الأمر بالمعروف واجب على الجميع

الخطبة الأولى:
 
الحمد لله القوي المجيد، المدبر لخلقه كما يشاء وهو الفعال لما يريد، أحكم ما خلق وشرع، فهو الحكيم الرشيد، وصبر على أذى أعدائه وما ربك بغافل عن أعمال العبيد، فهو الحليم بمن يبارزه بالعصيان ولكن إذا أخذه لم يفلته: (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ)[هود: 102].

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الولي الحميد، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أشد الناس غيرة في دين الله، فما انتقم لنفسه قط، ولكن إذا انتهكت محارم الله فناهيك بغضبه فعل أولي الرشاد والتسديد، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم، فنعم الأقوياء في دين الله ونعم العبيد، وعلى التابعين لهم بالإحسان والتسديد، وسلم تسليما.
 
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: بسم الله الرحمن الرحيم:

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ)[الحج: 1 - 2].
 
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ)[لقمان: 33].
 
(وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)[البقرة: 281].
 
(وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)[النساء: 1].
 
أما بعد:
 
أيها الناس: اتقـوا الله -تعالى-: (وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)[الأنفال: 25].
 
عباد الله: لا تغرنكم الحياة الدنيا، ولا يغرنكم بالله الغرور.
 
عباد الله: لا تغرنكم هذه الأموال وكثرتها، ولا يغرنكم رغد العيش ونضارة الدنيا وزهرتها.
 
عباد الله: لا يغرنكم ما أنعم الله به عليكم من العافية والأمان، ولا يغرنكم إمهاله لكم مع التقصير في الواجب والعصيان.
 
إخواني: إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب علينـا جميعا، قـال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان"[البخاري ومسلم].
 
فمن قدر منا أن يغير المنكر بيده وجب ذلك عليه، ومن قدر منا أن يغيره بلسانه دون يده وجب ذلك عليه.
 
عباد الله: من رأى منكم منكرا فعجز عن تغييره، فليبلغه إلى المسئولين، فإذا بلغه إليهم برئت ذمته، وإلا فسوف يعاقبه الله على ذلك يوم الدين.
 
لن يمنعكم من عذاب الله أن تقولوا أن في البلد نوابا، ولا علينا من أحد؛ لأن إبلاغ أولي الأمر بأصحاب المنكر أمر لا يعذر بتركه أحد منكم، إذا تساعدتم على قيام هذا الدين فزتم في الدنيا والآخرة.
 
والله إن المتكلم بكلمة الله -تعالى- لمرموق بالأبصار، ولمحترم وموقر ومعتبر كلامه، أيما اعتبار، لكن ذلك قد لا يتم لأول مرة فقد يجد في أول مرة نكبات ومعارضات واحتقار، لكن إذا صبر وثابر فسوف تكون العاقبة للحق، وللباطل وأهله الزوال والبوار.
 
أما كان المشركون يستهزئون بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، ويسخرون به، ويغرون به سفهاءهم، أما وضعوا عليه احتقارا وهو ساجد لربه سلا الجزور؟
 
ومع ذلك فقد صبر، وباع نفسه لله، حتى أظهره الله عليهم ولله عاقبة الأمور.
 
إخواني: إن الحق مر على النفوس وشديد، ولكن عقباه السرور والحلاوة والعيش الرغيد.
 
إخواني: إنه ليجب على المسئولين أكثر مما يجب على غيرهم، إن عليهم أن يتركوا الدعة والسكون والهوان، وأن يجتمعوا جميعا على الحق وإصلاح الأمور، والنهوض بأمتهم في الأمور الدينية والدنيوية، وإزالة الشر والطغيان، فإن ترك الفساد يفشو ويزيد سبب لهلاك الأمة، وفساد المجتمع والدمار والتنكيد.
 
إخواني: إذا لم يقم المسئولون بإصلاح الأمور، فمن الذي يقوم؟
 
وإذا لم يتكاتفوا على إصلاح ما يحصل من فساد، فمن ذا الذي لإصلاحه يروم؟
 
وعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن من كان قبلكم كانوا إذا عمل فيهم العامل بالخطيئة جاءه الناهي تعذيرا، فقال: يا هذا اتق الله، فإذا كان من الغد جالسه وواكله وشاربه كأنه لم يره على خطيئة بالأمس، فلما رأى الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم على بعض ثم لعنهم عل: (عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ)[المائدة:78] "والذي نفس محمد بيده لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يد السفيه، ولتأطرنه على الحق أطرا، أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض، ثم يلعنكم كما لعنهم"[الترمذي (3048) أبو داود (4336) ابن ماجة (4006)].
 
ولما فتح المسلمون -رضي الله عنهم- إحدى الجزائر فرق أهلها، فبكى بعضهم إلى بعض، فرأى جبير بن نفير أبا الدرداء وحده يبكي، فقال له: ما يبكيك في يوم أعز الله فيه الإسلام وأهله؟ فقال: ويحك ما أهون الخلق على الله -عز وحل- إذا هم أضاعوا أمره، بينما هي أمة قاهرة ظاهرة لهم الملك تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترى.
 
أعـوذ بالله من الشيطـان الرجيـم: (وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا)[الإسراء: 16].
 
اللهم أصلح قلوبنا وجميع شئوننا.
 
اللهم اجمع كلمتنا على الحق وقوم ولاة أمورنا.
 
اللهم اهد ضلالنا وأرشد غواتنا، وأصلح مستقبلنا، يا منان يا بديع السماوات والأرض يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام.
 
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.