الحســــــــــــد

الحســـد

الخطبة الأولى

 
الحمد لله الغني الحميد، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، لا مانع لما أعطى، ولا معطى لما منع، وهو الحكيم الخبير ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .    أما بعد 

أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى فهي وصية الله للأولين والآخرين، قال تعالى :﴿ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ ﴾ النساء : 131 .

  عباد الله : إن دينَ الإسلام دينُ صلاحٍ وإصلاح , ودين تربيةٍ وسموٍ ورفعة ، جاء بتزكيةِ القلوب ، وتنقيةِ النفوس ، وإصلاحِ الظاهرِ والباطن ، قال تعالى:﴿ وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ﴾ وظاهر الإثم هو: كل ذنب وعيب يراه الناس ويدركونه بحواسهم ، وباطن الإثم هو: أمراض القلوب ، وذنوب الخفاءِ والسرّ ،  وإن من الأمراض الخطيرة التي تصيب القلوب وتُبتلى بها الأفئدة ، مرض الحسد ، فما دخل قلبا إلا أفسده ولا أصاب نفسا إلا خربها .

عباد الله : والحسد هو بغض نعمة الله تعالى على المحسود ، فإذا أضاف إلى ذلك تمني زوالها ؛ فقد أضاف إلى الحسد ، بغيًا وعدوانًا ، وشرًّا وطغيانًا، وهو من الأخلاق الذميمة والطبائع اللئيمة .

والحسد قيل أنه أول ذنب عُصي الله به ، حينما امتنع إبليس لعنه الله ، من السجود لأبينا آدم عليه السلام ، حسدا منه على ما أعطاه الله من الفضائل .

والحسد هو الذي أفضى بأحد ابني آدم ، إلى قتل أخيه ، وهو ما دفع إخوة يوسف إلى أن يُلقوه في البئر ، وهو الذي جعل أبو جهل لعنه الله ، يُكذِّب برسالة النبي صلى الله عليه وسلم .

عباد الله: وحاسدُ النعمة لا يُرضيه إلا زوالُها، ولا يسرُّه إلا انتقالُها، لا يرضى بقضاءٍ، ولا يقنع بعطاءٍ ، إذا نظر إلى من فوقه في علمٍ أو في خَلْقٍ، أو خُلُقٍ، أو مالٍ ، أو ولدٍ أو بلدٍ ، أو أي خصلةٍ من خصالِ التفضيل ، اغتاظ من فضل الله وقِسمته، ولا شكّ أن ذلك ناتجٌ في حقيقته ، إلى الاعتراض على أقدارِ الله الكونية ؛ وأحكامه الشرعية، وعدم الرضا بقضائه، والتسليم لقدره، قال تعالى: ﴿ أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾النساء:54 .

عباد الله : والحسد من الذنوب العظام، والكبائر الجسام؛ لأنَّه يأكل الحسنات، ويديم الحسرات ،  وهو من خصال اليهود ، قال صلى الله عليه وسلم : "‌ ‌لَا ‌تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَقَاطَعُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا " رواه مسلم.

وقال صلى الله عليه وسلم : "‌ ‌دَبَّ ‌إِلَيْكُمْ دَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ: الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ ، وَهِيَ الْحَالِقَةُ، لَا أَقُولُ: تَحْلِقُ الشَّعْرَ، وَلَكِنَّهَا تَحْلِقُ الدِّينَ "رواه الترمذي وحسنه الألباني .

عباد الله :وأضرار الحسدِ على الحاسدِ كثيرة ، فمنها تنقيص العمر ، وتشتيت الفكر، فالحسدُ داءُ الجسدِ ، ومنها غَمٌّ لا يَنْقَطِعُ ، ومُصِيبةٌ لا يُؤجر عليها ، ومَذَمّةٌ لا يُحْمَدُ عليها ، ويحملُ الحاسدَ في كثير من الأحيان إلى البغي والظلم، والاعتداء والايذاء، والإيقاع بالمحسودين ؛ فينال صاحبه العذاب يوم القيامة، لأنه بحسده أدى إلى أن يعتدي على أخيه المسلم  .

وأما أضرار الحسد على المجتمع ، فهو سببٌ في العداوةِ والبغضاء ؛ ومُولِّدٌ للأحقادِ والضغائِن ، ومفكّكٌ للأسرِ المترابطةِ والبيوتِ المجتمعةِ .

قال صلى الله عليه وسلم : " إذا فُتِحَتْ عليكم فارسُ والروم أيّ قوم أنتم؟" فقال عبد الرحمن بن عوف: نقول كما أَمَرَنا الله ، فقال صلى الله عليه وسلم : " أوْ غير ذلك؛ تتنافسون، ثمّ تتحاسدون، ثمّ تتدابرون، ثمّ تتباغضون، أو نحو ذلك " رواه مسلم.

