التوبة سبيل رفع الغمة وكشف الكربة – خطب مختارة

ملتقى الخطباء - الفريق العلمي

2022-10-11 - 1444/03/15
التصنيفات:

اقتباس

ولو تابت الأمة إلى ربها لكشف الله -تعالى- عنها الضعف والاستضعاف وتكالب الأمم عليها.. ولو تابت الأمة إلى ربها لكشف الله عنها البلاء والغلاء، ولعم أرضها النماء والرخاء.. ولو تابت الأمة إلى ربها لرفعت من القلوب الضغائن والأحقاد، ولتنزل عليها الإخاء والوداد.. ولو تابت الأمة إلى ربها لدلَّها على طريق مجدها وعزها ورفعتها وسؤددها...

يولد كل إنسان مرة، ولكن المسلم يولد مرات ومرات؛ فالإنسان يولد على الفطرة السوية النقية، ويظل على فطرته ما دام لم يرتكب الذنوب، فإذا أذنب تلوثت تلك الفطرة وتلطخت، وكلما ازدادت ذنوبه ازداد سواد قلبه، حتى يموت ذلك القلب! 

 

وهذا ينطبق على كل إنسان إلا المسلم؛ فإنه كلما أذنب تاب وأناب وندم وأقلع وبكى وأصلح واستغفر... فتُمحى عنه ذنوبه وخطاياه، ويصقل قلبه، وتُغسل عنه أقذاره وأدرانه، حتى يعود طاهرًا نقيًا، كفطرته التي وُلد عليها، فكأنما وُلد من جديد، أوما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له"(رواه ابن ماجه، وحسنه الألباني).  

 

***

 

والعجيب الغريب أن يأتي أقوام فيسألونك: ولماذا نتوب؟!

وقل لهم: نتوب لأن الذنوب جلابة الكروب: (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ)[الشورى: 30]، وما من أمة هلكت إلا بسبب ذنوبها: (فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)[العنكبوت: 40]، يقول أبي بن كعب: "إن المؤمن لا يصيبه مصيبة قدم، ولا اختلاج عرق، ولا خدش عود إلا بذنب، وما يعفو الله عنه أكثر"(شعب الإيمان، للبيهقي).

 

ولا دواء للذنوب إلا التوبة، ولا انفراج للكروب إلا بالتوبة، ولا وقاية من العذاب إلا بالتوبة، ولا كشف للغمة إلا بالتوبة، يقول علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع بلاء إلا بتوبة"(الداء والدواء، لابن القيم).

 

فنتوب لأن التوبة سبب لجلب النعم ودفع النقم: قال -تعالى-: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا)[نوح: ١٠-١٢]، وقال -عز من قائل-: (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ)[الأعراف: ٩6].

 

ونتوب لأن الله -تعالى- أمرنا أن نتوب: فقال -عز وجل-: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[النور: 31]، ووصف الله -تعالى- أنبياءه ورسله بأنهم منيبين أوابين توابين، فقال -عز وجل- عن داود -عليه السلام-: (فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ)[ص: 24]، وقال عن أيوب -عليه السلام-: (نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)[ص: 44]..

 

ونتوب لأن التوبة واجبة علينا، وليست تفضلًا منا، فقد طلبها الله -تعالى- طلبًا جازمًا وأمرنا بها أمرًا مباشرًا فقال: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا)[التحريم: ٨]، وليست واجبة على التراخي، بل هي واجبة على الفور، وليست للعصاة وحدهم؛ بل للمؤمنين الأتقياء الصالحين أيضًا؛ فها هو سيد الخلق المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخر -صلى الله عليه وسلم- يقول: "يا أيها الناس توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة"(رواه مسلم).

 

***

 

فأقدم الآن تائبًا على رب تواب كريم، أقدم ولا تخف فباب التوبة مفتوح ما دام في الجسد روح، فعن أبي سعيد -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم، فقال الرب تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني"(رواه أحمد والحاكم، وحسنه الألباني).       

 

أقبل فإن يفرح بالتائب إذا تاب: فعن البراء بن عازب قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته، تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب، وعليها له طعام وشراب، فطلبها حتى شق عليه، ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها، فوجدها متعلقة به؟" قلنا: شديدًا، يا رسول الله، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "أما والله، لله أشد فرحًا بتوبة عبده، من الرجل براحلته"(رواه مسلم).

 

أقبل فإن الله -تعالى- يستقبلك وينتظرك ويبسط يده إليك: فعن أبي موسى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الله -عز وجل- يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها"(مسلم).

 

أقبل مهما كانت كثرة ذنوبك وفداحة جنايتك وعظيم خطيئتك؛ فإنه لا يعظم على عفو الله شيء: (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) [الأعراف: ١٥٦]، ويقول -عز من قائل-: (إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)[الزمر: ٥٣].

 

أقبل، فلو لم تخطئ لأتى الله -تعالى- بمن يخطئ؛ ليتوب عليه، فعن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله فيغفر لهم"(رواه مسلم).  

