احذروا الاسنثمارات الوهمية الاحتيالية

بسم الله الرحمن الرحيم

إِخْوَةُ الْإِيمَانِ وَالْعَقِيدَةِ ... مَنَحَكُمُ اَللَّهُ تَعَالَى نِعَمًا؛ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَيَخْتَبِركُمْ، إِنَّمَا اَلْحَيَاةُ اَلدُّنْيَا اِخْتِبَارٌ وَابْتِلَاءٌ ﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾.

وَمِنْ أَعْظَمَ مَا اِخْتَبَرَ اَللَّهُ تَعَالَى بِهِ اَلنَّاسَ بَعْدَ تَوْحِيدِهِ وَالْقِيَامِ بِأَرْكَانِ اَلْإِسْلَامِ وَفَرَائِضِهِ مَا يَتَعَلَّقُ بِشَأْنِ اَلْمَالِ فَالْأَمْوَالُ قِوَامُ حَيَاةِ اَلنَّاسِ، وَقَدْ أَخْبَرَ اَللَّهُ تَعَالَى أَنْ اَلْمَالَ فِتْنَةٌ ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ أيْ: هِيَ موْضِعٌ للاخْتبارِ والامْتحانِ.

فَاتَّقُوا اَللَّهَ عِبَادَ اَللَّهِ وَاعْرِفُوا حَقَّ اَلْمَالِ، فَإِنَّ اَلْمَالَ مِمَّا جَعَلَهُ اَللَّهُ تَعَالَى قِوَامًا لِلنَّاسِ فِي مَعَاشِهِمْ وَمَعَادِهِمْ، قَالَ تَعَالَى ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا﴾ فَجَعَلَ اَللَّهُ تَعَالَى بِحِكْمَتِهِ اَلْأَمْوَالَ قِيَامًا لِلنَّاسِ، وَأَمَرَ بِحِفْظِهَا مِنْ اَلضَّيَاعِ وَالتَّلَفِ وَالْهَلَاكِ، وَحَثَّ عَلَى اَلِاحْتِيَاطِ فِي أَمْرِهَا؛ لِكَوْنِهَا سَبَباً لِمَصَالِحِ اَلمَعَاشِ وَالْمَعَادِ.

وَقَدْ أَوْصَى اَللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ اَلْحَكِيمِ بِصِيَانَةِ اَلمَالِ وَحِفْظِهِ وَالِاحْتِيَاطِ بِهِ، وَبَذْلِ اَلْوُسْعِ فِي صِيَانَتِهِ مِنْ اَلضَّيَاعِ؛ وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِعَظِمِ شَأْنِهِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِمَعَاشِ اَلنَّاسِ.