عباد الله : والمسلم متى كَرِهَ إِنْعامَ اللهِ عَلَىَ غَيْرِهِ ، فقد تورط في شعبة من شعب الحسد الحقيقي ، وقامت فيه هذه الخصلة القبيحة، وأما تَمَنِي مثلَ ما للغَيرِ من النّعمة والخير ، دون أن يكرهها ، أو يتمني زوالها عنهم ، فهذا حسد مجازي ، وهو ما يسمى بالغبطة ، سواء كانت في أمور الدين أو الدنيا ، وإن كانت في أمور الآخرة كانت مشروعة ومستحبة ، قال صلى الله عليه وسلم : " ‌لَا ‌حَسَدَ ‌إِلَّا ‌فِي ‌اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ، وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا، فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ، وَآنَاءَ النَّهَارِ " رواه مسلم .

قال تعالى: ﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾

 بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم ، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم ، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب ، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية

الحمد لله على إحسانه، والشكرُ له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليما كثيرا .        أما بعد :

عباد الله : لا يخلو جسدٌ من حسد ، لكن الكريم يُخفيه، واللئيم يُبديه ، ومَنْ وجَد في نفسه حسدًا فأخفاه في نفسه ، وواراه ولم يتعدى على المحسود بلسانه ولا بيده ، ولم يجاوزه إلى البغي والظلم ، ولم يقابل أخاه إلا بما يحبه الله ، لم يضره ذلك .

ومدافعة الحسد في نفس المسلم تكون : بذكر الله عز وجل والتبريك على ما يعجبه ، و الرضا بقضاء الله وقدره ، والقناعة بما قسَم الله سبحانه ، والعلم بأن العطاء ابتلاءٌ ، كما أن المنعَ ابتلاء، وأن يعلم بأن الدنيا ظلٌ زائل، وعارية مُسترجَعة، لا تعدل عند الله جَناح بعوضة .

عباد الله : وأما المحسود فيدفع شر الحاسد عنه: بالاعتماد على الله وحده ، فهو النافع الضار ، ولا يكون شيءٌ إلا بإذنه ، والتعوذ بالله تعالى من شره ﴿ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾ ، وصدق التوكل على الله ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ ، والصبر على عدوه ، وفراغ القلب من التفكير فيه ، وتجديد التوبة مع الله تعالى ، وأصعبها على النفس الإحسان إلى الحاسد والشفقة عليه ﴿ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾فصلت :34 .

عباد الله :  والتحدُّث بالنعم من شكرها، ومتى خَشِيَ المسلمُ نفوسَ الحاسدين وعيون الحاقدين كتم وأخفى ، كما قال عز وجل على لسان يعقوب عليه السلام ﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾يوسف.

وليعلم المؤمن أن صفاءَ النفس ، من الغل والحقد والحسد ، من صفات أهل الجنة ، وقد أثنى الله تعالى على الأنصار، حيث لم يجدوا في أنفسهم حسداً وغيظاً مما أوتي المهاجرون من الفضل والمنزلة، قال تعالى: ﴿ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا ﴾ ، وسُئل النبي  صلى الله عليه وسلم : أيُّ الناسِ أفضَلُ؟ قال:" كلُّ مَخْمومِ القلْبِ، صدوق اللِّسانِ " قالوا: (صدوقُ اللِّسانِ) نَعرِفه، فما (مَخْمومُ القَلْبِ)؛ قال:" هو التقيُّ النقيُّ، لا إثْمَ فيه، ولا بَغْيَ، ولا غِلَّ ولا حَسَد " رواه ابن ماجه بإسناد صحيح.

هذا وصلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه ، فقال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ الأحزاب : 56. اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين .

اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين ، ودمر أعداءك أعداء الدين، واجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين  ، اللهم احفظ شبابنا وفتياتنا وردهم إليك ردا جميلا .

اللهم وفق ولي أمرنا خادم الحرمين الشريفين، وولي عهده لما تحبه وترضاه ، اللهم أعز بهم دينك وأعلي بهم كلمتك.

اللهم احفظ بلادنا وأمننا ، واجمع شملنا على الخير مع قادتنا وعلمائنا وعامتنا ، ووفق رجال أمننا .

اللهم فرج هم المهمومين ، ونفس كرب المكروبين ، واقض الدين عن المدينيين ، واشف مرضانا ومرضى المسلمين ، وارحم اللهم موتانا وموتى المسلمين يا ذا الجلال والإكرام .

اَللَّهُمَّ كن لإِخْوَانَنَا فِي فِلَسْطِينَ ، اللهم فرج همهم، ونفس كربهم ، واكشف ضرهم  ، واحقن دماءهم ، وأذن بانكشاف الغمة عنهم ،يا أرحم الراحمين، اللهم وادر دائرة السوء على اليهود الظالمين ، يا قوي يا عزيز .

نستغفر الله ، نستغفر الله ، نستغفر الله        اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارا ، فأرسل السماء علينا مدرارا

اللهم أغثنا ،   اللهم أغثنا ،   اللهم أغثنا ، ...اللهم سقيا رحمة لا سقيا    عذاب ،  ولا بلاء ،  ولا هدم ،  ولا غرق ، اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين .

عبادَ الله: اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم ، واشكروه على نعمه يزدكم ، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.