 

***

 

فلو تابت الأمة إلى ربها لكشف الله -تعالى- عنها الضعف والاستضعاف وتكالب الأمم عليها.. ولو تابت الأمة إلى ربها لعادت قائدة الأمم ورائدتها، ولعادت أعظم الحضارات.. ولو تابت الأمة إلى ربها لكشف الله عنها البلاء والغلاء، ولعم أرضها النماء والرخاء.. ولو تابت الأمة إلى ربها لرفعت من القلوب الضغائن والأحقاد، ولتنزل عليها الإخاء والوداد.. ولو تابت الأمة إلى ربها لدلَّها على طريق مجدها وعزها ورفعتها وسؤددها..

 

ولقد اتفقت كلمة الدعاة والخطباء على أن الواجب الفوري الأول على كل إنسان: أن يتوب إلى الله.. وأجمعوا أنه لا طريق ولا سبيل لرفع الغمة وكشف الكربة إلا بالتوبة والاستقامة والإنابة، وهذي بعض خطبهم:

 

العنوان

استغفروا ربكم ثم توبوا إليه

2020/11/23 2484 335 31

الشيخ خالد القرعاوي

قَدَرُنا أنَّنا نُذنِبُ ونُخطئُ، ومَشيئَةُ اللَّهِ فِينا أنَّنا نُقصِّرُ ونُسيءُ، فَكلُّ بَني آدمَ خَطَّاءٌ، فلَم نكنْ يومًا ملائكةً لا يعْصونَ اللهَ مَا أَمَرَهُم ويَفْعَلُون ما يؤْمَرون. فَنحنُ مِن أَبٍ أَذْنَبَ وأَخطَأَ، ولِرَبِّهِ تَابَ واهتَدَى. فَالضَّعْفُ فِينا مَغروسٌ، تَضْعُفُ نُفُوسُنا حِينًا، وتَعتَرِينا الغَفلَةُ زَمَناً طَويلاً...

المرفقات

استغفروا ربكم ثم توبوا إليه


العنوان

التوبة إلى الله والالتجاء زمن البلاء

2021/02/26 7464 655 15

صالح بن عبد الله بن حميد

وممَّا يستوجب الخوفَ والحذرَ، مع ما يُرى من طول البلاء، وازدياد الإصابات والوفيات مما يستوجب الخوف والحذر ألَّا يتوبَ مذنبٌ، ولا يعودَ مُقصِّرٌ، ولا يَرُدَّ آكلُ حقٍّ ما أكل، ولا يصلَ قاطعُ رحمٍ ما قَطَعَ، ولا يصالحَ مخاصِمٌ مَنْ خاصَم...

المرفقات

التوبة إلى الله والالتجاء زمن البلاء.doc


العنوان

خطب الاستسقاء (7) الذنوب سبب منع القطر

2018/02/11 6186 779 52

الشيخ د إبراهيم بن محمد الحقيل

فَلَنْ يُغَيِّرَ سُبْحَانَهُ عَلَى أُمَّةٍ مِنَ الْأُمَمِ مَا وَهَبَهَا مِنَ النِّعَمِ حَتَّى تُغَيِّرَ هَذِهِ الْأُمَّةُ حَالَهَا مِنَ الطَّاعَةِ إِلَى الْمَعْصِيَةِ، وَمِنَ الْإِيمَانِ إِلَى النِّفَاقِ، وَمِنْ نَشْرِ الْخَيْرِ إِلَى نَشْرِ الشَّرِّ، وَمِنَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ إِلَى ضِدِّهِ..

المرفقات

خطب الاستسقاء (7) الذنوب سبب منع القطر

خطب الاستسقاء (7) الذنوب سبب منع القطر - مشكولة


العنوان

خطب الاستسقاء (6) الاستسقاء بالاستغفار

2017/12/17 6895 877 52

الشيخ د إبراهيم بن محمد الحقيل

جَاءَ فِي الْقُرْآنِ مَا يَدُلُّ –صَرَاحَةً- عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ إِنْ لَزِمَتِ التَّوْبَةَ وَالِاسْتِغْفَارَ حَفِظَهَا اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- مِنَ الْعَذَابِ، وَمِنْ تَسَلُّطِ الْأَعْدَاءِ، وَبَسَطَ لَهَا الْأَرْزَاقَ، وَمَتَّعَهَا مَتَاعًا حَسَنًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا.

المرفقات

خطب الاستسقاء (6) الاستسقاء بالاستغفار

خطب الاستسقاء (6) الاستسقاء بالاستغفار - مشكولة


العنوان

خطبة الاستسقاء (2)

2017/01/12 60936 3519 445

عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

إن خير ما يُعنى به في هذا المقام كثرة الاستغفار، فما استُجلبت الخيرات واستُنزلت الأمطار بمثله.. وإن شأن الاستغفار عظيم، وما يترتب عليه من خيراتٍ وبركاتٍ وعطايا وهبات لا حصر له ولا عد؛ فاستغفروا أيها العباد، استغفروا ربكم مؤمنين بأنه غفور رحيم، وأنه عز وجل يعفو عن السيئات ويتجاوز عن الزلل جل في علاه، فأكثروا من الاستغفار..

المرفقات

الاستسقاء (2)


إضافة تعليق

ملاحظة: يمكنك اضافة @ لتتمكن من الاشارة الى مستخدم

التعليقات
عضو نشط
زائر
07-01-2021

كل الروابط لا تعمل

سيتم حل المشكلة.. نشكرك على تواصلك