وَلِتَعَرَفَ ذَلِكَ: اِعْلَمْ أَنَّ أَطْوَلَ آيَةً فِي كِتَابِ اَللَّهِ جَاءَتْ فِي شَأْنِ حِفْظِ اَلْمَالِ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ﴾ وَانْظُرْ كَيْفَ أَكَّدَ اَللَّهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ اَلْآيَةِ أَمْرَ حِفْظِ اَلْمَالِ وَصِيَانَتِهِ، فوجَّهَ الخطابَ للمؤمنينَ ثمَّ قالَ تعالىَ ﴿إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ أَيْ إِذَا وَقَعَتْ بَيْنَكُمْ مُعَامَلَاتٌ مُؤَجَّلَةٌ فَاكْتُبُوها ثُمَّ قَالَ ثانيًا: ﴿وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا﴾ ثم قال آمرًا بالشَّهادةِ على المُداياناتِ ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ﴾ ثمَّ قالَ ﴿وَلا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ﴾ ثم بين الحكمةَ في ذلكَ ﴿ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا﴾ ثمَّ قالَ تعالىَ في شأنِ البُيوعِ الحاضرةِ ﴿وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ﴾ ثمَّ ختَمَ الآيةَ آمرًا بتقواهُ فقالَ ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ كُلُّ هَذَا يَدُلُّ عَلَى عَظِيمٍ عِنَايَةِ اَلشَّرِيعَةِ بِحِفْظِ اَلْمَالِ وَصِيَانَتِهِ وَعَدَمِ تَعْرِيضِهِ لِلْهَلَاكِ وَالْفَسَادِ لِيَتَمَكَّنَ اَلْإِنْسَانُ بِوَاسِطَةِ هَذَا اَلْمَالِ اَلَّذِي جَعَلَهُ اَللَّهُ تَعَالَى قِوَامًا لِحَيَاتِهِ مِنْ اَلْإِنْفَاقِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ، وَالْقِيَامِ بِمَا فَرَضَ عَلَيْهِ، وَبَذْلِهِ فِي أَوْجُهِ اَلْخَيْرِـ وَالْإِعْرَاضِ عَنْ مَساخِطِ اَللَّهِ مِنَ اَلمَكَاسِبِ اَلْمُحَرَّمَةِ مِنْ اَلرِّبَا وَغَيْرِهِ، وَالْمُوَاظَبَةِ عَلَى تَقَوَّى اَللَّهِ تَعَالَى. وَقَدْ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إنَّ اللهَ يرضى لكم ثلاثًا ويسخَطُ ثلاثًا: يرضى لكم أنْ تعبُدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا, وأنْ تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا, وَلَا تَفَرَّقُوا، ويسخَطُ لكم: قيل وقال, وإضاعةَ المالِ, وكثرةَ السُّؤالِ».

أَيُّهَا اَلْمُؤْمِنُونَ: اِحْفَظُوا أَمْوَالَكُمْ وَاصْرِفُوهَا فِيمَا يُرْضِي اَللَّهُ تَعَالَى عَنْكُمْ؛ فَأَنْتُمْ مُسْتَخْلَفُونَ فِي هَذَا اَلْمَالِ وَاَللَّهِ نَاظِرُ مَا تَصْنَعُونَ.

أَقُولُ هَذَا اَلْقَوْلَ وَأَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ اَلْعَظِيمَ لِي وَلَكُمْ فَاسْتَغْفَرُوهُ إِنَّهُ هُوَ اَلْغَفُورُ اَلرَّحِيمِ.

اَلْحَمْد لِلَّهِ حَمَدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهْ وَرَسُولُهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمِنْ اِتَّبَعَ سُنَّتَهُ وَاقْتَفَى أَثَرَهُ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ اَلدِّينِ.

فَاتَّقُوا اَللَّهَ عِبَادَ اَللَّهِ، اِتَّقَوُا اَللَّهَ تَعَالَى وَرَاقَبُوهُ فِي اَلدَّقِيقِ وَالْجَلِيل، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، فَمَا مِنْكُمْ إِلَّا هُوَ مَوْقُوفٌ بَيْنَ يَدَيْ اَللَّهِ – عَزَّ وَجَلَّ - فَنَاظِرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَنَاظِرٌ أَشَأمْ مِنْهُ أَيَّ جِهَةِ شِمَالِهِ فَنَاظَرٌ إِلَى اَلنَّارِ ثُمَّ هَكَذَا يَقُولُ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى وَسَلَّمَ «اتَّقوا النَّارَ ولو بشقِّ تمرةٍ» فَاتَّقُوا اَلنَّارَ أَيُّهَا اَلْمُؤْمِنُونَ بِتَجَنُّبِ أَسْبَابِ اَلدُّخُولِ فِيهَا، وَمِنْ ذَلِكَ إِضَاعَةُ اَلْمَالِ؛ فَإِنَّ إِضَاعَةَ اَلْمَالِ مِمَّا نَهَى اَللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ وَرَسُولُهُ.

