من المسؤول عن الفساد؟

مراد كرامة سعيد باخريصة

2022-10-04 - 1444/03/08
عناصر الخطبة
1/ سمْتُ المجتمع الفاضل 2/ مَن المسؤول عن الفساد؟ 3/ مِن مظاهر الفساد 4/ ماذا يريد التغريبيون من المرأة؟ 5/ حاجة المجتمع للمعالجة السريعة

اقتباس

إنَّ المجتمعَ الفاضلَ لن يصيرَ فاضلاً إلا بالحشمة، ولن يعرفَ الفضيلةَ إلا بالعفَّة، ولن ينعَمَ بالسعادة والاستقرار إلا بالأخلاقِ والقيمِ، فإذا انعدمت القيم، أو قلّ الحياء؛ ظهرت الفواحش، وعمَّت الأدران، وتلاشت الأخلاق، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "الحياء خيرٌ كلُّه"، ويقول -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ مما أدرك الناس من كلام النبوَّة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ماشئت" ..

 

 

 

 

يقول الله -سبحانه وتعالى-: (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا) [النساء:27].

ما أجمل أن يتحلى المجتمع بالفضيلة، ويتربى على الغيرة، ويتعود على الشهامة! يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أتعجبون من غيرة سعد؟ واللهِ! إني أَغْيَرُ منه، والله أغير مني؛ ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن" متفق عليه.

إنَّ المجتمعَ الفاضلَ لن يصيرَ فاضلاً إلا بالحشمة، ولن يعرفَ الفضيلةَ إلا بالعفَّة، ولن ينعَمَ بالسعادة والاستقرار إلا بالأخلاقِ والقيمِ، فإذا انعدمت القيم، أو قلّ الحياء؛ ظهرت الفواحش، وعمَّت الأدران، وتلاشت الأخلاق، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "الحياء خيرٌ كلُّه"، ويقول -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ مما أدرك الناس من كلام النبوَّة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ماشئت".

فما بالُ رجال منا في هذا الزمن المعاصر استهانوا بالرعاية، وضيعوا الأمانة، وأهملوا التوجيه؟! مَن المسؤول عن النساء اللاتي يجبن الأسواق ليلاً ونهاراً بألبسة تهيج الشهوات، وتلفت النظرات؟ من المسؤول عن الشباب الطائش الذي لا عمل له إلا النظر في النساء، ومغازلتهن، ومعاكستهن؟.

مَن المسؤول عن إدخال القنوات التي تهدم الأخلاق، وتبث الفساد، وتشجع السفور، وتعلم الفاحشة، وتحسِّن التبرج، وتضعف الدين والخلق؟.

مَن المسؤول عن الألبسة الرقيقة، والصبغات المخزية، والتفليج والنمص، وغيرها من الأفعال القبيحة التي امتلأت بها صالات الأفراح وقصور الاحتفالات، والتجمعات النسائية؟.

من المسؤول عن التجاوزات والانزلاقات والانحرافات التي تحدث في الشواطئ والحدائق والمنتزهات؛ بل حتى في المدارس والجامعات؟.

من المسؤول عن دفع فاتورة التفسخ الاجتماعي، والتبدد الأخلاقي الذي أدى إلى إثارة النزوات، وتعرض الفتيات للمضايقات، وانتشار الزنا واللواط؟.

مَن المسؤول عن تغير الفتيات، وتقليدهن للكافرات، وتشبههن بالغربيات، وجعل منهن مراجع ومصادر لهن في اللباس والزينة؟.

مَن المسؤول عن انتشار هذه العادات المستوردة، والظواهر الدخيلة، والسلوكيات الوضيعة التي لا تمت لأهل هذه البلاد بصلة؟.

إنَّ أعداء الإسلام من العلمانيين والمنافقين ومَن وراءهم من الغربيين يريدون من المرأة المسلمة أن تخلع حجابها؛ لأنهم يرون فيه تضييقاً عليها! ويريدون أن يُخرجوها من بيتها؛ لأنهم يرون أن بقاءها في بيتها كبت لحريتها! ويريدونها أن تعمل مع الرجال؛ لأنهم يرون أن عنايتها بزوجها وبيتها وأولادها تخلُّفٌ ورجعية!.

إنهم يريدون من المرأة أن تكون صورة كربونية للمرأة الغربية، تخادن مَن تشاء، وتذهب كيف تشاء، وتلبس ما تشاء، ولا دخل للدين في تنظيم حياتها، ولا توجيه للشريعة في تصرفاتها، فهم -في الحقيقة- يريدون أن ينزعوا حياءها لا حجابها عبر ما يسمونه بالورش النسائية، والمشاركة السياسية، وتحديد سن الزواج، ومنع ختان الإناث، وفتح المجال للنساء للانخراط في السلك العسكري، إلى غير ذلك من اللغط والخلط.

