آثـــار الصدقة
rebii rebii
1440/11/23 - 2019/07/26 12:41PM
خلق الله الخلق وقسم بينهم أخلاقهم كما قسم بينهم أرزاقهم، فجعل منهم الأغنياء والفقراء ليبلو بعضهم ببعض في ما آتاهم. فما تصدق أحد بصدقة إلا وقعت في يد الله قبل أن تقع في يد المسكين. فتصدقوا فإن كل معروف صدقة، واعلموا أن للصدقة آثارا لا تحصى وفوائد لا تستقصى في دنيا الإنسان وآخرته.
1/ ابتلاء الله عباده بالمال
قال الله تعالى: فَأَمَّا اَلاِنسَـنُ إِذَا مَا اَبْتَلَيـهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّيَ أَكْرَمَنِ. الفجر 15.
أبو سعيد الخدري: إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ. وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. متفق عليه.
أبو أمامة الباهلي: يابْنَ ءادَمَ. إِنَّكَ إِنْ تَبْذُلِ الْفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ. وَإِنْ تُمْسِكْهُ شَرٌّ لَكَ. وَلاَ تُلاَمُ عَلَى كَفَافٍ وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى. م.
قال الله سبحانه: فَأَمَّا مَنَ اَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى. الليل 5-6-7.
2/ آثار الصدقة
تكفير الذنوب
معاذ بن جبل: الصَّدَقَةُ تُطْفِئ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفئ الْمَاءُ النَّارَ. ت.
أبو هريرة: أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالاً وَلَمْ يُوصِ، فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. م.
عبد المطلب بن ربيعة: إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَنْبَغِي لآلِ مُحَمَّدٍ. إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ. م.
تطهير المال
عبد الله بن عباس: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَفْرِضِ الزَّكَاةَ إِلاَّ لِيُطَيِّبَ مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ. د.ض.
قيس بن أبي غرزة: يَمَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ، فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ. د.
استجلاب للرزق والنصر
أبو الدرداء: ابْغُونِي الضُّعَفَاءَ، فَإِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ. د.
أبو هريرة: يَابْنَ ءادَمَ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ. متفق عليه.
أسماء بنت أبي بكر: أَنْفِقِي وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ، وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ. متفق عليه.
نيل البركة في المال
عبد الرحمان بن عوف: لا يَنْقُصُ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ فَتَصَدَّقُوا. ح.
أبو هريرة: مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا. وَيَقُولُ الآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا. متفق عليه.
قال الله تعالى: وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ. وَهُوَ خَيْرُ الرَّزِقِينَ. سبأ 39.
قال الله سبحانه: يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَوا وَيُرْبِي اِلصَّدَقَـتِ. وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ اََثِيمٍ. البقرة 276.
دفــع البلاء
أنس بن مالك: بَاكِرُوابِالصَّدَقَةِ فَإنَّ الْبَلاءَ لا يَتَخَطَّى الصَّدَقَةَ. ط.ض.
رافع بن خديج: الصَّدَقَةُتسُدُّسَبْعِينَبَابًامِنَالسُّوءِ. ط.ض.
أنس بن مالك: إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِيُ غَضَبَ الرَّبِّ، وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ. ت.ض.
مضاعفة الأجور
قال الله تعالى: وَأَقْرِضُواْ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا. وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اَللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا. المزمل 20.
قال الله سبحانه: مَن ذَا اَلَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَـعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً. البقرة 245.
أبو هريرة: السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوِ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ. متفق عليه.
تفريج كرب يوم القيامة
عقبة بن عامر: إنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِىءُ عَنْ أهْلِهَا حَرَّالقُبُورِ، وَإنَّمَا يَسْتَظِلُّ المُؤْمِنُ يَوْمَ القِيَامَةِ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ. ط.
عقبة بن عامر: كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ. ح.
قال الله تعالى: فَلَا اَقْتَحَمَ اَلْعَقَبَةَ. البلد 11.
وقاية من النار
أنس بن مالك: تَصَدَّقُوافَإنَّالصَّدَقَةَ فِكَاكُكُمْ مِنَ النَّارِ. ط.ض.
عدي بن حاتم: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَتِرَ مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ. م.
عدي بن حاتم الطائي: مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلاَ يَرَى إِلاَّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ. متفق عليه.
أبو سعيد الخدري: يَمَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ. فَقُلْنَ وَبِمَ ذَلِكَ يَرَسُولَ اللَّهِ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ. متفق عليه.
باب من أبواب الجنة
أبو هريرة: مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَعَبْدَ اللَّهِ، هَذَا خَيْرٌ. فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلاَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ. متفق عليه.
سهل بن سعد الساعدي: أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ. خ.