وَإِضَاعَةُ اَلْمَالِ لَهَا صُوَرٌ كَثِيرَةٌ: مِنْ ذَلِكَ إِنْفَاقَهُ فِي اَلْحَرَامِ، فَإِنَّ مَنْ أَنْفَقَ مَالَهُ فِي حَرَامٍ فَقَدْ أَضَاعَ مَالَهُ وَمَنْ أَنْفَقَهُ فِي غَيْرِ وَجْهِهِ إِسْرَافًا وَتَبْذِيرًا فَقَدَ أَضَاعَ مَالَهُ، ومِنْ صُوَرِ إِضَاعَةِ اَلْمَالِ: تَعْرِيضُهُ لِلْهَلَاكِ وَالْفَسَادِ، وَتَعْرِيضُهُ لِلتَّلَفِ وَالضَّيَاعِ وَمِنْ صُوَرِ ذَلِكَ فِي حَيَاتِنَا اَلْمُعَاصِرَةِ مَا يَشْهَدُهُ اَلنَّاسُ مِنْ اَلرَّكْضِ وَرَاءَ سَرَابِ اَلْكَسْبِ اَلسَّرِيعِ وَالْغِنَى اَلْوَفِيرِ سَوَاءٌ مِنْ طَرِيقِ شَرِكَاتِ وَمُؤَسَّسَاتِ مَالِيَّةٍ اِسْتِثْمَارِيَّةٍ وَهْمِيَّةٍ أَوْ مِنْ طَرِيقِ أَفْرَادٍ يَمْتَهِنُونَ إِغْرَاءَ اَلنَّاسِ وَالتَّغْرِيرَ بِهِمْ فِي اِسْتِثْمَارَاتٍ لَا حَقِيقَةَ لَهَا يَرْجُونَ مِنْ وَرَائِهَا أَمْوَالاً طَائِلَةً وَمَكَاسِبَ عَالِيَةً ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَّا بِخَسَارَةِ رُؤُوسِ أَمْوَالِهِمْ وَذَاكَ مِنْ طُرُقٍ عَدِيدَةٍ كَثِيرَةٍ مِنْهَا مَا هُوَ مُبَاشِرٌ، وَمِنْهَا مَا هُوَ مُنْدَرِجٌ تَحْتَ اَلِاحْتِيَالِ اَلْإِلِكْتِرُونِيِّ مِنْ طَرِيقِ اَلْمَوَاقِعِ أَوْ مِنْ طَرِيقِ اَلرَّسَائِلِ أَوْ مِنْ طَرِيقِ اَلْبَرِيدِ اَلْإِلِكْتِرُونِيِّ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ اَلْوَسَائِلِ اَلْكَثِيرَةِ اَلَّتِي يُرَوِّجُ بِهَا هَؤُلَاءِ كَسْبًا سَرِيعًا وَكَسْبًا عَالِيًا عَلَى عَمَلٍ قَلِيلٍ فِي زَمَنٍ وَجِيزٍ وَكُلُّ ذَلِكَ خِدَاعٌ وَتَضْلِيلٌ، كُلُّ ذَلِكَ تَسْوِيقٌ لِإِضَاعَةِ اَلْمَالِ تَحْتَ مُسَمَّيَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ وَلَا يَغُرَنَّكُمْ مَا يُمْكِنُ أَنْ يُقَدِّمُوهُ مِنْ وَثَائِقَ أَوْ مَوَاقِعَ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ؛ فَالتَّزْوِيرُ وَالتَّضْلِيلُ وَالِاحْتِيَالُ وَالنَّصْبُ لَهُ كَثِيرٌ مِنْ اَلطُّرُقِ، لَهُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ، فَكُونُوا عَلَى حَذَرٍ مِنْ هَؤُلَاءِ اَلَّذِينَ يُزَيِّنُونَ لَكُمْ هَذِهِ اَلْمَكَاسِبَ اَلسَّرِيعَةَ اَلْمَجْهُولَةَ اَلَّتِي لَا يَعْلَمُ مَصَادِرَهَا وَقَدْ تَرَى أَمَامَكَ أَلْفَ رِيَالٍ فِي أُسْبُوعٍ تَصِيرُ مِائَةَ أَلْفَ رِيَالٍ كُلُّ ذَلِكَ كَذِبٌ وَتَضْلِيلٌ، إِنَّمَا هُوَ لِإِغْرَائِكَ بِمَزِيدٍ مِنْ اَلتَّوَرُّطِ فِي هَذَا اَلْمُسْتَنْقَعِ اَلْقَذِرِ.

