خطبة : ( جريمة في عرض البحر )

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا فض فوك يا بصري أسأل الله تعالى أن يرفع قدرك في الدارين

أصبت وأجدت كتب الله أجرك

لا فض فوك ,وأسأل الله تعالى أن يرفع قدرك في الدارين

جزاك الله خيراً يا شيخ ..
ولكن هذه العبارة بحاجة إلى مزيد تحرير :
خَذَلَهُم فِيهِ كُلُّ مَن في الأَرضِ إِلاَّ قَلِيلاً ، إِلاَّ قَلِيلاً مِنَ المُسلِمِينَ الَّذِينَ لم يَستَسِيغُوا البَقَاءَ عَلَى هَذَا الذُّلِّ وَلم يَصبِرُوا عَلَى تِلكَ المَهانَةِ ، وَلم تَحتَمِلْ أَكبَادُهُم مَا يَتَجَرَّعُهُ إِخوَانُهُم هُنَاكَ من مَرَارَةٍ ، فَأَبَوا إِلاَّ أَن يُنَظِّمُوا حَملَةً لِفَكِّ الحِصَارِ عَن إِخوَانِهِم ..
حصر النصرة في هذه الحملة فيه غمط وإجحاف كبير بكل الجهود المخلصة والمساعي المبذولة ..
والله تعالى أعلم ..

جزى الله خيرًا كل من مر وقرأ ولم يعلق ، وضاعف مثوبة من قرأ وعلق ، وجزى أضعافًا كثيرة من انتقد .

تكرار ( إلا قليلاً ) ـ أخي أبا العنود ـ مقصود ولم يقع سهوًا ولا غلطًا ، وهو من باب التأكيد اللفظي .

وأما ما أشرت أنه ( غمط ) فما أشد هذه الكلمة ـ أخي الكريم ـ إذ وردت في قول الحبيب ـ عليه الصلاة والسلام ـ : " الكبر بطر الحق وغمط الناس " !!
فهي تحمل من معانيها ترك الحق كبرًا ، وأنا ـ ورب الكعبة ـ ضعيف مسكين لا أرقى (كبرًا ) لمثلها .
ولكنك قطعًا لم تقصد إلى شيء من هذا ، وإنما أردت أن حصر النصرة في هذه الحملة فيه إغفال لجهود أخرى .

وأقول :
أولاً / إن ذكر هذه الحملة دون غيرها لا يعني إغفال غيرها من وسائل النصرة بقدر ما هو إشادة بها ؛ لثلاثة أمور :
1ـ ظهورها أمام العالم كله .
2ـ كونها آخر ما وقع من وسائل النصرة .
3 ـ ما لعلك لحظته من أول الخطبة من كونها اتجهت إلى موضوع فك الحصار عن قطاع غزة .

فهذا هو سبب تخصيصها بالذكر لا أقل ولا أكثر .

وأما جهود إخواننا في أرض الرباط في بقية أنحاء فلسطين ، فمشهودة ووسائل الإعلام تريها العالم صباح مساء ، فقد يكون في ذكرها شيء من التكرار لما هو معلوم مشاهد .

ثانيًا / أدعوك بهذه المناسبة إلى ذكر ما تعرفه من جهود أخرى في موضوع فك الحصار عن غزة ، حيث إني الآن قلبت الفكر والنظر فلم أجد شيئًا ظاهرًا عدا المبادرات السلمية ، وهذه يعرفها الجميع وشبعوا منها وأترعوا بها ، فلعل في ذكرك ما تعرف من جهود مخلصة جادة ما يدعو إلى الإشادة بها في خطب أخرى وشكر أهلها ، والأهم هو الدعاء لهم .

جزاك الله خيرًا وأجزل مثوبتك ، ولا تحرمنا وإخواننا الخطباء من مثلها .

اللهم عليك باليهود والنصارى ومن ناصرهم وظاهرهم ... اللهم اهزمهم واقطع دابرهم
***********************************
لو شرحت الخطبة وفصلت عما حصل من أسطول الحرية وله لكان أنفع ... لأن بعض الناس قد يكون بعيدا عن الواقع ...

وددت لو أني فصلت في الحادثة ، لكني خشيت من الإطالة ، وخير الكلام ما قل ودل ................. ولم يمل ، ونسأل الله القبول للقليل ومضاعفة الأجر بفضله ورحمته .

بارك الله فيكم يا شيخ عبد الله ، الحقيقة ما شاء الله تبارك الله ،خطبة طيبة ماتعة.
وهنا بعض الملاحظات ،وظاهرٌ رحابة صدرك مع إخوانك :

مرحبًا بالشيخ الفضلي .

وحقيقة فإني سعيد بمثل قراءتكم الفاحصة للخطب ، فهي القراءة التي نريد ، إذ بها نرتقي ونستفيد ونفيد .

وما لحظته في تكرار ( إلا قليلاً إلا قليلاً ) فهو للتوكيد ، ولا أرى فيه مانعًا ، ولو أني قلت : ( إلا قليلاً قليلاً ) لصحَّ وجاز ، ولكني قصدت حرف الاستثناء ( إلا ) ولا يخفى على كريم علمك أن النحاة نصوا على أنه لا يسوغ تكرار الحرف للتوكيد ـ ما لم يكن حرف جواب ـ إلا بإعادته مع ما دخل عليه ، أو بالفصل بينهما بفواصل بيَّنُوها .


وأما ملحوظاتك في الضبط ففي محلها ، ما عدا ملحوظتين ففيهما نقاش :
1ـ الكسرة في ( منِ انتِقام ) فهي للتخلص من التقاء الساكنين على الأصل المتبع في أمثالها . قال الرضي في شرحه على الكافية :

لو أن كل خطبة يكون وراءها أو تحتها مثل هذه المطارحات العلمية الهادفة لاستفاد الإخوة جميعا وأفادوا ...