المحافظة على الجماعة وسلامة الصدور للشيخ حمود بن ناصر آل وثيله

خطبة عيد الأضحى للشيخ حمود بن ناصر آل وثيله

المحافظة على الجماعة وسلامة الصدور

 الحمد لله والله أكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد  قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون وأشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

أما بعد : ‏فاتقوا الله جل وعلا واعلموا أن أعظم ما تتقون الله به إخلاص العبادة لله فلا تدعو إلا الله ولا تركعوا ولا تسجدوا إلا لله ولا تذبحوا إلا لله ولا تحلفوا إلا بالله ولا تستغيثوا إلا بالله قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين . ‏وكما تُفرِد الله بالعبادة فإنه يجب أن تُفرِد النبي صلى الله عليه وسلم بالمتابعة ولا طريق موصل إلى الجنة سوى طريقه القويم وسنة رسوله الكريم فقد تركنا على المحجة البيضاء والسنة الغراء فإياكم والطرق المعوجة كطرق أهل البدع والرفض والتصوف المخالفة لشريعة الله سواء كان ذلك في الاعتقاد أو الصلاة أو الأذكار ونحوها .

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .

‏عباد الله : افرحوا بيوم عيدكم ويوم نحركم لضحاياكم فهو يوم عظيم وعظموا فيه شعائر الله من صلاة العيد والتكبير وذبح الأضاحي وقد اجتمع لكم عيدان في هذا اليوم وهو كونه واقعاً يوم عيد ويوم جمعة ومن صلى العيد فإنه يجوز له أن يصلي ظهراً وإن صلى الجمعة فهو نور على نور.

‏عباد الله : اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة فمن حفظها حفظه الله ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع ، احرصوا على إقامتها كما أمر الله في بيوت الله التي بنيت لها { وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة التقوى } فكان السلف إذا أصابتهم خصاصة أو شدة أو ضيق بادروا إلى الصلاة وأمروا أهلهم بها . وكان عمر يوقظ أهله للصلاة وهو يتلو هذه الآية ، وكما تعلمون ما أصاب ‏الناس من آثار هذه الجائحة وهذا الوباء من أمراض وضيق وشدة وغلاء حتى منعت صلاة الجماعة ثم عادت ولله الحمد ولكن أناس كثير لم يعودوا للمساجد بحجة هذا الوباء ثم تجدهم متسكعين في الأسواق حاضرين في المجالس والاستراحات وهذا تفريط عظيم في عمود الإسلام وركنه الركين وباب خطير إلى تركها بالكلية ويا عجباً لقوم يريدون السعادة ويبحثون عن الرزق ويأملون الرخاء بعد الشدة ‏والصحة بعد السقم ‏ثم لا يأبهون بهذه الصلاة ولا يقيمون لها وزنا والله جل وعلا يقول واركعوا مع الراكعين والنبي صلى الله عليه وسلم يقول للرجل الضرير اتسمع النداء قال نعم قال فأجب لا أجد لك رخصة ويقول لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد  وحينما حضرته الوفاة أخذ ينادي بها  الصلاة الصلاة " ويكررها ، والمنادي ينادي كل يوم من على رؤوس المآذن حي على الصلاة حي على الفلاح ولا فلاح والله لنا إلا بالمحافظة على هذه الصلوات حيث ينادى بهن ، فمن أراد الفلاح والنجاح والسعادة والانشراح وسعة الصدر وسعة الرزق والتوفيق والتسديد والتأييد فهو في طريق الصلاة ، فيامن قصرتم في الصلاة وتهاونتم في حضور الجماعة عودوا إلى مساجدكم وإلى جماعتكم وتوبوا إلى ربكم واعلموا أن أول ما ينظر فيه من أعمالكم الصلاة فإن قبلت قبل سائر العمل وإن ردت رد سائر العمل انتبهوا أن تلف الصلاة غداً كالثوب الخلق ثم يضرب بها وجه صاحبها بعد أن تستفتح أبواب السماء فلا يفتح لها فتقول ضيعك الله كما ضيعتني .

الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد 

عباد الله : اعلموا أن أفضل عمل لهذا اليوم الثج والعج ؛ ‏فالعج بالتلبية للحجاج وبالتكبير المطلق والمقيد للحجاج وغير الحجاج إلى آخر أيام التشريق ، والثج لدماء الهدى والأضاحي تقربا لله وليس مراءة للناس وإخبارهم بأنه اشتراها غالية أو تصويرها ، واعلموا أنه لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن ينال التقوى منكم أي الإخلاص في ذبحها خالصة لوجهه قائلا بسم الله والله أكبر اللهم إنها منك ولك اللهم إنها عني وعن أهل بيتي أو تسمية من نواها عنه ليس فيها حظ للنفس من مراءة الناس أو مجاراتهم

الله أكبر الله أكبر‏لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

أيها الناس : ليس العيد لمن لبس الجديد ولكن العيد لمن أخلص العمل لله واتبع سنة رسول الله ، العيد لمن طهر قلبه من الشرك والنفاق والرياء ، العيد لمن طهر قلبه من الغل والشحناء ‏على إخوانه المسلمين وأعظم  ذلك الغل والشحناء على العلماء واتهامهم ‏بالتزلف والمداهنة أو بعدم فقه الواقع ‏وأعظم من ذلك كله إيغار الصدور على ولاة أمر المسلمين ‏ومشاحنتهم أو الدعاء عليهم ‏وقد قال إمام أهل السنة الإمام أحمد لو كان لي دعوة مستجابة لصرفتها للإمام ‏وقال سهل التستري : إذا رأيت الرجل يدعو للإمام فاعلم أنه صاحب سنة وإذا رأيت الرجل يدعو على الإمام فاعلم أنه صاحب هوى . 

