبشرتكم , وإن اعظم عملًا يقوم به المسلم في هذه العشر هو الحج إلى بيت الله الحرام قال صلى الله عليه وسلم: "مَن حَجَّ هذا البَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، ولَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَومِ ولَدَتْهُ أُمُّهُ." (اخرجه البخاري واللفظ له, ومسلم).

من لديه استطاعة وقوة وثبات وصبر وعافية فليحج وخاصة من لم يحج حجة الإسلام, ومن كان خائفًا من الوباء أو لديه مشاكل صحية أو ضعف وقد حج حجة الإسلام فهو بالخيار.

نسأل الله في علاه أن يجعلنا معظِّمين لشعائره وقّافين عند حدوده شاكرين لنعمه.

اللهم اهدنا واهدبنا ويسر الهدى لنا ,اجعلنا هداة مهتدين وثبتنا على الدين يارب العالمين.

وصلوا وسلموا...

والله أعلم

 

جامع النور 1441/11/26هـ