عباد الله: لقد انتشرت الجرائم الأخلاقية مثل الزنا واللواط، وانتشرت ظاهرة التبرج والألبسة المخالفة للحجاب الإسلامي، وكثر الفساد والاختلاط، وسهلت عوامل الفتنة التي تؤدي إلى ارتكاب الفاحشة، وأصبح الشباب والفتيات يتصنعون التصرفات، ويبالغون في التجمل واللباس والمظهر، فكثرت الأمراض الجنسية، وازدادت الحالات النفسية، وكثر القلق والاضطراب.

كم من آباءَ جلبوا إلى بيوتهم القنوات المشفرة التي تدعو إلى الإباحية والفاحشة ثم تركوا نساءهم وأولادهم يتعلمون منها الفحش والفجور! وكم من آباء جلبوا لأبنائهم الانترنت ثم تركوهم معه بلا رقيب ولا حسيب! وكم من آباء أعطوا لأبنائهم جوالات ذات خدمات متطورة فتمكنوا عبرها من تبادل الصور المشينة، والرسائل الغرامية، والمقاطع التي تقضي على العفة والطهارة! وكم من آباء سمحوا لبناتهم بالخروج إلى الأماكن التي يوجد بها شباب طائشون فيذهبن إلى هناك بمفردهن، ودون العلم بهدف خروجهن، فوقع في تلك الأماكن من اللعب والمعاكسات ما الله به عليم.

إن قوماً يرضون لزوجاتهم أو قريباتهم بذلك ماعرفوا للرجولة معنى، ولا ذاقوا للإيمان طعماً؛ إذ كيف يرضى الرجل لأهله الخبث؟! وكيف يرضى أن يتعرض أهله للنظرات الظامئة، والكلمات الساقطة، والغمزات الفاجرة، والاختلاط المشين؟! وكيف يفتح هؤلاء على نسائهم باباً تدخل منه الكلاب المسعورة، والذئاب الفتاكة؛ بسبب ألبستهن المهيجة للشهوات، والملفتة للنظرات؟.

فعلى الرجل أن يغار على أهله، وأن يحميهم من كل ما يعرض عرضهم وشرفهم وأخلاقهم للامتهان، وأن يصونهم أشدّ مما يصون كنوزه وجواهره، فهم أغلى الكنوز وأثمن الجواهر، وقد حذر الرسول -صلى الله عليه وسلم- الرجال من الديُّوث، والديوث هو من يقر الخبث في أهله، وأخبر أنه لا يدخل الجنة، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "لا يدخل الجنة ديُّوث".

يقول الله -سبحانه وتعالى-: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) [الأحزاب:59]، (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى) [الأحزاب:33].

 

 

الخطبة الثانية:

عباد الله: متى نتخلى عن المجاملة ودعوى الثقة لنبدأ ببث الوعي بين أبنائنا وبناتنا ومصارحتهم بفساد هذه السلوكيات، وخطأ هذه التصرفات؟.

نحتاج لأن نكشف لأولادنا ضرر الصحبة السيئة، وخطر الأفلام الخليعة، والألبسة الفاضحة.

نريد من الآباء وأولياء الأمور أن يلزموا نساءهم بالحجاب الشرعي الساتر الذي يصرف الأنظار عنهن، ويُلزِمُوهنَّ بترك العباءات التي تجذب الأنظار نحوهنَّ، مع لبس القُفازين في اليدين والخُفَّيْن في الرجلين.

نحتاج لأولادنا إلى أن ننمِّي بينهم الرقابة الذاتية، ونركز معهم على الجوانب الإيمانية التي تبعث في قلوبهم مراقبة الله وخشيته وتعظيمه.

إن أبناءنا يحتاجون منا إلى تدخُّلٍ سريعٍ بحكمةٍ واتِّزَانٍ وعزم وحزم قبل أن يكونوا ضحية لغيرهم، فكم من ولَدٍ غدر به فاجر من الفجَرة فوقع أسيراً لهواه! وكم من فتاةٍ غرَّها شابٌّ كذَّابٌ فأطاعت شيطانها واستسلمت له فمزق عفتها، وخدش أنوثتها، ودنس شرفها!.

آلامٌ وحسَراتٌ وأنَّاتٌ وآهاتٌ وقصصٌ ومآسٍ قلبت بيوتاً كانت تنعم بدفء المشاعر، وصدق الأحاسيس، وفطرة الخير؛ فهل نُفِيقُ قبل أن يقع الفأس على الرأس، وقبل أنْ يعمَل مِعْوَلُ الهدم عمله نسأل الله أن يحفظ أبناءنا من كل سوء ومكروه.
 

 

 

 

 

المرفقات

المسؤول عن الفساد؟

إضافة تعليق

ملاحظة: يمكنك اضافة @ لتتمكن من الاشارة الى مستخدم

التعليقات