‏أيها الناس العيد لمن وصل من قطعه وأعطى من منعه وسلم على من هجرة وعفا عمن ظلمه ودفع السيئة بالحسنة كما قال الله تعالى { ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم } وكم من أخوين متشاحنين وقريبين متقاطعين ومسلمين متهاجرين عند أمور تافهة ودنيا زائلة وهذا والله هو يوم العفو وهو يوم الصفح وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم فاعفوا واصفحوا وتصافحوا‏ وتسالموا ‏واعلموا أنه ما ازداد عبد بعفو إلا عز وأن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ، وأعلم أن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، سلم الناس منه من غيبة ونميمة وشتم ولعن وقذف واستهزاء وسخرية كما قرر ذلك نبيكم وكرره في يوم عرفة وفي هذا اليوم العظيم يوم النحر فقال إن دمائكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت اللهم فاشهد ‏فاتقوا الله عباد الله واسعدوا بعيدكم وافرحوا باجتماعكم وانبذوا الخلاف والخصام والشحناء وكونوا عباد الله إخوانا أقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا إليه إنه هو الغفور الرحيم

الخطبة الثانية

‏الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا

الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا

عباد الله : اعلموا أنكم غدا مستوقفون ومسؤولون وعن أماناتكم التي استودعكم الله إياها واستأمنكم عليها مسؤولون ومحاسبون أنت أيها الولي مسؤول عن رعيتك وعن أهل بيتك هل أنت حفظتهم كما أمر الله هل أنت حملتهم على كل خير ومنعت منهم كل شر أم أنك تركت الحبل على الغارب ‏للولد وفرت له السيارة والدراهم والجوال ثم تركته تتنازعه الشبهات والشهوات من إلحاد وشرك وغلو ومناهج منحرفة وجماعات ضالة إلى انحلال وتغريب ومخدرات وفواحش وآثام وكأنك وإياه كقول القائل

القاه في اليم مكتوفا وقال له           إياك إياك أن تبتل بالماء

وكذلك البنت والزوجة يجب عليك أن تتقي الله فيهن فهن ضعاف خلقه فأحسن إليهن بإعطائهن ما يحتجن له من لباس ورعاية وحفظ وإياك إياك أن تترك لهن الحبل على الغارب يخرجن متى شائن ويلبسن ما شائن من لباس العري والتبرج والسفور ‏والذي ينتشر في أيام الأعياد والمناسبات حتى تكون المرأة شبه عارية ولم يبق منها إلا العورة المغلظة والولي يرى ولا يحرك ساكنا وكأنه ‏غير المعني بكل هذا الكلام وأقول وأكرر وأعيد وأحذر من خطر ذلك الصاحب وذلك الجليس وذلك المرافق ألا وهو هذا الجوال وما فيه من وسائل التواصل و شبكة عنكبوتية وكم من رجل صالح انتكس بسبب ما يشاهد فيه ويسمع وكم من شاب انحرف بسببه وكم بنت قارفت الرذيلة وكم من امرأة أصبحت من البغايا وكم من شخص بسببه ألحد وكفر وتنصر ولحق بالمشركين وتنكف لأهله ودولته ودينه والعياذ بالله ، فانتبهوا يا رعاكم الله وأحيوا في أهلكم وأبنائكم و بناتكم استشعار مراقبة الله والخوف من سخطه وأسباب عقابه واجعلوا في بيوتكم مجلسا يوميا ‏لقراءة حديث أو تفسير آية أو توجيه ناصح والله خير حافظا وهو أرحم الراحمين

أخواتي النساء نعظكن بما وعظكن به رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبدالله ابن عمر يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزله ومالنا يارسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ومارأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يارسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهاذا من نقصان العقل وتمكث الليالي ماتصلي وتفطر في رمضان فهاذا نقصان الدين الحديث صححه الألباني فاحذرن رحمنا الله وإياكن من اللعن والسب والغيبة والنميمة والغيرة المفرطة التي توقعكن في كل هذه المحاذير ثم احذرن كفران العشير وتجاهل فضله ‏وخيره عند أدنى خلاف ثم احذرن احذرن من الدعاء على الأولاد بالآفات والأمراض والحوادث بدافع الغضب وعدم الصبر على أذاهم فدعوة الوالد مستجابة وربما توافق بابا مفتوحا فتقبل فيندم ولا ينفع حينها الندم بل ادعو لهم في صلاتكم وفي سجودكم وفي خلواتكم فإن صلاح الأولاد فيه سعادة الدنيا والآخرة .

عباد الله صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة عليه.......