أَيُّهَا اَلْمُؤْمِنُونَ: إِنَّكُمْ مَسْؤُولُونَ عِنْدَ اَللَّهِ –عَزَّ وَجَلَّ- عَنْ مَالِكُمْ مِنْ أَيْنَ اِكْتَسَبْتُمُوهُ وَفِيمَا صَرَفْتُمُوهُ فَكُونُوا عَلَى غَايَةِ اَلْحَذَرِ فِي مَكَاسِبِكُمْ وَفِي غَايَةَ اَلْحَذَرِ فِي صَرْفِهَا وَوَضْعِهَا فِي اَلْمَوَاضِعِ اَلَّتِي يَرْضَى اَللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا وَقَدْ بَذَلَتْ اَلْجِهَاتُ ذَاتُ اَلِاخْتِصَاصِ فِي اَلْبَنْكِ اَلْمَرْكَزِيِّ وَسَائِرِ اَلْجِهَاتِ مِنْ وِزَارَةِ اَلدَّاخِلِيَّةِ وَوِزَارَةِ اَلتِّجَارَةِ وَغَيْرِهَا اَلنُّصْحَ لِلنَّاسِ بِالتَّحْذِيرِ مِنْ هَذِهِ اَلْمَوَاقِعِ وَمِنْ شَرِكَاتِ اَلْكَسْبِ اَلسَّرِيعِ وَمِنْ اَلشَّرِكَاتِ اَلَّتِي تَزْعُمُ اَلِاسْتِثْمَارَ بِعَوَائِدَ طَائِلَةٍ سَرِيعَةٍ.

فَاتَّقُوا اَللَّهَ عِبَادَ اَللَّهِ، وَخُذُوا حَذَرَكُمْ وَاحْفَظُوا أَمْوَالَكُمْ؛ قَلِيلٌ مُبَارَكٌ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لَا بِرْكَةً فِيهِ فَإِنَّ اَلْحَلَالَ اَلطَّيِّبَ اَلْقَلِيلَ يُغَنِّي اَلْعَبْدَ عَنْ كَثِيرٍ مِنْ مَالٍ حَرَامٍ وَفِيرٍ إِلَّا أَنَّهُ جَاءَ مِنْ كَسْبٍ مُشْتَبَهٍ أَوْ كَسْبٍ حَرَامٍ.

اِحْذَرُوا وَحَذِّرُوا، اِحْذَرُوا فِي أَنْفُسِكُمْ، وَحَذَّرُوا أَهْلِيكُمْ مِنْ اَلذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ يَعْمَلُونَ عَلَى مَدَارِ اَلسَّاعَةِ اِتِّصَالاً مُبَاشِرًا وَرْسَائْلَ بِشَتَّى وَسَائِل اَلتَّوَاصُلِ فَكُونُوا عَلَى حَذَرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّ اَلْغِنَى غِنَى اَلنَّفْسِ، وَكَمَّ مِنْ قَلِيلٍ يَجْعَلُ اَللَّهُ فِيهِ بَرْكَةً يُغنِي اَللَّهُ تَعَالَى بِهِ اَلْعَبْدَ عَنْ كَثِيرٍ لَا يَعْلَمُ مَصْدَرُهُ أَوْ أَنْ يَكُونَ حَرَامًا.

اَللَّهُمَّ أَغْنِنَا بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَبِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ.